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1.
论毛南族的节日文化与毛南族的现代化 总被引:2,自引:0,他引:2
张茂梅 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,37(2):92-96
毛南族作为广西独有的少数民族,其传统化中重要的组成部分节日化呈现出与其他民族不同的鲜明特色。毛南族的节日化中既有精华,也有糟粕。毛南族的节日化有巨大的开发价值,也有很大的革新发展空间,开发和发展毛南族的节日化,是毛南族走向现代化的重要途径。 相似文献
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孟学华 《黔南民族师范学院学报》2014,(6):125-128
贵州毛南族,史称佯僙人,于1990年7月27日正式确定为毛南族。毛南族主要分布在广西环江和贵州平塘地区。2010年第六次人口普查毛南族总人口为101192人,其中以平塘县为多,占总人口的90%以上。 相似文献
3.
孟学华 《黔南民族师范学院学报》2010,30(5)
节庆文化是指围绕各类节日所开展的相关纪念、庆祝等活动以及所形成的文化习俗的总称,是民俗文化的突出表现形式.贵州毛南族独具特色的民族节庆文化在凝聚民族精神、形成民族合力、促进民族团结和构建和谐社会方面有着重要的作用. 相似文献
5.
文章从阐述企业文化的内涵出发,对现代企业管理中建设优秀企业文化的重要意义进行了分析与论述;在此基础上,结合实践,提出了优秀企业文化建设的对策与建议,以期为推进企业文化建设,促进企业的健康发展提供有益参考。 相似文献
6.
"肥套"是毛南族人将感恩与祈求融合一体的傩愿活动,也是一种复杂的文化形态。其复杂性体现在其仪式、造型艺术、师公唱本、舞蹈及文化内涵等多个方面,烙印着毛南族人历史记忆、民族信仰与生活方式。 相似文献
7.
常宝成 《太原大学教育学院学报》2010,28(2):32-35
学校文化建设是当前教育改革和发展的重要举措,是学校教育创新的重要措施,它在学校工作乃至于整个教育教学工作中都发挥着重要的作用,有着极其深远的意义。但是部分学校在学校文化建设的实践中却存在不少问题。文章重点探讨了学校文化建设的内涵及意义,从实践的层面指出了学校文化建设中存在的一些问题,并结合实践对这些问题进行了简单分析,最后提出了学校文化建设的原则,以期能对学校文化建设发挥一些积极作用。 相似文献
8.
孟学华 《黔南民族师范学院学报》2010,30(1):59-62
民居作为传统的住宅模式,从形式到内容都充满了文化的积淀.毛南族作为贵州世居少数民族之一,其民居建筑由于受到自然环境、社会环境、历史特殊性等地域性特征的影响,有其简易性、经济性、实用性、淳朴性的特点,呈现出独特的文化内涵.挖掘毛南族传统民居的合理因素,对于保护、传承和发展毛南族传统文化具有重要的意义. 相似文献
9.
黄毅 《广西梧州师范高等专科学校学报》2001,17(3):15-19
本文认为,《毛南族民歌》汇集了毛南族人民丰富的思想文化观念,反映了毛南族的历史,所选民歌具有较强的艺术性,而且,以四对照的方法进行整理,具有科学性,不仅如此,整理者还注意揭示出这些民歌生存的立体环境,因而是一部较有价值的毛南族民歌集。 相似文献
10.
1990年7月,经十多年的深入调查、认真研究、仔细识别,"佯僙人"被认定为毛南族。贵州毛南族和布依族长期和谐共处,民族文化相互交融,既有自己的民族特点,又和布依族有相似之处。这种民族间的区别与交融既有历史原因,又有重要的现实意义。 相似文献
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张雪 《成都教育学院学报》2007,21(7):77-79,108
校园文化作为文化的一个分支,必然渗透于管理和学校(组织)运行的全过程.良好的校园文化具有导向的作用.有助于职业院校学生保持健康的心理,激发起对职业的热爱;能够有效地促进职业院校学生专业知识的建构;有助于强化职业院校学生的职业特点,突出职业的实践性和针对性.职业院校应当在充分发挥校园文化的主体的作用,把握职业院校校园文化的结构层次,重在校风建设等方面加强校园文化建设. 相似文献
13.
无字的教科书:苗族服饰文化的课程意义解读 总被引:1,自引:0,他引:1
苗族丰富多彩的服饰文化是其物质文化和精神文化的双重载体,作为一种符号蕴含着深刻的文化内涵,成为中小学生了解苗族的族源史与生存发展史、形成民族认同感和确立人与自然和谐相处的自然观的无字教科书。 相似文献
14.
姚文遐 《新疆职业大学学报》2014,(5):24-29
发展民族文化旅游是新疆社会发展及旅游业发展的需求,分析了新疆民族文化旅游资源及其开发现状,提出整合新疆旅游资源与文化资源,实现新疆民族文化旅游的可持续发展. 相似文献
15.
用和谐理念引领大学校园文化建设的理性思考 总被引:1,自引:0,他引:1
史华楠 《高等教育研究学报》2008,31(3)
校园文化是一所大学的软实力所在,加强和谐校园文化建设是构建社会主义和谐高校的基本途径。本文阐述了加强校园文化建设新内涵和新要求,分析了新时期加强校园文化建设的基本构架,揭示了用和谐理念引领大学校园文化建设的若干策略。 相似文献
16.
晏培玉 《孝感职业技术学院学报》2006,9(1):14-16
建设新时期的孝文化,将孝文化的建设与学校教育相结合是一个重要的方面。传统孝文化的核心是“爱”,而“爱”的核心是奉献。爱的教育本应该是学校教育的基本元素,孝的教育可成为素质教育的一个独特内涵。学校应该成为孝文化建设的重要基地。 相似文献
17.
文章以我国北方渔猎民族资料为基础,结合历史文献、考古资料和黑龙江省博物馆馆藏桦皮制品。详尽论述了桦皮文化的起源和分布范围、桦皮制品的种类和工艺、桦皮文化形成的原因和它的历史地位。 相似文献
18.
解读傣族水文化 总被引:2,自引:0,他引:2
罗波 《金陵科技学院学报(社会科学版)》2006,20(4):42-45
特殊的地理位置和气候环境影响和形成了傣族人民个性鲜明的水文化。文化是各个民族对特定环境的适应能力和适应成果的总和,透过傣族人民对水的独特钟爱,将可以领略到该民族独特的生活习俗、审美追求和民族文化。以神话传说、节庆活动、人生礼仪为切入点,探讨傣族水文化。 相似文献
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畲族在中华民族中是一个历史悠久的民族,但是在其长久的历史发展过程中,并没有形成一套系统的、独特的民族文字。畲族人民在进行民间音乐文化的教育和传承中,主要依靠民间艺术者的口耳相传,这也给畲族民间音乐文化的传承埋下了隐患。随着老一辈艺术者的老去,畲族民间音乐文化逐渐面临着断层的危机。基于这种现状开展有效的畲族民间音乐文化教育和传承非常重要。本文主要针对畲族民间音乐文化教育的相关方面展开研究,分析了当地高校音乐专业进行畲族音乐文化教育的现实意义,总结了畲族民间音乐文化、风俗歌舞剧、民间音乐创作者三种教学资源,探寻出了高等院校音乐专业进行畲族民间音乐教育的手段和途径。 相似文献