废墟上的建构——图像时代下的“语言图像论”

在"语言文化"占据主导地位的时代,维特根斯坦在.语言图像论"中建构了语言与世界的逻辑同构关系;而在当下正处于由"视觉文化"所主宰的图像时代,本文试图从"语言图像论"出发,建构出图像与世界的内在逻辑关系,在历经文化范式变革的背景下,立足于维特根斯坦的"语言图像论",对"图像"作哲学层面的积极建构.     

图像的传播力--试论学术"文献"的图像化传播

文献作为沟通历史学术文化与人们之间的桥梁与媒介,成为一种信息传播的重要工具.在"文献"的传播符号体系中,图像符号具有特殊的传播力,尤其是在学术文化知识的普及传播与大众教育方面,起着非常重要的作用.但是,在中华文化的学术知识谱系中,文字符号一直处于中心地位,而图像符号处于从属的地位.这种现象与中国的社会历史发展、学术文化传统和科学技术水平等因素密切相关.随着科学技术的发展,尤其是进入电子信息化的多元传播时代后,以图像为中心的图像文化符号传播系统正向传统的语言文化符号传播系统提出挑战,我们应该加强图像语言手段在学术文献中的运用,采取科学的传播策略,以求真正发挥图像的传播力,紧跟图像文化传播时代的发展步伐.     

柱础的图像：徽派建筑柱础的视觉语言与文化表现

徽派建筑柱础装饰所展现的图像语言是一份极其宝贵的文化遗产,反映的是栖居者的精神思想和审美品位,表现的是对庭院人文环境的崇尚与追求。刍议徽派建筑柱础发展历史与装饰特点,探究其内在的思想实质,分析徽派建筑柱础图像所蕴含的人文思想、价值观念和文化内涵,能够更加全面而深刻地理解和认识徽州古建,为研究徽文化提供一个新的视角。     

城市户外文字的文化意义分析

城市户外文字是城市公共环境中出现在各种户外载体上的文字符号,具有视觉文化、语言文化和书法艺术等文化意义。城市户外文字作为一种视觉文化,以其图像性、空间性和碎片化特征,影响着城市户外空间的视觉审美、信息传播与多元创新;作为一种语言文化在语言规范、思想内蕴、语言修辞等方面发挥影响;在书法意义上表现为对书法艺术的历史传承、现代弘扬及对城市居民的艺术熏陶。     

浅析中国古代木刻版画的文化特征

通过对中国古代版画的造型特征与表现语言的分析,指出古代版画所具有的文化特征与现实主义精神。找寻中国传统图武语言的造型精神,从日渐西化的图像与语言中寻出先祖给予我们的视觉文化基因,在当代西方文化的强势影响下廓清东方民族自我个性的视觉造型精神。     

视觉的语言:吉祥图案的符号寓意

学术界对语言的研究局限于语言系统和语义结构本身,而对其他意义的表现形式如图像分析重视不够。视觉语法分析方法的应用使语言研究从语言本身延伸到图像分析方面。吉祥图案的构图设计以及代表吉祥寓意的语言符号无不依赖社会文化语境的实践。吉祥图案的图像符号同样具有语言的系统性和功能性,社会文化背景下对吉祥文化的传承使人们对吉祥图案寓意有了集体的共识,正是这种文化共识使吉祥图案的解读有了实践的社会语境,使吉祥图案展现其强大的生命力。     

视觉文化语境下传统文化的传承与发展——以武侠影片为例

伴随着文化的现代性转型,视觉文化开始走进大众生活的中心,成为一种新兴的文化形式。视觉文化一方面为大众带来了前所未有的视觉冲击,丰富了大众的娱乐生活;另一方面也在与传统语言文化的交融中发生了断裂,如何有机结合两者将文化发展推向新的高潮是当下文化研究的重要内容。该文以武侠影片为例从视觉文化与语言文化的贯通、图像背后的能指与所指两方面来试图寻找视觉文化语境下传统文化的传承与发展。     

信息技术构筑图像提高生物教学实践

生物学科与图像密不可分,图像在生物教学中占有重要地位。图像是凝聚的语言,凝聚的语言最具冲击力。著名评论家、文化产业专家马相武指出：“当前读图时代已经到来,图像文化正在兴起。文字和图画放在一起,恐怕人类还是和图画更加亲近得多,也更加发自本能。”现代教育技术是促进生物教学的重要手段之一,学生和教师可以使用媒体,并运用这些媒体呈现的图像与他人交流。这对于学生解读新知识、活化新知识以及今后在生活中去实践新知识有很大益处。本文就信息技术在构筑图像对生物学事实学习、概念学习、实验操作等方面做初步探讨。     

汉字在视觉传达中的图像叙事研究

汉字在视觉传达设计中不仅可以作为一种记录与传播信息的语言符号,还可以作为一种蕴藏文明与历史的图像符号进行研究。从汉字在视觉传达中的价值和文化内涵出发,通过图像化的表达将汉字本身的内涵和文化在图像叙事中转译出来,探讨汉字在视觉传达中的呈现维度。深入研究汉字在视觉传达中的图像叙事方式,从符号转译、异质同构、图像化文字,到文字编排,结合案例分析为呈现出汉字在视觉传达中的多种表达方式。以此来推动汉字文化的传承和发扬,提升汉字文化的视觉表达效果,促进汉字在民族文化与艺术中的长足发展。     

从文化认同的角度探析多语环境下的语言选择

在全球化背景下,人们在多语环境下选择使用某种语言,表明了人们对该语言背后所展现的文化认同心理。这种语言选择促进了某些语言的扩张,也使一些弱势语言走向衰亡。从文化认同的角度研究人们在多语环境下对语言的选择,以及文化认同和语言的传播与发展之间的相互影响,可以帮助人们在多语环境下建立语言的平衡,防止强势语言的过度扩张和弱势语言的衰亡。     

从语言模因的文化空缺视角刍议“中国英语”

随着语言学界对模因论的不断深入研究,越来越多的学者开始关注"中国英语"。它是一种语言变体,同时也是文化模因,是英语这一强势模因因子在遭遇中国社会历史文化时而自然本土化的一种嬗变。基于此,以语言模因的文化空缺为视角,分析中国文化的独特模因与英语语言中国化,浅议"中国英语"形成的必然性以及"中国英语"对世界语言与文化的影响。     

濒危语言：族群特征最后的载体

语言是族群特征最重要的载体.濒危语言蕴涵着语言使用者在千万年的人类文明发展史中逐步积累起来的丰硕认识成果,反映了使用这些语言的人群在思维和认知模式上的特殊性,忠实地记录和见证着族群的历史变迁,承载着这些族群的文化,表现了他们的社会结构关系和民族特征.保存一种语言就意味着保存一种文化,相反则会失去一种思维和认知方式,失去一份极其珍贵的历史文化遗产,失去一种可供比较、借鉴的文化和信息来源,最终也将失去了人类的一个族群.     

论摄影对超级写实主义的创作观念的影响

超级写实主义与摄影的关系,体现了图像时代作为人类文化精神传承载体——绘画的生存法则,那就是和图像资源的结合,从而更新自己的叙述语言,把握时代脉搏。     

谈数字化影像语言在版画创作中的运用

影像语言是大众流行图像文化时代的衍生物。面对数字化时代影像语言膨胀这一现实语境,旨在探索读图时代版画新的创作观念和艺术语言的当代性转换,探讨版画语言和影像语言的技法及其艺术特征。     

广西仡佬语濒危成因分析

语言是文化的组成部分,一种语言代表了一种文化,同时语言也是思维的工具,它帮助人们认识丰富多彩的世界。因此,学习一种语言就是学习一种文化;保存一种语言就是保存一种文化。相反,失去了一种语言不仅意味着失去了一种文化,失去了一种思维方式,失去了一份宝贵的历史文化遗产,而且意味着我们人类失去了一种可供比较、借鉴的文化和信息来源。对广西仡佬语濒危成因进行分析,不仅能起到加强对仡佬语的保护作用,而且能使仡佬语所蕴含的文化得到保护和传承。     

增强语言教育的策略:多语教学

正文章论述了一些被认为与语言教育尤其是多语教学实际发展有密切关系的策略。尼日利亚这样一个多语言国家,其语言工程为人们提供了良好的语言学习情景以及较好的练习。这些方法可以用相同的语言和文化设定在其他国家使用。本文还列举了许多可提升语言教育时效性的其他因素。现今世界对多语言教育政策的建立与实施已经转向多语言、多民族和多元文化的     

美术教育中的图像文化教育探析

"读图时代"的到来,使培养学生图像解读能力和图像文化素养成为当前美术教育面临的课题。笔者认为可以从理解图像的语言系统、语义信息和文化意蕴以及运用迹象论的观点来解读图像。类文字图像可以作为培养图像文化素养的一个切入点。     

语言与文化--从委婉语的应用看民族文化差异

语言与文化的关系已经探讨了很长时间,"语言是文化的载体"这一结论在外语界可谓众人皆知,可同时它又过于简单.语言与文化两者间的内在联系究竟是什么样的呢?要想对这一问题有深刻的认识,就必须运用科学的方法,收集和分析尽可能多的资料,然后从理论的高度进行归纳和阐述.本文在研究了众多委婉语在中国和英美社会的应用的基础上,从语言的层面透视民族文化心理.从具体的语言现象看文化差异.     

视觉艺术的图像方式与图像语言

从艺术本体的图像视角出发,对视觉艺术的呈现方式与视觉语言进行深入探悉时,发现图像是视觉艺术创作活动的直接目的和全部的具体内容。对图像方式与图像语言做更为深入的考察,更发现原本玄奥的视觉艺术似乎变得浅近通俗,有时其明白晓畅的程度甚至令人颇感诧异。图像方式与图像语言兴许是研究视觉艺术一条有效的新途径。     

我学会四门外语,过瘾!

正如果你对语言也有着一份特殊感情,或者想一直学习语言却不知如何开始和坚持,那么不妨看看下面的文字,希望它能让你对语言增加一份执着和信心。外语的学习虽让我对与之相关的一切发生了兴趣,但更增加了对中国文化的反思与认识,对母语的喜爱与感受。语言之缘和大部分同龄人一样,英语是我接触的第一门外语。那时的我几乎是把学英语当作学习一门乐器一样,虽充满好奇却不明白学它的意义。于是一直懵懵懂懂地