从《论犯罪到刑罚》看贝卡利亚的刑法思想

作为近代刑事古典派的代表人物贝卡利严亚在受卢梭等人思想的影响下,写就了他的巨作《论犯罪与刑罚》,本对该中的刑罚权的根据,犯罪的概念,分类,刑罚的目的,种类,适用刑罚的原则;刑罚的精确性,及时性,预防犯罪等内容,作一疏理和分析,认为贝氏仅以被协的反映论解释犯罪的原因是不够的,犯罪是有个长期,渐进而又复杂的演变过程的,它不是简单地在特定情境下趋利避害所能概括的。     

从《论犯罪与刑罚》看贝卡利亚的刑法思想

作为近代刑事古典派的代表人物贝卡利亚在受卢梭等人思想的影响下,写就了他的巨作《论犯罪与刑罚》。本文对该著中的刑罚权的根据;犯罪的概念、分类;刑罚的目的、种类;适用刑罚的原则;刑罚的精确性、及时性、预防犯罪等内容,作一疏理和分析。认为贝氏仅以被动的反映论解释犯罪的原因是不够的,犯罪是有个长期、渐进而又复杂的演变过程的,它不是简单地在特定情境下趋利避害所能概括的。     

对贝卡里亚之《论犯罪与刑罚》的质疑与反思

《论犯罪与刑罚》建构了宏大的刑事法律思想体系,其三大公理性原则——一罪刑法定、罪刑均衡、刑罚人道主义,已是现代刑法学的基础,并被一代又一代的刑法学人传诵和称道。但反思《论犯罪与刑罚》,其社会契约的假定、对文字的迷信、对统治阶级的妥协和保守以及对公民本身力量的忽视,使他的刑法思想大厦犹如建立在沙滩上的城堡,缺乏坚实的基础和根基。     

怀念大师时代——《论犯罪与刑罚》读后

贝卡里亚在《论犯罪与刑罚》中以巨无畏的勇气将批判的矛头直指当时旧的残酷而又野蛮的刑事制度。他在卢梭和孟德斯鸠所主张的社会契约论的观点的基础上,在本书中深刻的揭示了刑罚与惩罚权的来源,从而推论出一系列重要的结论。在本文中,笔者在对贝卡里亚及《论犯罪与刑罚》认真阅读和理解上,对大师作品的写作背景、写作方式、写作时代,及对我们的启示作了几点思考。     

评《论犯罪与刑罚》的基本思想及对刑法的影响

贝卡里亚在《论犯罪与刑罚》一书中阐述分析了犯罪的本质与刑罚的目的，提出了罪刑法定主义、罪刑相适应原则等关于刑法原则的思想、犯罪的标准和刑罚适用原则思想及犯罪预防思想，作为现代刑法启蒙思想对当今世界各国刑法理论影响深远。     

论边沁对贝卡利亚刑罚思想的继承和发展

边沁的功利主义刑法思想在近代西方刑法学说史上占有重要地位，尤其是他的功利主义刑罚思想，对近现代刑罚思潮影响极大。本文从剖析边沁功利主义刑罚思想的根源入手，探讨边沁关于刑罚思想产生的根源——即功利主义刑法理念，通过对刑罚的目的，刑罚的适用，犯罪补偿以及死刑存废等刑罚理论的探讨，从而为我国刑法改革事业的顺利发展提供一点参考。     

刑法的根基：人类的基本感情——读贝卡利亚《论犯罪与刑罚》

人类的基本感情源于人性,即人类的基本需要,其核心内容是“己所不欲,勿施于人”。任何法律制度都必须以人类的基本感情为基础而不能与之背离。刑事立法的基础也只能是出自人心、合于人性的人类最基本的感情。真正的法治只能是人心之治、人性之治、人情之治,这就要求我们,在司法实践中如果严格按照法律的字面规定来办事与人类的基本感情发生冲突的时候,只能以人类基本感情为限度、为依据来理解解释法律,而不能作出明显违背人类基本感情的司法判决。唯其如此,法律才可能为老百姓所接受,才尽可能得到大家的遵守与拥护。因而,刑事司法的主线应当是“法融于情”,所谓的“法不容情”只不过是“恶法亦法”的诡辩。     

从《犯罪与刑罚》看贝卡利亚的刑法思想

切萨雷·贝卡利亚（CesareBeccaria,1738年3月15日一1794年11月28日）,是近代刑事古典学派的代表人。其所处时代,正是资产阶级上升时期。贝卡利亚受卢梭、孟德斯鸠、伏尔泰、休漠等思想家的影响,在拳头社成员的支持、帮助下,针对当时刑事制度中的种种黑暗的、残酷的和蒙昧的情况,以精湛的文笔、严谨的逻辑和丰富的想象力写就了他的成名之作《论犯罪与刑罚）。该著自1764年7月16日面世以来,已被译成多种版本,成为流传极为广泛的西方经典名著。（论犯罪与刑罚）（‘）,除“致读者外”共四十二节,书中系统地阐述了贝卡利亚的刑法思…     

我国贪污贿赂犯罪刑罚体系之完善——与《联合国反腐败公约》相衔接

我国现行刑法对贪污贿赂犯罪在刑罚设置方面存在着一些与《联合国反腐败公约》规定的内容相脱节的情况,这势必影响到国际社会以及我国国内预防和打击腐败的实际效果。因此,有必要以我国同意加入《联合国反腐败公约》为契机,以此为新的视角审视我国刑法规定,达到完善我国有关贪污贿赂犯罪刑罚体系之目的。     

从《刑法修正案(六)》看银行犯罪立法难点

银行犯罪是上世纪以来金融犯罪中最为突出的一种,其影响与危害不限于金融领域。《刑法修正案（六）》（以下简称《修正案（六）》）适时颁布,给惩治金融犯罪带来新的变化。但处于转型期的银行发展,使银行犯罪带有复杂化、智能化、隐性化等特征,为银行犯罪立法带来许多难点。建立完善的银行犯罪立法体系是有效防范和遏制银行犯罪的司法基础和法制前提。     

青年恋爱违法犯罪初探

青年由恋爱而引起的违法犯罪，有报复性、偶发性、盲从性等特点，其原因既有外在的客观因素，也有青年自身认识、情绪上的因素。要从树立正确的恋爱认识，形成良好恋爱氛围，开展心理咨询、疏导等方面入手，防止这一现象发生。     

论未成年人刑事审判制度的独立性

未成年人刑事审判制度的独立性是相对于普通刑事审判制度而言的.未成年人刑事审判制度应独立自成体系,在制度设计理念、审判组织、具体程序安排和处理方式等方面,均应不同于成年人制度,独立发挥自身特有的功能.     

也谈"辩证思维"与"和谐思维"

在构建社会主义和谐社会的今天,应当加强对和谐思维方式的研究和应用,但首先要正确揭示“辩证思维“与“和谐思维“的关系.不能把“和谐思维“与“辩证思维“对立起来;与“和谐思维“相对应的应当是“对立思维“、“斗争哲学“;但“对立思维“与“和谐思维“的对立并不简单地表现在“重视斗争“还是“重视同一“这个层面上,和谐思维决不是“和谐为主,斗争为辅“;对和谐思维的本质和特征,还有待于深入研究.     

论航空恐怖活动犯罪的刑事法预防

作为恐怖活动犯罪的一类,航空恐怖活动犯罪具有自身鲜明的特点,预防此类犯罪具有深刻的意义。但目前学界对此类犯罪的相关研究较少,究其原因与民航这一特殊领域相对封闭有关。从刑事法的角度并结合民航自身的特点来研究预防恐怖活动犯罪的措施,有利于防范和更清楚地认识此类恐怖活动犯罪。     

洗钱罪上游犯罪刑事立法研究

我国洗钱罪刑事立法产生于我国签署维也纳公约之后的全国人大常委会《关于禁毒的决定》之中,在1997年之后又历经了两次修改,在《刑法修正案（六）》中达到一个相对完善的境界。洗钱罪上游犯罪从一开始就处在不断扩充的状态下,在列举式、概括式等模式中,我国采取了列举式立法,并与2006年修改后的刑法第312条的窝藏、转移、收购、销售、掩饰、隐瞒赃物罪建立了衔接。随着2006年末《反洗钱法》的出台,对“洗钱”理解不同,导致了洗钱罪上游犯罪空白罪状刑事立法的思维触角,引入空白罪状的同时并加以反思使得该种洗钱罪上游犯罪刑事立法模式有了更充实的理论底气。     

试论窝藏、包庇罪的主体范围——以亲亲相隐的价值内涵为视角

根据我国现行刑法第310务的规定,窝藏、包庇罪的主体包括犯罪人的近亲属在内的所有具有刑事责任能力的人。这使犯罪人的近亲属陷入情理与法理的两难境地,是强人所难的体现,不符合刑法人道性的要求,有悖于刑法谦抑性和期待可能性理论,同时也背离了宽严相济的刑事政策。因此,有必要尊重我国古代“亲亲相隐”的现代价值内涵,在其价值指引下完善我国有关窝藏、包庇罪的主体立法规定,有限制地排除犯罪人的近亲属为窝藏、包庇罪的主体。     

解读刑法修正案(六)对责任事故犯罪的修正

《刑法修正案(六)》对刑法规定的重大责任事故罪和重大劳动安全事故罪进行了修改,还增加了大型群众活动安全事故罪和不报、谎报重大安全事故罪。     

刑事诉讼法学教学思维的“误区”

刑事诉讼法教学存在认识上的误区,一定程度上已经出现明显的功利化特征,对学生技能的培养几乎成为唯一的目的。在法学教育中,观念以及思维方式的训练才是真正需要解决的课题。     

论诸葛亮的人才思想及其实践

从三个方面论述了诸葛亮的人才思想,诸葛亮高度重视人才在治国安邦中的重大作用,大力选拔德才并重的人才,对人才严格考核,赏罚分明。     

79刑法以来我国刑法思想发展历程浅谈

从1979年新中国第一部刑法颁布至今30多年以来,我国次第颁布了若干刑法典、单行刑法、刑法解释和修正案。在这些刑法类法律文本中,我国刑法的思想逐渐发生了转化。试从中国古代刑法思想开始,探讨中国刑法思想,特别是从1979年至今30多年间中国刑法思想的历程。