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江南 《初中生世界(初三物理版)》2007,(13)
自有生命以来,人类与植物就有着千丝万缕的联系。植物与人类既是朋友,也是敌人。人类砍伐植物,盖上高高低低的建筑物,修筑宽宽敞敞的大马路,而植物总也在无声无息、无休无止地进行收复失地的抗争。 相似文献
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陈战国 《南阳师范学院学报》2003,2(10):14-20
按照冯友兰先生的说法,生死的意义是与人的精神境界相关的,人的精神境界有高低之分,生死对于不同境界的人的意义也有大小之分。对于在自然境界中的人,生死是没有清楚的意义的;对于在功利境界中的人,生死是“我”的存、灭;对于在道德境界中的人,生是尽伦尽职的所以(所以使人能尽伦尽职),死是尽伦尽职的结束。对于天地境界中的人,生死是顺化。不同境界中的人对于生死的理解和态度是大不相同的。 相似文献
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云舒 《全国优秀作文选(高中)》2008,(9)
【相关题目】生命的意义珍惜生命生死不离生命的价值轻于鸿毛,重于泰山面对死亡阅读下面材料,以生与死为话题或结合四川震灾写一篇文章,题目自拟,文体不限,不少于800字。 相似文献
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在日本各种宗教并存,很多日本人信仰两个以上的宗教。这种信仰和他们的生活密不可分。本文通过探究"门松"、"萩花"、"彼岸花"、"百合花"、"合欢花"、"稻"这六种植物在日本人信仰生活中的实际用途,分析其和宗教的关联。 相似文献
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王婧媛 《锦州师范学院学报(哲学社会科学版)》2005,27(5):38-40
生死问题贯穿于《哈姆雷特》的整个剧情,并在剧中占据中心地位.莎士比亚通过剧中主人公哈姆雷特的遭遇表达了他对生死问题和人与命运的思考,并由此引发了人们共同的悲剧意识.那段“生存还是毁灭”的著名独白极富哲理性,引发的亦是关于生死的思辨. 相似文献
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郑晓江 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,41(1):31-35
“生死学”是由著名的美籍华裔学者傅伟勋教授于1993年所创立。傅教授将中国心性体认本位的“生命学”和西方对死亡现象做客观研究的“死亡学”统合为“生死学”。为了使每个活着的人、尤其是离死亡尚远者都能从对生死的研究中获得教益,提升现代人之生活与生命的品质,还需要大力开展生死哲学的研究。本文将从生死学、生死哲学产生的学术及社会背景入手,分析生死学与生死哲学的学科特征、主要研究的议题,并阐述其重大的理论价值与现实意义。 相似文献
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苏景义 《小作家选刊(小学)》2005,(9)
汤姆有一架小型飞机。一天,他和好友库尔及另外5个人乘飞机过一个人迹罕至的海峡。汤姆发现飞机油箱漏油了。飞机上的人一阵惊慌,汤姆说:“没关系,我们有降落伞!”说着,他将操纵杆交给也会开飞机的库尔,自己去取降落伞。汤姆给每个人发了一顶降落伞后,也在库尔身边放下一个盛有降落伞的袋。他说:“库尔, 相似文献
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<正>一望无际的戈壁荒滩上,几棵干枯的树如同雕塑一般,孤寂地挺立着。远处,山脉绵延,最高的几座山峰上依旧覆盖着积雪。植物稀少,动物也稀少,但稀少不意味着平静。在这片荒凉的戈壁滩上,同样会上演惊险的追捕与猎杀,同样演绎着大自然弱肉强食的法则。初夏的阳光让戈壁滩的温度有所上升,山峰积雪融化成的涓涓细流滋润着山脚下的草地,映出了点点新绿。有了这点绿、这点水,戈壁滩就有了沉寂后的活跃。 相似文献
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有一次在法国度假,我在宾馆里认识了一个名叫史密斯的有钱人。那天我们正在餐厅里吃早餐,窗外走过一个大老板模样的人。史密斯突然大叫:“看呢,你知道他是谁吗?”“知道呀,他是里昂最富有的丝绸(chóu)大王马格南。不过,他好像很孤单,都不跟别人讲话。真不知怎么搞的。”史密斯说:“我来给你讲个故事,那是我和我的三个朋友之间的秘密(mìmì)。你能保守秘密吗?”我点了点头:“能!”于是,他就开始讲他的故事……那是很久很久以前,我是一个年轻的画家,还有另外两个年轻的画家克劳德和卡尔。我们常在乡下写生。我们很穷,但是很快乐。不过,终于… 相似文献