用"绪言"激发学生的学习兴趣

初三化学老师作为学生学习化学的启蒙老师,老师要重视"绪言"课在教学中的特殊作用.但是有很多老师觉得"绪言"没有什么内容可讲或干脆不讲;有些老师讲也只是演示几个实验和讲一些上化学课的要求敷衍了事.我们认为,"良好的开端,等于成功的一半",所以一定要上好"绪言"课.     

从"我不想读"谈教学民主

看到这个题目,或许很多老师都不陌生,特别是对"老师,我不想读"这句话.对于对这句话不太清楚的人而言,我还是有必要先讲一讲它的出处.这句话出自一个有名的故事.故事的大意是这样的:一位老师在上一节公开课时,他请一位学生起来读一下课文,可是这位学生却以"老师,现在我不想读"拒绝了老师的要求.但是这位老师却一点儿也不生气,反而"笑容依然"地请学生坐下,让他等到想读的时候再读.     

小议"订正作业"

在教学教学中,我们教师经常布置适当的"作业"来反馈学生的知识掌握情况,老师批改后会针对其中的薄弱环节进行重点评讲.评讲后再让学生订正,这时学生订正的正确率往往比较高,老师心中也不免自鸣得意.     

关于"历史真实"和"艺术真实"的若干事实

电影观众是期待一部影片真实于某种不成文的成规,而不是真实于真实的世界.虽然涉及艺术的"成规"无法像科学定理那样给出精确的参数,可是看清楚一些事实无疑可以减少一些无谓的牺牲.本文就尝试阐述笔者所理解的关于"历史真实"和"艺术真实"的若干事实,比如:严格意义上的或着说是理想意义上的"历史真实"并不存在:"艺术真实"又受到诸多局限.在事实表述时,我们要把握好叙述历史的分寸,而在电影创作中,我们尊重用影片来做判断、提供一种表述历史视角的电影作者,我们也认为虚构的、专心于精彩叙事的电影同样也忠实于电影艺术的本质.     

语文教学"读"领风骚

书声朗朗是语文课区别于其他学科的特点之一.然而,在实施素质教育的如今,仍然有不少老师在课堂上滔滔不绝、高谈阔论,而学生则在课堂上充当了老师的"忠实听众".语文教学陷入"重讲轻读"、"重写轻说"的境地.如何改变语文教学出现理科化倾向这一现状,为此,笔者作了初步地探讨.     

家庭教育拒绝不良"心理效应"

家庭教育是一门学问,也是一门艺术。从心理学角度讲,应注意克服以下几种不良"心理效应"的影响。1.禁果效应 "禁果"一词来源于《圣经》,它讲的是夏娃偷吃了智慧树上的禁果而被贬到人间。这种禁果所引起的逆反心理现象,人们称之为"禁果效应"。在古希腊神话中,有个名叫潘多拉的姑娘从万神之神宙斯那里得到一个神秘的小匣子,宙斯严禁     

"正史电视剧"知识错谬举隅

历史题材电视剧大多比较注重历史的真实性,这类电视作品对传播历史知识有一定的好处.由于它标明"正史电视剧",因此,许多观众(包括广大中学生)把它等同于历史.所以,指出其中的历史知识方面的错误,应该说是很有意义的.本文仅就近年来走红的历史题材电视剧中存在的知识性错误,择其要做一点辩析.     

领导实践中的"适度"问题

领导实践中的"适度"问题,是一个相对稳定并随实践的深入不断发展的问题,它是领导者正确处理一切问题的适宜尺度和准则,也是科学运筹和处理各种矛盾的重要思想方法,是推动事物发展的方法论武器.对"适度"问题的认识和把握既要讲科学,也要讲艺术.领导者在实践中要做到科学决策,少走弯路,少犯错误,防止"过"和"不及",就要把握"适度"的思想方法与领导艺术,坚持"适度"的原则.     

"一乐三善" "三力合一"相结合,优化课堂教学,提高教学效果

笔者偶有耳闻：中学时候喜欢历史课，因为历史课时，老师都给我们讲故事。作为历史老师，听后，我感到高兴，因为学生喜欢历史课。然而认真想想却不然。学生不一定真正喜欢历史课，而是喜欢历史老师讲的故事。喜欢历史老师讲故事和喜欢历史课是两码事。     

学校教育拒绝十种不良"心理效应"

学校教育是一项艰巨而复杂的工作,是一门科学,也是一门艺术.从心理学方面讲,作为教师应注意以下几种不良的"心理效应".     

对中学语文教育中以"人文教育"途径的几点思考

从宏观上讲,"人文"是各种社会里各种文化现象的总和;从微观上讲,"人文"则是人在特定历史时期和具体环境中为着彼岸的幸福而表现出来的一种物质作为和精神追求.其中,个体人文必然有着时代的烙印,当真正理解了中学语文教育中"人文"的内涵时,对"人文教育"的理解就不会大而无当了,在"人文教育"的实践中也不会茫然无措.     

架"桥"

上课了,杨老师一副神秘的样子.他面带微笑.从一个塑料袋里拿出一张白纸,紧接着又拿出了三个墨水盒,放在讲桌上.我心想:杨老师到底要干什么呢?他拿这些东西有什么用呢?同学们也都疑惑不解地望着老师.     

《岳阳楼记》"长烟一空"辨

范仲淹的<岳阳楼记>是脍炙人口的千古名篇.记得还是在上初中时学习这篇文章,只能讲乡音极重的"普通话"的老师在领读到"而或长烟一空,皓月千里"时,是读作"长(chang)烟一空(k6ng).也依稀记得那时的教科书上,注解大概是"天上烟云散尽,月辉满天",这已是二十年前的事了.     

揭开蚯蚓"集体自杀"之谜

人们都说"兴趣是最好的老师",那"兴趣"的老师是谁呢?告诉你吧,亲近大自然会让你爱上科学,它就是兴趣的老师.不信,请听我讲一个我亲历的故事.     

高校"中国近现代史纲要"课教学的几个问题

以"讲历史逻辑"为大学历史教育的理念,既可以区别高校"中国近现代史纲要"课与中学"中国近现代史"课程,为做好二者的衔接确定依据,也可以使之避免与"讲理论逻辑"的"毛泽东思想、邓小平理论和'三个代表'重要思想概论"课重复.以历史细节论证历史逻辑,是增进该课程教学实效的较好方式.     

俄国公社实现"跨越"的历史环境和前提条件

俄国公社"跨越资本主义卡夫丁峡谷"的历史环境包括相互联系的两个方面一是俄国公社是与资本主义同时代的东西;二是俄国公社处在资本主义陷入深刻危机、即将被社会主义所取代的历史时代.我国学术界不少研究者只讲前一方面,不讲后一方面,是片面的.俄国公社"跨越资本主义卡夫丁峡谷"的前提条件是挽救公社,使其不遭灭亡.而"要挽救俄国公社,就必须有俄国革命".我国学术界不少研究者把马克思所说的"俄国革命"解释成无产阶级革命,这是一种误解.马克思讲的"俄国革命"实际上是俄国民粹派和民意党人推翻沙皇政府的革命.     

"重建"——历史文学创作的必由之路

目前的历史题材创作铺天盖地而来,存在的问题很多.历史文学创作的第一层面即为重建历史真实.首先遇到的问题是"历史文学"的界限究竟何在?鲁迅的"博考文献,言必有据"大体可以回答这个问题.这就又涉及到言之所据的"真实的历史人事"存在于何处的问题.实际上,历史本真虽然存在过,但难于把握.历史文本所记述的只是一个历史人物、历史事件的大致框架和概貌以及空间方位、时间的断限等,书写者会因观点的不同而对人物与事件作出不同的判断,有偏见也在所难免.历史文学要恢复历史真相是不可能的,只能走重建之路."重建"的意思是根据历史的基本走势、大体框架、人物与事件的大体定位,甚至推倒有偏见的历史成案,将历史资料的砖瓦,进行重新的组合和构建,根据历史精神和艺术趣味,整理出似史的艺术世界,并在高一个层次上回到历史文本,让历史文本重新焕发出艺术的光辉.艺术地重建历史世界应注意三个维度:认识的维度,价值的维度,审美的维度.     

班主任要有"距离"意识

"距离产生美"是审美艺术中的名言.而在班级管理的过程中,作为班主任,面对学生、科任老师、家长及名利,能否保持合适的距离,直接关系到班级管理的成败.因此,班主任在班级管理的实践中,必须要有距离意识,把握好尺度.     

关于小学语文作文讲评课的思考

作文讲评不是一件易事。只有认真对待讲评,在讲评中讲求艺术与实效,才能改变目前作文讲评课效率低下的情况。而管建刚老师的作文讲评课不仅讲究教学艺术,而且充分体现了"有效教学"的内涵,本文总结了管建刚老师作文讲评课的闪光点。     

慎用手中的"戒尺"

"他有一条戒尺,但是不常用,也有罚跪的规则,但也不常用.普通总不过瞪几眼,大声道……"《从百草园到三味书屋》里的句子,我至今还记得.上学时读这句话,觉得这位先生严而有爱;如今做了教师,却从另一个角度品出了老师的施教尺度与教育艺术.