论铁凝小说中的儿童视角

儿童视角是近年来运用非常广泛的一种叙述角度,铁凝在自己的作品中便成功地运用了这一叙事。通过对儿童视角的准确把握,铁凝在其小说中构建了两个既对立又互补的文学世界：儿童世界和成人世界。并对其作了逼真展示和深刻剖析。     

论铁凝小说中的儿童视角

儿童视角是近年来运用非常广泛的一种叙述角度,铁凝在自己的作品中便成功地运用了这一叙事。通过对儿童视角的准确把握,铁凝在其小说中构建了两个既对立又互补的文学世界:儿童世界和成人世界。并对其作了逼真展示和深刻剖析。     

多重视角下的儿童观——观照儿童精神：儿童教育的根本职责

一 教育是人的教育,教育的世界就是人文的世界。人作为一种生命的存在和精神的存在,是一切教育的出发点,也是一切教育的最终归宿。存在主义教育家奈勒称：“课程的全部重点必须从事物世界转移到人格世界。”文化教育学的倡导者斯普朗格指出：“教育之为教育,正在于它是一个人格心灵的‘唤醒’,这是教育的核心所在。”     

蹲下来看儿童世界

题记:当老师忘记自己是老师的时候,儿童才把老师当成最安全的“伙伴”。 例1,教学《乌鸦喝水》,在讨论“乌鸦为什么喝不着瓶子里的水”这个问题时,大多数儿童认同课文中“瓶子里的水少,瓶口小”这一定论。但是,有的儿童不     

解读儿童的秘密——基于社会学的分析视角

在社会学的关注“关系”和“转向背后”的研究视野中，儿童的秘密是如何产生的。儿童的秘密有哪些类型，儿童秘密的内涵包括哪些，儿童的秘密和成人的秘密之间有何不同。研究儿童的秘密对教育的启示有哪些?本文尝试对这些问题作了回答。     

童心的透视--论余华小说的儿童视角叙事策略

“儿童视角”是余华小说的一个重要叙事策略。借助于儿童视角，余华对成人世界、乡村记忆和人类生存境遇作了原生态的还原和真实的敞开。从叙事形态上看，成人视角制导下的“儿童世界一成人世界”、“儿童话语一成人话语”形成了儿童视角的“复调诗学”。从价值形态上看，儿童视角不仅有着对成人世界的理性审视、对儿童本体创伤性心理的关怀，而且也内含着作家的深层审美建构。     

试谈美术教育在儿童素质教育中的不可替代作用

美术教育作为美育中的重要组成部分,在 培养人才,促进儿童的全面发展,提高儿童综合素质方面有着重要的、不可替代的作用。这是由美术自身特点和文化内涵所决定的。 对于少年儿童来说,全面提高素质是成才的需要,是新世纪迎接知识经济挑战的需要,而全面实施素质教育则是一代新人提高素质的基础工作。中央关于实施素质教育的决定中把“培养学生的创新精神和实践能力”作为重点。即强调了素质教育在人才培养上必须突出“实践性”、“创造性”,而这“二性”,在美术教育中则体现的更明显、更重要。 一、美术自身的操作性始终给学生以全面…     

也论儿童的精神--与刘晓东博士商榷

近年来，人们越来越深切地认识到，学前教育的发展迫切需要理论的指导，以减少实践探索中的盲目和浮躁。所幸的是，已有越来越多的人正在学前教育的理论建设中进行着艰苦的努力，刘晓东博士便是其中非常突出的一位。正是他在理论建设中所表现出的探索精神和新颖独到的理论见解受到了广泛的关注。在中国的学前教育长期只见“教育”而不见“儿童”的现实中，刘博士以一个理论工作者的理性和热情“喊出了一些声音”：教育要认识儿童，理解儿童，尊重儿童，解放儿童。这些声音构成了刘博士近年来众多著述中鲜明的主题。尤为可贵的是，刘博士不仅…     

儿童精神的人文品性及其教育诉求——文化二维论视野下的儿童精神及教育

从儿童精神的自我中心化到人文取向的人之自我意识的表达,从儿童感知世界的整体混沌化到人文生成与承纳的主客统一,从儿童潜意识化的精神涌动到人文存在的不可言明性或隐喻性,从儿童生活的诗性逻辑到人文文化的性情化理解,从儿童的游戏精神到人文自由的永恒追求诸多方面,可以发现儿童精神与人文文化的精神祈向的相互吻合或一致.在技术理性所主宰的现代文明中,儿童教育对于童心的呵护在其根本上就是在履行重塑人文价值的文化使命.     

论莫言小说中的儿童视角

本文在简述儿童视角的基础上,对莫言小说创作中有关儿童视角叙事的选择、运用及意义进行逐一层次的探析,从而阐释出莫言小说的深刻内涵及深远意义。     

儿童主体视角下的场馆教育实践

儿童主体视角下的场馆教育实践可以促进儿童自我认知能力的发展,突出儿童教育价值,弥补传统教育形式的不足,其重要性越来越被人们所认知。然而,当前我国场馆教育实践却发展缓慢,面临着非常规、不科学、低水平等严峻问题。为此,本文提出了为儿童提供具备教育性的经验、建构符合儿童认知逻辑的场馆学习模型、提升场馆教育水平等应对策略,以期能够使场馆教育在儿童素质教育中发挥应有的作用。     

儿童视角看上海儿童友好家庭环境的营造

本研究采用自编"儿童友好家庭自评量表",了解上海市儿童对其家庭儿童友好环境的评价.调查发现:总体而言,上海市儿童对家庭环境持积极肯定态度,亲子关系融洽,生活满意度高;家庭环境体现无性别歧视原则,基本实现男女平等;照料养育与积极管教普遍获得认可,亲子沟通与对儿童的心理支持方面有待加强;一些家庭尚存在不同形式和不同程度的暴...     

教育中的“儿童精神”问题辨正

当前的教育很少直面儿童精神及其内在本质,致使儿童精神被偏好秩序、追逐功利、崇尚理性的倾向所挤占,儿童的精神世界被挤进了太多不属于他们自己的东西,最终导致儿童精神的异化。因此,教育应反省自身,反省教育制度和教育行为是否违背为人的伦理,进而真正观照儿童精神的成长,把儿童当作儿童,正视儿童的游戏,打破困束儿童的围墙,着眼儿童的幸福,以儿童自身独特的而不是成人认定的精神特质为基础,如此才能真正成为有助于儿童精神成长的为人之学。     

以儿童的视角亲近经典

如何让经典文化变得可亲可近,让学生想读、乐读,实现经典文化与语文教学的有机整合和良性互动？我认为应该以“乐”为价值取向,以学生的视角来观照经典文化,让其变得可以对话交流,可以情感相融,从而激发学生学习经典文化的兴趣。     

哲学视角下儿童游戏的意义

在揭示了游戏实质的基础上，深刻阐释了游戏的两点意义：第一，游戏可以满足人自由活动的需要。自由是人类一切活动的最终目的，是人类价值体系的最高价值追求。游戏活动使规则和自由达到高度的统一。第二，游戏有益于人的“主体性”的张扬与发展。游戏中的“忘我”(如角色扮演等)貌似对“主体性”的背叛，而实质上正是游戏“主体性”的展现。因为这种“忘我”既不是病态的，也不是被迫的，而是游戏自愿自觉的“我忘”。     

儿童的本能与儿童的教育

本文阐明了作为成人 ,作为教育者 ,应该如何看待和对待儿童的本能 ,指出了成人和教育者在对待儿童本能时经常犯的错误———压制儿童本能。文章较深刻地触及了儿童观和教育观的问题。当然 ,具体操作中 ,究竟如何对待儿童的本能 ,还得采用辩证的办法 ,正如文尾所说 ,我们应尊重儿童的本能 ,但也不能一味迁就 ,无条件地满足。     

浅谈儿童探索性行为的训练

探索性行为是儿童创造力形成和发展的重要表现形式，是创造活动的巨大动力。训练儿童的探索性行为就要为儿童创设安全、自由、宽容、理解、鼓励、支持的环境，拓展儿童的生活空间，让儿童到大自然、大社会中去探索、去创造。     

浅论儿童视角小说的价值

以"儿童视角"为本位进行的小说创作,不能仅仅因为儿童是叙述主体,就想当然的被认为是幼稚的小说,其实以"儿童视角"创作的小说,在现当代文学史上的地位是不容小视的,以鲁迅,萧红,余华,王朔等知名的作家为例,探究其产生的价值以及形成的文学史地位。     

让教育保持一份儿童视角——建构“儿童教育观”的诗与思

儿童/是由一百种组成的,/儿童有/一百种语言/一百双手/一百个念头/一百种思考、游戏、说话的方式;/还有一百种倾听、惊奇和爱的方式/有一百种欢乐,去歌唱去理解/一百个世界,去探索去发现/一百个世界,去发明/一百个世界,去梦想。儿童有一百种语言,/这一百是一百个一百的一百/但被偷走了九十九种。/学校和文明,/使他的身心分离。/他们告诉儿童:/不需用手去做,/不需用头脑去想,/只需听不要说,/只要理解不要快乐,/爱和惊奇/只属于复活节圣诞节。/他们催促儿童/去发现早已存在的世界,/儿童的一百个世界/他们偷走了九十九个,/他们告诉孩子:/游戏与工作/现实与幻想/科学与想象/天空与大地/理智与梦想/它们是水火不容的。他们就这样告诉儿童:/一百种并不存在。/儿童却说:/其实真的有一百。——[意]马拉古奇《其实有一百》     

教育研究中儿童视角的发展

儿童视角开启了把儿童作为研究主体的研究新取向.儿童视角反对传统教育研究中以成人为研究者所建构起来的话语体系,倡导新的儿童观,主张儿童作为自身生活的专家,彰显其作为研究主体的生活体验和意义建构.在儿童权利运动、瑞吉欧教育实践等的推动下,儿童视角的理论与实践体系逐渐建立起来并在有关儿童地位的认识及研究方法上不断尝试,但研究成本过高、研究技术的缺乏和社会文化的禁锢等仍制约着儿童视角研究的深化发展.