叶公超与书评

叶公超（１９０４—１９８１）是我国现代著名的文学评论家。除文艺理论和英美文学研究方面的成就之外,在倡导书评和书评创作上亦颇多建树。 叶氏早年留学欧美,曾于英国剑桥大学玛地兰学院获得文学硕士学位。１９２６年秋他回国后任北京大学和北京师范大学英文系讲师,第二年     

《周易》与《文选序》的文学思想关系辨析

<文选>是我国现存最早的文学总集,其编纂思想和文学观念在<文选序>中有明显的体现.本文认为<文选>的文学思想明显受到<周易>经传的极大影响.     

北大新闻学茶座⒅——吴学文、卓南生对谈:中日关系与舆论走向

日本首相野田佳彦访华行程匆匆落下帷幕,2012年中日邦交正常化四十周年大幕即将开启。如何评价中日关系四十年的变与不变?如何看待后小泉时代的中日关系与舆论走向?北京大学世界华文传媒研究中心主办的"北大新闻学茶座"特地于2011年12月31日邀请中日关系史学会名誉会长吴学文和新加坡旅华学者、北京大学客座教授卓南生,围绕上述问题展开对谈。     

编辑严谨把关之负责精神——谈《朱熹文学思想研究》的原著版本引用

李士金著《朱熹文学思想研究》立论周密,所论必有依据,更无文史错误。全书引文量多面广,在返现引用文献中的偶然错误能够另择善本甲乙标点引用,体现了在出版过程中作者编者严谨认真的学风文风,以及编辑工作严格把关的社会责任感,这样高度负责的精神理应在新时代得到发扬光大。     

管窥杜牧的文学思想与成就

晚唐时期的著名诗人、散文家杜牧深厚的文学思想和极高的文学成就与他个人及所处社会的历史背景有着千丝万缕的联系。他的文学思想与成就不仅体现在成文的作品中,从围绕着他所发生的事、所出现的人那里也能让人表示赞叹。     

《抱朴子》版本研究

晋葛洪撰著的《抱朴子》是中国道教史上一部颇具影响力的著作,它阐述的神仙道教理论,集早期道教思想之大成,具有承前启后的作用。历代学者从哲学思想、文学思想、美学思想以及艺术表达等多方面对其进行研究。但目前学界对《抱朴子》版本尚未见深入的专题性研究。版本研究是《抱朴子》研究的基础,也是《抱朴子》研究的薄弱环节。论文对前代《抱朴子》版本研究情况作全面的回顾。在此基础上探讨《抱朴子》的成书及原始版本,通过对历代史志及官私目录的调查以及对存世版本的目验,理清《抱朴子》版本刻、存、传的历史线索。     

《人间词话》的“人间”考

《人间词》是王国维的词集，《人间词话》则是最集中反映他文学思想的著作。对它们的研究的文章很多，但专门论说“人间”二字的则不多。因发现了一些新的资料，想对此进一步加以探讨。 　　一　　就笔者所见，关于《人间词》、《人间词话》何以用“人间”为名，主要有如下一些说法。　　赵万里认为：“盖先生词中‘人间’二字数见，遂以名之。”(见所著《王静安先生年谱》“光绪三十二年”，台湾文华出版公司《王观堂先生全集》第十六册，1968年)他未进一步论说。　　对于此说，严迪昌在所著《清词史》中，有所发挥，列举了23个“人间”的…     

我与恩师刘绍棠

光阴似箭．转瞬间恩师刘绍棠去世已经十年了。十年来．恩师的教诲时时在耳边回响．恩师的音容笑貌时时在眼前浮现。恩师虽已久辞人世，但他那深邃的文学思想．高尚的人格魅力．仍无时无刻不激励着我，教育着我，感动着我．引发着我对他的深深怀念。     

民国才子叶公超英语教学活动及其翻译思想探析

叶公超是民国时期著名的文艺评论家,《新月》创始人,曾在清华、北大长期执教,李赋宁、许渊冲、赵萝蕤、钱钟书等大家都曾是他的学生。叶公超的翻译思想是建立在他的文艺学思想之上的。     

吴学文、卓南生《中日关系出了什么问题》一书出版

《中日关系出了什么问题》一书,2005年9月于北京大学出版社出版。全书19余万字,由中外两位新闻界前辈吴学文、卓南生的对话组成。吴学文曾任新华社国际部编委和驻东京记者,中国现代国际关系研究院研究员、顾问、研究委员会委员,是中国现今日本问题研究专家;卓南生先生曾任新加坡《联合早报》社论委员兼东京特派员,现任日本龙谷大学教授、北京大学国际关系学院客座教授,是东南亚享有盛誉的日本问题专家。对话围绕以下问题进行了理性和深刻的剖析:中日之间的问题能否用“强弱论”、“强强论”来概括;在中日关系问题上究竟哪一方应该有新思维;…     

信息传播规律研究

通过将信息传播化解为载波模式、扩散模式和接触模式并分别以波动方程、扩散方程和接触方程描述其规律,揭示了信息传播的规律性。这可作为信息传播规律研究的一种新思路     

叶德辉的校勘之功及校勘之法

叶德辉其人不足道,但其学却有可取.其目录学、版本学、校勘学思想对我国近现代目录学、版本学、校勘学的发展产生了深刻的影响.本文主要论述了叶德辉的一些主要校勘思想和校勘方法及对我国校勘学的贡献,特别是他的三大校勘之法,即"死校"法、"活校"法和"避讳"法,在我国校勘学史上起到了承前启后的作用.参考文献4.     

博导系列访谈:叶继元教授

本刊特约记者 :近年来 ,许多高等学校和研究机构公布了本单位认可的各学科的核心期刊表、重要期刊表、权威期刊表 ,优秀期刊表等。这些机构根据发表论文的期刊在该学科领域的重要程度予以论文不同的权重 ,作为确定专业人员职务聘任、晋升、评奖等所依据的一项重要指标 ,旨在鼓励撰写高质量的论文 ,扩大论文影响面 ,减少论文评价的主观性和随意性 ,提供评价效率。此举在国内学术界和教育界引起了强烈反响 ,赞同者与反对者皆有之。作为国内期刊研究和学术评价领域的著名专家 ,您认为产生激烈争论的主要原因是什么 ,我们应该理清哪些问题呢 ?叶…     

略论叶德辉及其校勘学

叶德辉是晚清著名的古文史学者、藏书家、版本目录学家及刻书家。有关其藏书和版本目录学的活动与成就，前人已有所论述。惟其校勘学一向为人所忽视，诚属可惜。叶德辉对校勘学的益处的认识、校勘方法和态度，至今仍有值得借鉴的地方。撰写本文的目的，就是为了填补这一方面的空白。     

叶剑英羊城履险

毛人凤密令：＂干掉叶剑英——这是在广州暗杀的第一号目标。＂1950年,全国人民沉浸在刚解放的欢天喜地之中,3月底,解放才半年的广州,木棉吐艳,万众欢欣。     

叶景葵虫口救孤本

<正>老上海银行家群体中,爱书、聚书者虽不乏其人,但是能荣登藏书家榜单者屈指可数,个中翘楚非叶景葵先生莫属。叶景葵、张元济等人于抗日战火中夺书、藏书,则是藏书史上的一段佳话,也为祖国留下一批珍籍。揭开纸团惊现名著稿本叶景葵(1874—1949),浙江杭州人。,受维新思想影响,他致力于研求新知,倡导实业救国。清末民初,叶景葵先后担任东北财政总局会办、大清银行正监督、浙江铁路公司和汉冶萍公司经理等职,后担     

叶德辉的阅读活动及阅读思想

叶德辉是晚清民国时期我国著名的学者,其阅读活动及思想主张既有传统国学学者的共性,又有其个性.在早年的阅读中,叶德辉超越于举业之外,注重儒学原典、清儒经学著述、近人文集等的阅读;成年之后,叶德辉超越于藏书家之外,藏而能读,为读而藏,构建起自己的知识世界;晚年为传承经学,总结经书阅读方法,提供经书求书目录,引导后学趋于经学之正途.这些阅读活动与思想为叶德辉的学术成就奠定了基础.     

叶继元之期刊学术研究综述

以南京大学叶继元教授的期刊学术研究为研究对象,主要从以下几方面进行讨论:对期刊领域基本问题及业务的研究,对期刊资源建设的研究,对核心期刊和学术评价的研究,旨在探究叶继元教授的学术活动、学术观点及学术研究方法.参考文献16.     

空谷回响——金石书法家叶隐谷的后半生

<正>前几天遇叶隐谷弟子戴志昕,说到其师之德,他依依叨叨,一一例举,说不尽,道不完;说到其师之恩,他萦萦于怀,千感恩万铭记,割舍不断。接着他便是叹息:"当今除了上年纪的人还知道其师之名外,年轻人很少有人知道其师的名字了。"他担忧时间一长,叶隐谷的名字或将被湮。他希望我为他的老师叶隐谷写些什么,让人记得他的老师。我说他杞人忧天,在中国篆刻史上占有一席之地的叶隐谷怎么会消失呢?小青年不关心,只是     

《邺侯外传》及其与《家传》的关系

《太平广记》卷三八录“李泌”一条，言出《邺侯外传》，宋曾■《类说》卷二录二十五条有关李泌事，言出《邺侯家传》。又商务印书馆排印本《说郛》卷七、宛委山堂本《说郛》卷一一三分别收录《邺侯外传》一卷，清钱谦益《钱注杜诗》中亦屡次引用《邺侯外传》文，台湾昌彼得《说郛考》一书，对《邺侯外传》有如下说明：　　《古今说海》、《历代小史》、重编《说郛》卷一一三收有《邺侯外传》一卷，题李繁撰。其书盖自《太平广记》卷三八录出，与《家传》实非一书，而作李繁者，非也。　　昌氏考定《家传》与《外传》并非一书，《外传》作者…