试论郑国子产治国理政思想

子产是一位在中国历史上非常有成就的政治家,在他执掌郑国相国的二十余年,功绩卓著。他治国有方,善政爱民,外交成功,让郑国从一个弱小的被人欺侮的小国逐步走向振兴,因此得到郑国人民的爱戴与敬重。     

唐太宗独特的治国理政思想钩沉及略评

唐太宗是我国最具有影响力的一位盛世帝王在众多人们心中是明君形象。古人、今人对之盛赞之多、之高确属罕见,其杰出的政治远见与雄才大略固然有其自身特殊禀赋因素与时代的需要分不开。然而,更与其超越历史上所谓"华夷之辨"的春秋大义而独树一帜的"天下一家"观、建基于"以人为本"理念的"政在养民"的治国仁政和"开直言之道"促成谏风盛行有着很大的关系。这些治国理念与具体做法对于我们今天仍不无借鉴价值。     

武则天治国理政中的用人策略

武则天执政期间,凭借个人才智,实施用人策略,依靠新兴庶族阶级的力量,成功地做到了政权稳固、国富民安。武周的建立和发展,与武则天治国理政中的的用人策略密切相关。从武则天完善科举制度、重用寒门学子,任命酷吏、实行监察告密等多重策略上,可以看出武则天高超的政治手段和缜密冷静的头脑。她尤其深谙用人之道,在培养和启用人才上都体现出了她的识人之智和容人之量。历史说明,治国需要以人为本,理政必先选才用人。     

浅谈理政类热线节目的主持技巧

近年来,理政类节目受到了受众的广泛欢迎。不仅起到了舆论监督的良好作用,也成为沟通政府与群众的连心桥,有效地化解了众多社会矛盾并帮助许多群众解决了实际问题。本文结合笔者在几年的主持过程中积累的丰富的理政类节目主持心得,总结归纳出做好此类节目的主持技巧。     

习近平谈治国理政

内容简介《习近平谈治国理政》一书收入了习近平总书记在2012年11月15日至2014年6月13日这段时间内的讲话、谈话、演讲、答问、批示、贺信等79篇,分为18个专题。为帮助各国读者了解中国社会制度和历史文化,本书作了必要注释。该书还收入了习近平总书记各个时期的照片45幅,帮助读者了解他的工作和生活。     

张学良爱国主义思想与奉系军阀时期的东北大学教育

<正>张学良是中国近代史上著名的军事家、政治家,伟大的爱国主义者,被周恩来总理誉为"民族英雄,千古功臣"。张学良的一生是爱国的一生,爱国主义可以说是张学良的灵魂,他将爱国主义贯彻到方方面面的工作之中。在主政东北时期,张学良尤为重视发展东北教育,并且将爱国主义作为教育的核心,形成了"教育救国、重教兴国"的教育思     

论张作霖军事思想的发展与历史教训

"东北王"张作霖是历史舞台上的一个举足轻重的人物。如今,研究张作霖的学者日益增多,研究的领域也日益深入,对张作霖的评价也是褒贬不一。本文对张作霖的军事思想的发展和历史的教训作一些分析,表明自己的一些见解。     

民国河北省政府成立的文件

1928年春,南京国民政府继续北伐,征讨奉系军阀张作霖控制下的北洋政府。6月2日,奉军败退关外,国民政府控制了北京、天津及河北地区。28日,国民政府颁令,改直隶省为河北省,撤销京兆地方,所辖各县划归河北省,北京改称北平。     

"热线理政节目"更应强化服务理念

邢台交通音乐频率作为一个专业化频率,说身边事、帮百姓忙、时刻为老百姓着想.把听众作为自己的衣食父母,始终立足于"任何时候都要有自己的声音"这一宗旨,创办了符合频率特色的"热线理政节目"《一路畅通》.这档节目创办十年来,拥有大量的听众,与主持人做足功课及节目定位准确密不可分.全国广播媒体"热线理政节目"由邢台广播电视台的《行风热线》首开先河,之后此类节目很快在全国得到推广,提高了广播媒体的公信力和影响力,展示了党和政府执政为民的良好形象.     

《习近平谈治国理政》海外传播范式探析

《习近平谈治国理政》创下了改革开放以来中国国家领导人著作海外发行最高纪录,是中国治国理政思想开启全球传播的一个标志性事件.《习近平谈治国理政》突破了传统的传播模式,探究其海外传播范式,对推广新时期中国特色政治话语,完善全球政治话语体系,为人类发展提供新模式借鉴和选择,谱写人类文明的新篇章都具有十分重要的意义.     

近十年来对章学诚及其目录学思想研究综述

文章作者在大量文献研究分析的基础上,写成了这篇九十年代以来对章学诚目录学思想研究的文献综述。文章资料翔实,对章学诚的思想进行了全方位的揭示,基本上反映了目前这一领域的研究现状,在总结研究成果的基础上,作者又提出了当前研究中存在的误区和真空地带,对于后人从事此领域的研究不无裨益。     

民国时期图书分类思想述评

本文在回顾清末我国图书分类思想的基础上，对民国时期图书分类思想进行了较为系统的评述，包括：对传统分类理论的批判与反思，对西方图书分类理论的传播与鉴别．对图书分类基本理论的探讨，以及对图书分类法编制技术的探讨。文章指出，民国时期图书分类思想大量吸收了西方图书分类理论、特别是《杜威十进分类法》的编制体系，但又有诸多创新，并创立了具有中国特色的图书分类体系。     

从英文《中国年鉴》看民国时期报刊的出版

民国时期出版的三部英文《中国年鉴》中的报刊资料,反映了这一时期我国报刊的发展状况,对研究近代报刊史具有参考价值。     

民国家谱中的三篇张謇佚文

从三种民国家谱中辑录上海辞书出版社2012年版《张謇全集》失收的三篇张謇文章:《刘竹屏封翁家传》《寿宝公蒋孺人合传》《贞节许孺人传》。这些撰写年月明确可考的佚传,不仅有助于观察张謇与海门刘氏、常州贺氏、无锡刘氏的交往情况,也为考索张謇的散文创作成就增补新材料。     

郑樵校雠学说研究的民国转向

对于郑樵校雠学说的研究在民国时期出现了“转向”,这主要体现在两个方面。第一,重视程度。郑樵校雠学说在民国以前鲜为人重视,从民国开始对其重视程度显著增加,并逐渐将其作为一门专科之学来研究。第二,研究倾向。民国以前对于郑樵本人及其学说多是以一种负面的眼光去看待,民国以后,对于郑樵校雠学说的研究出现了新旧两派学者,旧派学者以余嘉锡、向宗鲁、刘咸炘为代表,他们的研究延续了以往负面评价为主的倾向。不过,旧派学者中也有姚名达等,给予郑樵比较客观公正的评价。新派学者以杜定友、钱亚新为代表,他们从图书馆学的视角切入,对于郑樵校雠学说给予了较高的评价。郑樵校雠学说研究之所以在民国时期发生转向,是因为其学说中敢于打破传统、“求简”等思想契合了民国社会、学术发展潮流。表1。参考文献39。     

略述民国三年的北京政府礼制馆

民国初建,革旧布新,政府急需制定新礼制引导民众生活。1914年,北京政府成立了民国史上第一个礼制馆。礼制馆颁行了祀天、祀孔、关岳合祀、忠烈祠祭等政府祀典条例,也制定了与民众生活息息相关的婚丧嫁娶之礼。在新旧交替的时代,礼制馆重建了新的国家礼制制度,对国风民俗产生了重要影响。研究礼制馆的兴衰对于了解国家传统礼制向近代国家礼制的过渡具有重要意义。     

解读一份民国元年的租房契约

论资排辈,顾景炎先生在上海史研究中是我的前辈,当我进上海市文管会从事上海史研究时,顾先生已逝世十余年,但是我仍能经常读到他的手稿,听到同事对这位前辈的议论.     

关于民国时期文献保护计划的思考

"民国时期文献保护计划"使民国文献保护问题日益受到关注,但是目前民国文献的存放与普查工作尚存在诸多问题。对此,我国各级民国文献收藏单位应明确民国文献的分类、著录和定级问题,建立全国民国文献普查平台,关注民国文献的书库、装具、分类标签等保护细节,重视民国地方文献的整理与开发。     

论民国档案文件中专用词语的几个概念

对民国档案文件中供装叙的专用词语，我国档案学界研究较少。近年来，笔者为硕士研究生开设课程，经学习张我德先生的论文《怎样阅读民国时期的公文》①，谨就我教学中对几个概念所作的反思，略抒一得之愚。一、“交代词”宜正名为“关界词语”今人视阅读民国档案文件为难，盖因其形成年代距今相隔太久、当时通行的书面用语与今差异较大，却往往既无标点、又不分段。除此而外，还因采用装叙的写法。装叙，指对一篇旧式文书写作中，引用已有的文件(或法律规章、书报文字、口述言词)的内容，来说明本文背景、缘由、依据等事项的一种常用的重要…     

钱大昕的版本学思想及其考证实践

钱大昕在版本学方面有精深的造诣。在考察版本时,他既考察版本形式,又考察文献内容。他强调善本的重要,要求人们用善本来比勘通行本,以取得正确的认识。在重视善本的同时,他又反对抱残守缺,反对仅据一本就妄下定论。钱大昕是考据学家,他研究版本的目的是为了考证文献记载的错误,他注意以版本助考证,取得了很大成就。但由于有些善本未曾寓目,也使他的个别考证的精确性受到影响。