蒋介石的训育观初探

蒋介石从教育的实际和社会的需要出发,基于自己的经验,发表了大量有关训育的言论,形成了系统的训育观：训育的实施是教育和社会的内在要求,目标是为了健全人格,达成此目标的方法可以通过制定共通的校训,思想、生活指导,以及军事训练来完成,训育的至高原则是以身作则。我们可以客观评价蒋介石的训育观,认识其历史价值和时代局限。     

试论1949-1950年6月美国对蒋介石政权的观望政策

蒋介石政权退到台湾之初，美国对台奉行观望政策，一是对蒋介石态度冷战，二是军事经济援助减少甚至停止。这一时期，美国对台之所以持观望政策，主要有这些原因：一是对蒋介石政权、军队、政党极端失望；二是台湾内外交困，危机四伏，美国认为蒋介石守不住台湾；三是美国国内对台政策有不同意见，当然，美国对台湾是不会轻易放弃的，1950年6月25日，朝鲜战争爆发，美国对台政策的观望时期也随之结束，美蒋关系又进入一个亲密时期。     

院外"援华集团"与蒋介石政权

出于对所谓“共产主义”扩张的恐惧,为了维护在华既得利益的需要及配合麦卡锡主义反华逆流而形成的“院外援华集团”,是美国政治舞台上一股极端亲蒋反共的保守势力。它对蒋介石政权政治、经济、军事、外交的维系起了不可估量的作用。     

上世纪20-30年代斯诺的蒋介石观

斯诺的蒋介石观值得研究。他对蒋介石的看法恰好与当时在中国的美国人相反,美国反蒋时,他同情和期待蒋,美国人同情蒋介石时,他开始厌恶蒋。美国人支持蒋介石时,他呼吁抛弃蒋。本文对1928—1931年斯诺对蒋认识的转变作一分析。     

论中共三代领导人的科学技术观

党的三代领导人毛泽东、邓小平、江泽民在其执政期间都非常重视科学技术的发展,多次强调发展科学技术的重要性,并采取了许多有力措施来促进科学的发展。他们在发展科学技术方面的重要思想和基本内涵十分丰富,对于我们今天加倍重视科学技术、发展科学技术,搞好社会主义现代化建设具有不可估量的作用。     

论中共三代领导人的学习观

"讲学习"是党的三代领导人在领导中国革命和建设实践中一贯坚持和发扬的好传统,也是党的三代领导人都非常重视的重大学风问题.三代领导人关于学习的一系列论述,成为全党自觉加强学习,夺取革命和建设事业不断胜利的巨大思想动力和思想保证.     

1927年蒋介石与宋霭龄“九江密谈”探微——兼论《陈洁如回忆录》的史学价值

1927年2月份以来,蒋介石面临着国民党内空前的反蒋浪潮,而国民政府财政部长宋子文扣留军费,不发往时在南昌的总司令部,使蒋介石倍感军费吃紧。在内忧外患的形势下,蒋介石祭出奇招,邀请宋子文的母亲倪桂珍和姐姐宋霭龄来九江庐山游玩。宋霭龄与蒋介石在九江秘密商谈,达成了蒋宋合作的初步意见。“九江密谈”成功地使蒋介石收到了宋子文发出的军费,且加速了蒋宋联姻的进程,是蒋介石与宋家关系进展重要的一步。     

论七·七事变前蒋介石的日本观和抗战观

全面抗战爆发前 ,蒋介石在鼓吹“中日亲善”的同时 ,对日本帝国主义的侵略本质和侵华野心也有所认识 ,并且随着日本侵略的步步紧逼而逐渐加深。蒋介石虽然也泛谈救亡复兴、自立自强 ,但骨子里仍坚持认为中日两国国力悬殊太大 ,中国开战必败 ,因而把抗日的希望主要寄托在联合美英之上。蒋氏斑驳庞杂、矛盾抵牾的日本观和抗战观 ,极大地影响了中国抗日战争的整个进程     

蒋介石与 1945 年初的国共谈判———以《蒋介石日记》为中心的探讨简

1945年初,国共双方刚经历一次不成功的谈判,复又在美国驻华大使赫尔利的撮合下,迅速坐在一起,进行新一轮的谈判。但此次谈判,国共双方均无诚意,目的亦不在解决多少实际的问题,而是在特定的国内外形势下,双方很有默契的一场＂假戏＂,最终因雅尔塔会议的结束提前终止。循着这一途径透析,不难发现谈判过程中蒋介石背后的＂美国影子＂,这决定了谈判的实际内容和走向。而中共也是另有所谋。通过对此次谈判的深入解析,可加深我们对这一时期国共关系的理解。     

孙中山的美国观与中国现代化

美国繁荣的社会经济和新颖的政治制度启迪孙中山在中国建立一个以美国为榜样的民主共和政体,但并没有得到美国当权者的同情和支持,他随之转向了苏俄,却又存留着对美国的某些艳羡和赞赏.虽然孙中山向往的民主共和国没有真正建立起来,但是他对美国的认识深刻影响了中国现代化的进程.     

论江泽民的素质教育观

从战略的高度审视教育问题,将教育纳入全面提高国民素质的轨道,是江泽民对邓小平教育思想的继承和发展。江泽民从科学技术迅猛发展和综合国力竞争激烈的现实出发,深刻地阐述了素质教育的重要性和紧迫性。学习江泽民的素质教育论,不仅可以帮助我们进一步深入理解邓小平教育思想的精神实质,而且为各级各类学校的教育     

蒋介石与云南实力派关系的历史演变

国民党内部历来存在着派系。南京国民政府时期，以龙云、卢汉为首的云南实力派与把诗中央政权的蒋介石集团之间的关系，经历了附蒋反共－防蒋自保－联共反蒋的曲折演变过程。这种历史轨迹为大多数地方实力派所共有，也是中国近代历史中不容忽视的一个特点。     

开封学生反蒋迎解放的斗争

解放战争时期,河南省府开封市的各校学生积极投入到了反对外国干涉和国民党反动统治的斗争中,汇入了全国人民的斗争洪流当中,在中国现代学运史上写下了光辉的一页.     

论江泽民的文化观与当代中国的行政文化建设

江泽民的化观具有深刻的内涵、鲜明的特点和时代意义，对于整合和建设当代新型的中国行政化具有重要的指导作用，目前，中国社会已进入一个全面的转型时期，传统化与现代化的激烈的碰撞，深刻地反映在中国行政化的发展中，行政化同行政体系的协调与否关系着中国改革开放事业的前途和命运。因此，我们应以江泽民的化观为指南，加速建设现代化的中国行政化。     

论亚里士多德的法制观

"依法治国"是我们建设社会主义现代化国家的治国方略.古希腊著名学者亚里士多德关于法治、立法、执法、普法的论点,对我们贯彻党的"依法治国"方略大有益处.     

关于江泽民“三个代表”思想的哲学思考

中国共产党顺应中国先进生产力发展要求而诞生、成长、壮大。她自觉应用生产关系一定要适应生产力状况的规律,推动中国先进生产力的发展,建设和弘扬了中国的先进文化。人民群众是先进生产力和文化的创造主体,其根本利益是先进生产力和文化发展的内在动力。代表最广大人民的根本利益是“三个代表”的出发点和归宿。“三个代表”有机统一于建设有中国特色社会主义的伟大实践中。     

论托马斯·阿奎那的艺术观

13世纪托马斯     

论京族民间故事的特征

在漫长的历史长河中,京族人民以自己的聪明才智创造出了丰富多彩的民间故事,这些故事无论是在内容还是艺术形式上都极具特色,它们从各个侧面记录了京族人民的历史生活,反映了他们的理想和愿望,呈现出题材内容的地域性、民族文化交流的兼容性以及艺术手法的多样性等特征,是京族民间文学中的一朵亮丽的奇葩。     

论宋江

《水浒传》给宋江确定的社会身份是吏。吏是主流社会中处于边缘的阶层,在感情上易与非主流社会产生共鸣。     

论江充

出身赵国的江充受到汉武帝信用。江充治巫蛊案导致西汉帝国上层出现严重的政治危机。汉武帝晚年的政策转变宣布对江充行法的全面否定。但是江充执法严峻,不避权贵的风格在中国法制史上保留了正面形象。据《盐铁论》提供的信息,江充还曾对汉武帝时代经济政策的确定和执行有积极的贡献。后世对江充的评价鄙弃者多,但是也有微弱的肯定的声音。全面评价江充的历史作用,有益于真切认识汉武帝时代的政治史。