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张金文 《中学语文(读写新空间)》2004,(6):34-34
人教版高中语文第二册《鸿门宴》一文中有这样一句话：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。”课文后译注为：“做大事不必注意细枝末节，行大礼不必讲究小的谦让。行，行为，作为。”《教师教学用书》翻译为：“做大事不必顾及小节．讲大礼不必计较小的谦让。”《中国古代文学作品选》(全国高等自学考试教材，徐中玉、金启华 相似文献
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洪建 《中学语文教学参考(初中生版)》2001,(6):51-51
《拿来主义》是鲁迅先生的名篇，论述的问题重大，却又驾驭轻松，从容利落，所以一直是中学语文教材的经典保留篇目，2000年秋季开始使用的新版语文教材也不例外地选用了《拿来主义》。但是很有意思的是：此前人教版教学参考书对《拿来主义》的文章结构分析就小有瑕疵，与新教材配套的《教师教学用书》在这个问题上依然有可商榷之处。 相似文献
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高语第四册《虎丘记》一，是袁宏道写景状物、记游抒怀的名作。多年来，其精练的语言、优美的笔一直为后人所称道，但课本对其的注释却有三处不妥。一、“每至是日。倾城阖户。连臂而至”。对“阖户”中注为：“全家。‘阖’通‘合’，全。”这是不对的。“全家”是“整个家庭、一家”的意思。而联系上“游人往来，纷错如织”、“倾城”和下“衣冠士 相似文献
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王凤云 《中学语文教学参考(初中生版)》2005,(5):55-56
人教社高中语文课本(2000年版本·试验修订本·必修)文言文注释总体而言精当、准确,但就《孔雀东南飞》一文来说,仍有可商榷之处。笔者撮举四例加以讨论,敬请广大读者指正。 相似文献
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徐忠祥 《中学语文(读写新空间)》2005,(11):48-48
“既无伯叔．终鲜兄弟．门衰祚薄．晚有儿息。”人教社实验语文教材初三册注：“（终鲜）：终于没有。”显然．这儿把“终”字理解成为“终于”。这个解释是很随意的．编者可能没有经过认真思考。首先，句子形式上不美，破坏了文章的整饬美。“既无伯叔．终鲜兄弟”是一个对偶句．其对应位置上的词“既”和“终”的词性应该相同。“既”是个连词．“终”也应是个连词。最顺畅的解释应该是“既……又”．当成并列来理解．学生基本上不用看注释就能继续通读下去。把“终”解释成“终于”．破坏了原本顺畅的语势．据此可以初步予以否定。 相似文献
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初中语文第六册《出师表》中有这样一句话:“臣本布衣,躬耕于南阳,……”课文对“南阳”一词是这样解释的:“郡名,现在湖北省襄阳县一带。”南阳郡是战国秦昭王三十五年(公元前272年)设置的,治所在宛城(今河南省南阳市)。襄阳县是西汉时设置的,在两汉时期均属于荆 相似文献
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《孔雀东南飞》是占乐府名歌的代表作之一，与北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”。《孔雀东南飞》以其艺术上的成就和思想的教育意义，被高中语文新旧教材都收入。尽管教材几度重新编订修改，但本人对这篇课文的一些词句注释始终存在疑惑，所以希望在此与大家共享商榷。 相似文献
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人教版《拿来主义》（选自《且介亭杂文》）的课下有两条注释：一是关于梅兰芳,一是关于邵询美。但对相关人事语焉不详,教师和学生对这两条注释也很是隔膜。笔者查阅了相关的资料,聊以补充,以资教师备课和学生阅读之用。 相似文献
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苏教版高中语文教材必修一《始得西山宴游记》一文,课本对难句“悠悠乎与颢气俱,而莫得其涯;洋洋乎与造物者游,而不知其所穷”进行了注释：“意思是说自己仿佛遨游于无边无际的天地宇宙之间,与浩渺广大的自然之气合而为一.悠悠,渺远的样子.颢气,即浩气,天地自然之气.洋洋乎,广大的样子.”对此注解,笔者认为不很恰当. 相似文献
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高中语文第二册《归园田居》一文,有两处注释新旧教材说法不一,颇值得推敲。 1、“误入尘网中,一去三十年”中“三十年”的理解: 新教材认为,自上句“少无适俗韵”的“少”时计算,至渊明归田之年(41岁),约有“三十年”。旧教材认为, “三十年”当是“十三年”之误,指从初入仕到写这首诗时相隔的时间。元代刘履认为: “三,当作 相似文献
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高中语文第一册《鸿门宴》一文中有两处注释值得商榷。①先破秦入咸阳者王之。课本注释为:“[王之]就是以他为王。”按此解释则“之”指代“他”,复指“先破秦入成阳者”,单就此句看似乎能讲通,但联系上下文看就会发现问题。“沛公军霸上,未得与项羽相 相似文献
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人教版义务教育课程标准实验教科书七年级《语文》上册《化石吟》注释②“[最早的鱼儿怎么没下巴……最早的树儿怎么不开花]依次指无颌鱼类、鸟类的祖先、两栖类的祖先和被子植物”,这个注释中的“被子植物”似乎有误。植物主要分为四个类群:藻类植物、苔藓植物、蕨类植物、种子植物。种子植物又包括裸子植物和被子植物。被子植物就是常见的绿色开花植物,约占植物种数的三分之二。查《辞海》(1979年版,缩印本,1802页)“裸子植物亚门”释为:“种子植物中的一亚门,或为独立的一门。心皮不包成子房,胚珠裸露,胚乳(即雌性原叶体)在受精前已形成… 相似文献
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清代文艺理论家包世臣在其所著<艺舟双楫·复石赣州书>中谈到:对<报少卿书>的理解,"二千年无能通者".这说明理解这篇文章难度很大.人教社高中<语文>第六册选用的<报任安书>注释比较详细,但错误较多,现提出来,以就教于方家. 相似文献
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史丽玲 《中学语文(读写新空间)》2005,(12):41-41
《滕王阁序》历来被选作高中语文教材，全文几乎通篇对偶．又几乎通篇用典．这给学生的阅读带来了障碍，所以编者在文下提供了较详细的解说。但我发现下面两句的注释不够妥帖．斗胆指出．望专家不吝赐教。 相似文献
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吴丽娟 《中学语文教学参考(初中生版)》2000,(5):62-63
人教版高中第四册注释《论积贮疏》中出现以下几处错误 :1 淫侈之俗日日以长 课本注 :以 ,句中助词。“以”在文言文中只有三种用法 :ａ.动词 ,认为 ,如《出师表》中“先帝不以臣卑鄙”。ｂ .介词 ,表示动作行为的工具、方法、凭借、对象、原因、时间、处所等。如《廉颇蔺相如列传》“愿以十五城请易璧”。ｃ .连词 ,连接并列、承接、目的、结果、因果、修饰等多种关系。在这里 ,淫靡奢侈的风气增长的方式是“日日” ,即一天天地、逐日地 ,故“以”是连词 ,相当于“而” ,它连接的是状语与中心词 ,表修饰关系。“日”本来就可单独用在动词… 相似文献
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《长亭送别》是《西厢记》中的精彩一折，历来作为经典篇目选人高中语文课本。人教版高中语文第四册教材对《长亭送别》中莺莺、红娘来到长亭拜见老夫人的舞台提示内容“做到见夫人科”做了如下注释：做到做表示达到的动作。 相似文献
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