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王骏 《科学对社会的影响》2000,(2):59-60
“科学的责任与道德”问题,其实有两个层面的意义。一是关于科学家的道德标准,即科学共同体内部有哪些道德原则,作为一名共同体成员,科学家应遵守什么样的道德规范。这些原则或规范有强纲领性的,也有弱纲领性的,但显然是科学共同体所特有的,而且是泛化的。一个社会有其道德标准,若违背了,就是“犯罪”,一个共同体也会有自己的道德标准,若违背了,就破坏了“行规”,这也是一种“犯罪’当然是针对于共同体而言。科学共同体也是一个小社会,其内部的道德标准可以起到保障体制运作,规范个体的业内行为,惩处违规现象,从而使得科学… 相似文献
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“玛雅”是个神秘的代名词,在历史的长河中,它的存在有如昙花一现,却留给后人一个又一个惊叹。在以往的考古发现中,视觉上的享受往往掩盖了其他感官的体验。当人们发现,在玛雅还有一种声音可以穿越千年与我们对话。 相似文献
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张伯剀 《大科技.科学之谜》2006,(11):4-8
名医露出破绽1793年,美国内战爆发期间,费城曾经流行一种严重的传染病——黄热病。当时费城有一个名医本杰明·拉什,他也是美国《独立宣言》的签署者之一,据说是少数几个可以治愈黄热病的内科大夫。拉什的医学理论认为,凡是伴有高热症状的疾病都必须通过大量放血来医治。所以一 相似文献
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丛沛 《大科技.科学之谜》2004,(11):22-24
“玛雅”是个神秘的代名词,在历史的长河中,它的存在有如昙花一现,却留给后人一个又一个惊叹。在以往的考古发现中,视觉上的享受往往掩盖了其它感官的体验。当人们发现,在玛雅还有一种声音可以穿越千年与我们对话,那种感动让人宁愿相信神的存在。 相似文献
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成为发明人很难?错!——如果一个5岁的小孩可以申请专利,你为什么不可以? 专利离自己很远?错!——用手抚头发也是一种发明,是不是感觉不可思议? 了解专利的基本知识只是专利代理人的事?错!不申请专利没关系,自己独自享受成果就好? 相似文献
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笔者认为,科学学习应作为一种乐趣、一种享受,应该让学生徜徉于生活科学、活动科学、探索科学的快乐之中。笔者结合一些实例,谈谈如何让学生享受科学的快乐。 相似文献
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科技发展日益增长、经济日益膨胀的现代社会,人们对物质的享受已经提升了一个又一个的阶梯。特别是对住房的要求已经日益超过了普通居民生活的一般要求,并且已经上升到了对身心,对精神上的一种享受。如何保障人们在精神享受的同时,也能保证生命的安全,是很大的一项民生工程。建筑工程的风险管理也日益受到了重视,本文就建筑工程安全风险管理中存在的一些问题和解决的对策进行了一系列的分析。 相似文献
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《中国科技信息》2005,(4)
土豆机遇--这是穷人的福音:吃土豆或许可以起到打疫苗的效果 土豆,可以吃的疫苗 美国科学家培育出一种转基因土豆,它可能起到乙肝疫苗的作用,这对发展中国家来说是一个好消息。 乙肝病毒侵袭肝脏,每年夺去约50万人生命。但传统的疫苗需要冷藏,这在气候温暖的发展中国家边远地区很难做到。医疗工作人员经常还必须艰难地判断,价格不菲的乙肝疫苗是否在运输过程中因意外受热而失效。 为此,美国亚利桑那大学的生物学家Charles Arntzen及其同事设计了一种无需冷藏的、可以吃的疫苗--土豆。他们从乙肝病毒中取出一个基因,植入土豆植株,后者因此产生病毒抗原。人吃下这种土豆后,抗原蛋白质会触发人体免疫反应,对抗乙肝病毒。 相似文献
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科学是一种文化。尽管科学技术外在的表现是对经济社会发展的支撑和引领,但是其内在文化,影响着一个国家、一个民族的思想观念和行为。诚信也是一种文化,是影响科学技术发展的深层次的、基础性的因素。科学研究对真理的执著追求、对未知世界的不懈探索,决定了科学与诚信密不可分。可以说,科学的诚信品质是与生俱来的,是科学精神的精髓。 相似文献
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