近代山东教会博物馆探究

基督教新教差会在近代山东传教的同时,为了启迪民智,扩大基督教影响。先后在山东建立起了烟台博物院、青州博古堂、济南广智院、成章博物馆等10余处教会博物馆。教会博物馆因其中西结合建筑风格、丰富的展品及免费开放,吸引当时大量民众前来参观。教会博物馆尽管带有传播福音的功利性,但其在对当时普及西方文明、开阔民众眼界方面有积极意义,对近代山东社会产生了深远影响。     

近代山东基督教新教档案史料研究

近代山东作为西方基督教新教差会最早活动地区之一,先后有英国、美国、加拿大、德国等国40多个新教差会派传教士来山东传教,对近代山东的教育、医疗、慈善等事业产生了重要影响。笔者在研究近代山东基督教史之余,也对目前国内档案馆、图书馆所见所知的近     

近代山东基督教新教档案史料研究

近代山东作为西方基督教新教差会最早活动地区之一,先后有英国、美国、加拿大、德国等国40多个新教差会派传教士来山东传教,对近代山东的教育、医疗、慈善等事业产生了重要影响。笔者在研究近代山东基督教史之余,也对目前国内档案馆、图书馆所见所知的近     

近代新闻期刊与记者职业伦理建构——以《记者周报》为中心的考察

近代以来,西方发达国家在中国创办一些宗教报纸、商业报纸等,借此开展传教、经商等活动,在客观上推动了中国报纸的近代化进程。此后,国人自办的各类报纸和期刊也逐渐发展起来,形成了政治类、宗教类、商业类、休闲娱乐类等多种类型的报纸。新闻从业者也逐渐成为受到关注的职业,社会影响日益显著。     

秘密结社与清末安徽教案

<正>近代的安徽,地处内陆,跨长江、淮河与新安江。如此重要的地理位置,必然成为西方侵略的主要目标。第二次鸦片战争以后,"可自由入内地传教"打开了西方传教士向内地传教的大门,洋人、洋教涌向中国内地,包括安徽。姑且不论传教士传教的目的何在,从传教士进入安徽传教开始到20世纪初期反教斗争就没有停止过。纵观近代安徽教案,其参与者有知识分子、地方官绅、普通     

略论浙江教会文化兴起的原因

近代浙江教会文化是中国半封建半殖民地社会的产物。它的兴起主要在于:"传教宽容条款"为其提供法律保护;外国教会组织在浙江的拓展活动为它提供了广阔的空间;传教士的活动为其作了主观努力;近代浙江改革派的思想与活动为它创造了客观条件。     

简论教会书院的产生及其影响

透过英华书院成立目的、传教内容、藏书特色等,观其对我国近代教育变革的影响。     

墟沟北崮山天主教堂历史溯源

正墟沟北崮山天主教堂位于连云港市连云区墟沟镇北崮山东麓,是一座中西合璧的建筑。该教堂目前归连云港第一疗养院管辖,成为疗养院的办公用房,主体建筑仍旧保护良好,2010年以"近现代重要史迹"的身份被当地政府列入"连云港市第四批市级文物保护单位",成为近代天主教在海州地区传教活动的历史见证。一、近代天主教在海州地区建堂传教情况天主教传入海州地区的时间大约是1890年代(清光绪年间)。当时,天主教在江苏等地传教的是法国巴黎天主教耶稣会,教会地方组织是天主教南京代牧区(后改称     

清末民初基督教在东北医疗传教活动探析

清末民初,基督教传教士在中国东北开办医疗事业协助传教工作,尽管其初衷是为了服务于传教事业,但在近代东北历史发展进程中,却产生了多方面的影响. 一、教会医院的创办及其传教活动 开办教会医院,是基督教在东北早期传教活动之一.1900年以前,在东北开展医疗传教活动的传教上来自爱尔兰长老会、苏格兰长老会和丹麦路德会三大差会.     

刘峙主豫时期治理匪患的策略

民国时期,匪患是河南最为严重的社会问题。刘峙主豫时期,主要采取了军事围剿、县级联防、清乡和保甲等措施来治理匪患,使猖獗的土匪活动得到有效遏制,长期威胁河南社会的匪患问题得到一定程度的缓解。