评历史剧《武则天》——兼谈为武则天翻案问题

一、值得探讨的问题武则天是第七世纪后期实际统治中国四十多年的皇后和皇帝。就其政治才能和影响来看,不但是封建社会妇女中的,而且是封建帝王中的杰出人物。可是在一姓称尊的封建正统观点和男性中心的封建宗法观点的支配之下,她被歪曲了一千多年。在正统史家的记载里,在小说、戏曲的描写里,“荒淫”、“好杀”代替了她的政治业绩,人身攻击掩盖了她的历史作用。我们今天以历史唯物主义的观点,对武则天重新评价,恢复其历史本来面目,是     

驳“女皇论”

在妇女问题上大做文章,制造谣言和诡辩,鼓吹“女皇论”,是江青妄图实现篡党夺权,当现代“女皇”野心的重要手段之一。以吕后、武则天自比的江青,曾不厌其烦地大谈“女皇”,胡说什么“氏族社会是女的当家”,“共产主义也有女皇”,现在“男的要让位,女的来管理”,“女的也可以当总理”,“女人也能当皇帝”。喋喋不休地鼓噪,充分暴露出江青这个反革命野心家、阴谋家的真面目。‘     

浅谈武则天打击世族地主的法治路线

武则天是我国历史上有作为的法家代表人物之一,也是我国封建社会唯一的女皇帝。一千多年来,法家及进步思想家对武则天都是肯定的。唐代的著名诗人李白称颂她为“七圣”之一;明代的进步思想家李贽赞扬她“胜过高宗十倍,中宗万倍”。而那些大开历史倒车的顽固派,却对她肆意诬蔑、横加指责,咬牙切齿地咒骂她是“暴君”“贼后”。后晋孔孟之徒刘昫攻击武则天称帝是“牝鸡司晨”,宋朝反动儒生欧阳修诬蔑她是“弑君篡国之主”。反动派如此卖力地攻击武则天,这就提醒人们:武则天是一个值     

安百姓—汉高后治国理政的法宝

与唐代女皇武则天相媲美的中国古代杰出的女政治家汉高后之所以能在汉代战乱时期力挽狂澜,稳定战局,使国泰民安经济繁荣,宁固边疆,其治理法宝就是"安百姓",即始终以百姓为上,永使百姓安居乐业,这是极为可贵的根本国策。因此,对其作进一步探究,对今天的社会文明建设和发展和谐社会是有相当重要的借鉴价值。     

评郭沫若同志的武则天研究

一九六○年郭沫若同志创作历史话剧《武则天》,一九六二年由中国戏剧出版社出版单行本,并把《我怎样写武则天》、《重要资料十四则》、《诗五首》、《武则天生在广元的根据》作为附录。这些附录是对历史上的武则天作研究的。历史剧应如何写我是外行,当时只觉得《武则天》这个剧本在艺术上是高水平之作。至于对历史上的武则天,郭沫若同志所作的研究似难令人满意。当时由于其他原因不曾撰文和郭沫若同志商榷。现在,武则天的评价问题在史学界重新引起争论,《武则天》剧本又由人民文学出版社重印。因此我也想把自己的看法如实写出来,供研究历史的同志以及对评价武则天有兴趣的同志考虑。     

评隋炀帝

历史上对隋炀帝贬多褒少 ,实际上 ,炀帝的施政措施中不乏有意义之举 ,如实行科举制、开凿运河、重视文化教育等。但在是否弑父问题上史家众说不一 ,就当时的情况看 ,炀帝并不一定要弑父才能登上皇帝宝座。隋朝的速亡 ,有很多复杂的内因和外因 ,简单认定是炀帝一人之过是不切实际的。     

武则天讨论会综述

中国唐史学会武则天学术讨论会于一九八五年十月二十二日至二十七日在陕西省咸阳市召开。全国高等院校、科研机构和文物、考古、出版单位的代表五十余人参加了会议。现将这次专题学术讨论会综述如下。一、武则天研究的回顾千余年来,人们对武则天发表过各种评论。有唐一代,基本上是肯定的。如崔融撰哀册文,说她“从宜称制”,“仗义当责”,“英才远略,鸿业大勋”。中宗、睿宗定她的谥号为“则天大圣皇帝”“天后圣帝”。唐朝国史中,她一直以帝王的身份被列入本纪。安史乱后,女祸误国论渐兴,对武则天的非难稍多,但论者仍承认她“内辅时政,厥功茂矣”。宋元以后,随着理学的日益兴盛,文人儒士斥责她废唐称帝,骂她阴鸷好     

我的1919

<正>《我的1919》是一部深沉厚重,充满爱国主义情怀的电影。影片以沉重的笔锋,拨开尘封的历史,重现了1919年风云激荡的巴黎和会。当时中国作为第一次世界大战的战胜国,非但没能收回应有的权益,反而蒙受屈辱。中国外交官顾维钧,凭着爱国良知和外交才能,顶住压力,坚持公理,拒绝在和约上签字。对列强公然说不,这在中国外交史上是第一次,而专门再现这段历史的鸿篇巨制,在中国电影史上也是第一次。     

弥合李武——兼论武则天晚年的政治取向

武周的皇位继承人问题与李武二族的关系是武则天晚年关心的核心问题之一,实施的大政方针多是围绕此展开,基本政治取向是弥合李武。无论是武则天晚年兼容佛道的宗教倾向,还是对部分人事任命的谋划,都是为弥合李武服务的,尤其是武则天对于张易之﹑张昌宗兄弟的政治安排,某种程度上仍是为了调和李武矛盾,以期自己百年之后二者能相容无争。     

试论思想政治工作的创新与发展

思想政治工作是我们党的政治优势和传家宝。思想政治工作要适应新的历史发展变化和国际国内的新形势,就必须从指导思想到宣传教育的内容、形式、方法、手段、机制上得到进一步创新和发展,从而增强其时代感、战斗力、渗透力和活力,发挥其威力。     

武则天家族源流述略

通常认为武则天家族为周平王少子之后裔，秦末赵王武臣为其直系祖先，这种说法很不可靠。通过对武氏家族从原籍沛县先后迁往梁邹、沛国、江南等地，最后又北上定居于文水的经过进行了考查，认为秦末跟随刘邦起义的沛人武儒才是其最早的祖先。对自武儒以来以武士家族为主的武氏世系及四个支系的繁衍情况进行了详细地考证。对史籍、谱书、碑志记载的讹误进行了鉴别与勘证，重点纠正了《新唐书·宰相世系表》记载的多处讹误。     

一代明君的君主论--唐太宗和《帝范》

中国古代君主因其特殊的政治地位与历史地位,历来受到学人的关注,并成为重要的研究对象。在唐太宗《帝范》以前,这种研究有不少真知灼见、精彩篇章,甚至也有系统著作问世,但大多是就某一君主而论,或是就某一君主同另一君主相比较而论,而非把君主作为一种政治现象作综合的理论阐述。唐太宗所撰《帝范》改变了以往认识上和撰述上的这种局面,鲜明地反映了一代明君的君主论。他从历史和现实的结合、理论和实践的结合,对君主现象作综合的分析,提出了在那个时代具有普遍意义的认识,成为中国古代历史理论和政治思想上的一篇宏文。     

冰心与五四运动

在具有翻天覆地意义的中国近现代史上,从鸦片战争到五四运动经历了80年,从五四运动到今天,又是一个80年!在前一个80年间,中华民族从帝国主义的船坚炮利中悟出了“落后就要挨打”的铁的定律;在后一个80年里,中国无产阶级登上历史舞台,几经磨难,几经挫折,终于领导中国人民推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义三座大山,建立了独立自主的新中国,从此开启了实现现代化的漫长征程。显而易见,五四运动在中国近现代史上,是一个影响极其深远的伟大转折点。而与20世纪相伴始终的女作家冰心(1900～1999)也正是在五四运动的高潮中公开发表了她的     

从曹操到武则天

今天讲从东汉末年到唐朝初期的儒法斗争。这期间,爆发过两次规模巨大的农民战争。黄巾大起义以后,曹操、诸葛亮等法家人物登上政治舞台;隋末农民战争以后,又相继出现唐太宗和武则天这样有作为的政治家。运用马克思主义观点研究这个时期的农民战争和儒法斗争的关系,弄清儒法斗争的阶级基础和实质,有助于总结儒法斗争和整个阶级斗争的历史经验,普及、深入、持久地开展批林批孔运动,为现实的阶级斗争服务。 (一) 东汉末年,豪强大地主集团控制着政权。他们把经过“白虎观会议”确定为“官学”的孔孟之道越捧越高。他们顽固推行尊儒反法路线的结果,使儒学泛滥,政治腐败,豪强割据,     

西南联大教育思想对当今高校思想政治教育的启示

虽然西南联合大学只开办了8年,但这所大学在中国高等教育历史上却留下了浓墨重彩的一笔。西南联大培养了一大批热爱国家,道德高尚的杰出学子,它在学生的思想政治教育上有其成功的经验。本文从校园文化、师生关系等若干方面,指出西南联大教育思想对当今高校思想政治教育的启示,探索现今高校思想政治教育的新方法。     

略论武则天的重农思想

对于武则天评价问题，近年的研究侧重于地在历史上的进步作用，本文同意这一看法，并从武则天重视农业抓手，着重论述了武则天对农业重要性的认识，制定的一系列相应政策，以及采取的各种具体措施，来探索武则天在历史上的作用。     

北京亚运会历史地位与大国历史征程的研究

摘要：采用文献资料法与历史研究法,对1990年北京亚运会在共和国体育史上的历史地位与大国历史征程进行了分析,目的在于更好地了解其历史影响,意义在于总结北京亚运会的历史地位、历史意义、历史经验,为杭州亚运会与北京冬奥会提供历史经验与历史借鉴;研究认为,北京亚运会的成功举办开始了亚洲第一竞技体育强国的历史征程、强化了民族团结意识、显示了中国社会主义制度的优越性和改革开放的成就、展现了中国的新形象和实力、加强了中国与亚洲国家的联系、做好了申办与举办奥运会的物质与思想准备,是中国融入世界体育的历史起点,从1990年北京亚运会到2010年广州亚运会再到2022年杭州亚运会,中国实现了从融入到积极承办再到拯救亚运会的历史过程,在这个过程中更是经历了2008年北京夏季奥运会、2014年南京青奥会和已经申办成功的2022年冬季奥运会,从这种意义上讲北京亚运会不仅仅是在中国体育史上、而且在中华人民共和国史上画上了浓重的一笔。目前伟大的中华民族朝着实现“中国梦”一步步踏实前进,在这个伟大的历史进程中,1990年北京亚运会做出了历史性的贡献并延续着其历史影响。     

发扬光荣传统,开创美好未来——纪念五四运动八十周年

一九一九年爆发的五四运动是一次反帝反封建的群众爱国运动。她宣告了中国资产阶级领导的旧民主主义革命的结束和无产阶级领导的新民主主义革命的开始,标志着中国无产阶级开始作为一个独立的阶级登上了历史舞台,代替资产阶级而成为中国民族民     

论武则天与原高丽王室和权臣泉氏家族

原高丽王室和原权臣泉氏家族在高丽灭亡后迁入唐朝 ,他们及其后裔在武则天朝仍然受到了重视 ,在当时的政治、军事上为武周的建立和边疆的保卫 ,尤其是东北边疆的巩固作出了贡献。武则天对原高丽王室和泉氏家族的重视表明其东北边疆政策是值得肯定的     

江青与封建三王后

反党分子江青,是一个野心勃勃,妄图篡党夺权的大阴谋家。一九七四年,她借研究儒法斗争之名,在北京、天津等地为吕后、武后大唱赞歌,叫嚷什么“吕后了不起”,“一道帮助刘邦定天下”,“武后的社会基础宽广,有三十万人上书,拥护她做皇帝”。去年夏季,她又窜到清华农村分校和大寨、小靳庄等地,公然讲起人所不齿的慈禧太