正午人质

人质坐在椅子上,她像一只将被屠宰的羔羊。警察用高音喇叭对劫匪喊话。劫匪说:"你们只有一个选择——为我准备100万元现金和一辆轿车,否则一个小时后,我就杀掉人质。"当然,警察不可能答应他的要求。随着时间的推移,劫匪开始焦躁不安。他疯狂地向警察们喊叫,"还有40分钟!"     

人质

故事发生在第二次世界大战时期。1944年秋,德军即将溃败前期,步兵少将戴克斯接到一项特殊任命:他被任命为要塞地区的总司令,元首要他顽抗到底,成为这个地区坚守到最后的人。     

论人质手段在三国时期的实施

汉末三国时期,人质手段的实施可分为制度体现和非制度体现两类。制度体现的人质手段系统使用于政治、军事、外交等领域,并有成熟的人质管理机构。随机性的人质手段也在三国时期被屡屡采用。系统的人质制度在动荡时期起到了类似国家法律的控制作用,而随机性的人质事件作为一种斗争权术,也有利于割据局面的结束。     

论人质手段在三国时期的实施

汉末三国时期,人质手段的实施可分为制度体现和非制度体现两类。制度体现的人质手段系统使用于政治、军事、外交等领域,并有成熟的人质管理机构。随机性的人质手段也在三国时期被屡屡采用。系统的人质制度在动荡时期起到了类似国家法律的控制作用,而随机性的人质事件作为一种斗争权术。也有利于割据局面的结束。     

你是我绑来的人质

到西安参加大陆的全国书市，一个老朋友跑来请我吃饭，还临时把他太太从办公室叫了出来。 “你们临时赶来，家里怎么办？孩子谁管？”我不安地问，却见老友已经拨通手机，对着话筒喊：     

小人质的幸福那么多

那年,我才3岁。父亲欠了竹制品厂一万多元货款跑了,而我和母亲成了厂家扣押的人质。可不久母亲也偷偷跑了。 几位股东怎么也找不到我父母。他们以＂暂管＂为由把我＂扔＂在了股东之一的爷爷奶奶家。     

解救人质

小编的话:队员们,新的学期又开始了!这个新年过得还愉快吗?眨眼间春天又到了,不要贪睡哦,跟福尔摩一起破案来吧。约翰家族世代经商,老约翰年纪大了,就带着妻子移居到了家乡小镇上安享晚年。可谁知,昨天他接到儿子的电话,说是孙子被绑架了,绑匪要十万美元的赎金,要不就撕票。"你把10万赎金用包裹装好,在明天上午前通过邮局投递到这个地址,否则……"绑匪说完就挂断了电话。     

我和黑熊互换人质

为参加一个摄影展，2004年2月中旬，我携女友来到大兴安岭腹地免渡河附近，拍摄雪山深处的小山村夜景。早春二月，远处的小山村仍被白雪覆盖，正月十五的灯笼依然高高悬挂着，景色十分美丽。女友让我先为她照张照片。我弯下腰取景，突然，通过取景孔，我发现距女友七八米远有个穿着黑皮衣的彪形大汉。仔细再瞧，大吃一惊——黑熊！恐惧瞬间将我笼罩。我条件反射地喊起来，由于过度紧张，声音只有我自己感觉得到。女友见我表情奇怪，回头一看，立马发出不像人声的尖叫。我急忙向女友奔去，几乎同时，黑熊也迈着沉重而敏捷的步伐，向我们走来。     

塔利班继续扣留韩国人质

在8月份为期3周的谈判后，于7月底在阿富汗被绑架的23名韩国人（已有2名人质被杀害）中的21名仍然被塔利班扣留。塔利班要求释放被现在阿富汗政府囚禁的塔利班战俘来交换这些人质。这些人质中有18名妇女，5名男子，他们都是为遭受战争蹂躏地区的受害者们提供医疗和其它无偿帮助的教会志愿者。绑架事件发生后，韩国政府已经禁止韩国公民去阿富汗旅行。     

人质究竟藏在哪

已经深夜11点多了,可梅杰先生家仍是灯火通明,一家人都在焦急地等待着洁西卡。从下午到现在已经过去近6个小时了,洁西卡还没有回家。洁西卡是梅杰先生最小的女儿,在她5岁时,一场大病使她双目失明。梅杰先生只好把女儿送进了寄宿制的特殊教育学校。放暑假了,梅杰先生去学校接女儿回家时,却被告知洁西卡已经被一对年轻夫妇接走了。     

论对“绑架犯罪既遂后释放人质”的处理

绑架罪的既遂以绑架行为实际控制人质,将人质置于行为人实际支配之下为标准.因此,根据我国犯罪中止的一般理论,行为人绑架犯罪既遂以后又释放人质的不能成立犯罪中止,属于犯罪既遂后的悔罪表现.为了保障人质的生命、身体安全,鼓励犯罪人及时放弃犯罪,防止社会危害性进一步扩大,对于绑架犯罪既遂后释放人质的情形,国外刑法和我国台湾地区刑法已经将其作为减轻处罚的情节加以规定.从刑事政策和立法宗旨考虑,应当将"释放人质"解释为我国刑法修正案(七)规定的"情节较轻"的情形,但应将"释放人质"限定为出于行为人自愿,且必须将人质释放至安全场所.     

论《离婚》与《骆驼祥子》的互补性

从叙事学的角度来看,老舍的《离婚》与《骆驼祥子》是同一事件的不同讲述。“城里的乡下人”、“生命”、“婚姻与爱情”是两部小说共有的关键词,但在这三组关键词中隐含着老舍由前期的纯文学到后期的主流意识文学创作思路的转变,每一组关键词在小说中又呈现出或弱或强的互补性。     

将军是这样变成奴隶的

结婚第一年： 我们甜蜜恩爱，见别的夫妻打闹摔东西竟然还能过下去，觉得不可思议，觉得那种日子离我们很远。     

张爱玲小说中女性的婚恋观

张爱玲小说中的女性世界自闭、阴暗而扭曲。她们的婚姻与爱情是分离的矛盾体。无爱的婚姻是造成女性人生悲剧的根源。     

我的爱情在广州哭泣

面对我深爱的人,我将她写给我的11封情书扔在她面前,大声吼道:“我根本就不爱你,你和你们全家害得我家破人亡,请你不要再来害我———”     

浅谈汉乐府民歌中女性的爱情与婚姻

汉乐府民歌中涉及女性爱情婚姻的诗作较多，真实而生动地反映了汉代女性的爱情与婚姻状况，她们或大胆冲破束缚，追求爱情；或情感真挚，缠绵相思；或富贵不淫，威武不屈；或柔韧坚强、忠贞不渝，体现了汉代女性健康向上的爱情价值观，并揭示了造成她们不幸命运的社会根源。     

关于婚恋的思考

婚恋的道德基础是由性爱、理想、责任三种因素构成的男女双方的真挚感情。没有性爱的婚姻是同情,没有理想的婚姻是类聚,没有责任的婚姻是姘居。随着历史的变迁和进步,择偶标准也在变化,这是正常的,也是无可非议的。但是无论如何变化,择偶要坚持三个要求是不可忽视和淡忘的。对男子来说,第一,为未来的孩子选一个好母亲;第二,为父母选一个好媳妇;第三,为自己选一个好妻子。对女子来说,第一,为未来的宝贝选一个好父亲;第二,为爹妈选一个好女婿;第三,为自己选一个好丈夫。泼妇、贵妇、荡妇,懒夫、懦夫、野夫,是万万不可作为伴侣而入选的。     

评析《平凡的世界》的精神内涵

《平凡的世界》是被誉为“土著”作家的路遥先生的长篇小说代表作。作品选择1975年到1985年这段敏感的、历经沧桑的特殊的时期,围绕农民子弟孙少安与孙少平这平凡的兄弟俩在平凡的世界中不断同恶劣的悲剧性生存状态作斗争,不断超越自身局限,从而不断获得精神上的超越与生活上的成功,描绘了一副广阔的社会图景。文章对《平凡的世界》中所表现的对理想爱情和理性婚姻的价值定位以及二者难以协调的矛盾进行了评析。     

门当户对的婚姻？——论王海鸽的小说《新结婚时代》

小说《新结婚时代》讲述了当今社会两代人、三种不同状态的个性婚恋,揭示了婚姻不等同于爱情的事实,古训所说的门当户对在当今时代中仍有其不可忽视的作用。通过对该书婚姻主题的深入分析,指出婚姻的维系需要门当户对。     

幸福婚姻的基础——基于对简·奥斯丁在《傲慢与偏见》一书中对婚姻的态度的研究

爱情与婚姻是《傲慢与偏见》的主题。从简?奥斯丁对不同婚姻特点的各种描述与态度,我们可以看出她对婚姻的态度,她反对为了金钱或者社会地位而结婚,她也同样反对为了外表、美貌或者冲动而结婚,她强调建立在真正爱情基础之上的婚姻。简?奥斯丁认为婚姻应该是爱情和情感的结合。