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张守卫 《图书馆理论与实践》2012,(12):57-59
元代安徽刻书地区分布广,刻书数量多,质量好,内容丰富,更出现了王祯的木活字印书,是当时全国刻书印书最活跃的出版中心之一。前人研究安徽刻书,多集中于研究徽州一地之刻书,难以反映安徽刻书的全貌。本文采取考证的方法,就元代安徽的刻书机构、刻书概况、发展特点等进行考述,以全面反映元代安徽刻书的成就。 相似文献
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朱熹作为我国历史上杰出的思想家,他的荒政思想是我国古代荒政思想的重要组成部分,受到了近现代学者的广泛关注,本文主要针对他未雨绸缪、贫富相恤的救荒思想作简要分析。 相似文献
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《钦定康济录》蕴涵丰富的荒政思想,不仅倡导积极的备荒、救荒思想,宣传推广行之有效的救荒实务,而且对某些错误的观念和方法进行批判和纠正.但由于时代和历史的局限性,该书在认识问题上存在某些谬误和片面. 相似文献
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中国瓷器作为中国古代艺术的经典典范,在中国甚至于国际上都有重大影响。元代,作为中国古代历史上著名的少数民族建立的国家政权,其独特的文化氛围深深影响了一代瓷器的艺术成就。 相似文献
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贾慧如 《图书馆理论与实践》2009,(7)
类书是中国所独有的一种文献载体,在浩如烟海的中华典籍中占有重要地位.类书的编纂从曹魏开始,一直延续到现在,其中元代类书发挥着承前启后的作用.由于元代享国较短,元代类书的总体规模也相对较小,因此往往被人忽略.本文通过对历代书目的爬梳考辨,总结出元代类书现存27种,散佚不存18种.此外,对几种因未见而存疑,以及前人误载为元代类书的情况也作了考述. 相似文献
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本文以国内藏黑水城出土文书作为主要资料来源,同时以英藏、俄藏黑水城文书作为补充,结合了古代公文史方面的理论知识,对其中涉及元代的千字文编号应用形式进行简单的分析和综合。认为千字文编号法在元代应用十分广泛,这种分类编排方法适应了当时的档案管理,可操作性极强。 相似文献
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传教士与华洋义赈会 总被引:2,自引:0,他引:2
近代以来,随着中国闭关锁国政策的终结,基督教传教士自西徂东,进人中国。尽管最初的几十年教难不断,但传教士在华人数仍然不断递增。基督教新教传教士1901年只有1500人,1914年增至5400人,1919年更达到6636人,其中美国在华传教士人数就达4500余人,占60%多。天主教传教士从1901年的1075名,增加到1920年的2000余名。传教士在传播上帝“福音”的同时,将赈灾作为其事业的一部分,将近代西方救济思想和理念传到中国,深刻地影响和改变了中国民间救济事业的发展路向。华洋义赈会(全称“中国华洋义赈救灾总会”)就是新教救灾思想主导下的产物。它诞生于风雨如磐的20世纪20年代初,终结于40年代末,是由传教士与中国社会新兴力量联合筹设的一个专业性救灾组织,最盛时影响遍及全国16个省,设立地方分会、事务所、赈务顾问委员会17个,成为当时全国最大的民间性救灾组织。 相似文献
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馆员第一:图书馆管理理念的新视角 总被引:3,自引:0,他引:3
本文从企业“员工第一”理念对图书馆的启示出发,从图书馆的作用和图书馆员的重要性、图书馆的发展格局、心理学角度三个方面,论述了在图书馆内部应树立“馆员第一”的管理理念。 相似文献
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古籍书目对于元代类书的著录,有将非元代类书当作元代类书的情况.《声律关键》《群书会元截江网》《新编通用启劄截江网》《源流至论》《类编名公四六启劄云锦续集》为南宋类书,《韵类节事》《群书会要》为金代类书,《裁纂类函》《群书集事渊海》《群书类编故事》《群书备数》为明代类书,均被著录为元代类书.此种状况的出现,主要原因在于元... 相似文献
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笔者通过文献检索统计与计量语言学的方法对《元史》中所提到的案牍文书文案文卷簿书五个文档名词进行检索,然后对其含义进行分析研究,得到了一些可供借鉴的信息,可以对学界深入研究档案工作、档案事业以及档案现象起到一定的推动作用。 相似文献
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常莹 《中国国家博物馆馆刊》2021,(1):59-69
大元故河东廉访转运司奏差王公墓志铭现存陕西省考古研究院.该志此前未见著录.由志文可知,王进所出之家族本女真完颜氏,因受汉风浸染,故又有王姓之称.至早于金世宗统治时期,王氏家族始授华州郑县罗文寨猛安,并世镇此地.志主王进(完颜忽察席),生于金宣宗贞祐三年(大蒙古国成吉思汗十年,1215年),卒于元世祖至元十八年(1281... 相似文献