社会支持与社会控制及其在健康领域的使用

在简要回顾健康领域内社会支持和社会控制概念的基础上,探讨了社会支持和社会控制在健康领域的区别与联系,进而提出,在日常健康和临床护理领域应积极使用社会支持、合理使用社会控制,特别是平衡使用社会支持与社会控制。     

社会支持与社会控制及其在健康领域的使用

在简要回顾健康领域内社会支持和社会控制概念的基础上,探讨了社会支持和社会控制在健康领域的区别与联系,进而提出,在日常健康和临床护理领域应积极使用社会支持、合理使用社会控制,特别是平衡使用社会支持与社会控制。     

创新基层社会管理服务社会建设

党的十八大提出．在改善民生和创新管理中加强社会建设。以保障和改善民生为重点的社会建设与人民幸福安康息息相关,与人民群众的利益联系极为紧密。加强和创新社会管理,是社会建设的重要保障,也是社会建设的必然要求。社会管理和服务的重心在基层,社会稳定的根基也在基层。加强和创新社会管理,关键在于推进基层社会管理创新,完善基层社会管理和服务体系。     

当代西部女大学生社会性别观的调查分析

"社会性别是一种社会构建,是通过人类社会的互动不断创造的一种文化过程和秩序。其内涵充满了对社会现实中对于性别问题的批判性思考。"在本项研究中,社会性别观是指青年学生对在社会上,尤其在大学里和专业活动中所承担的社会角色和所处的社会地位的认识和评价。为了更好地理解和完善西部女大学生的社会性别观,     

关于社会建设若干理论问题的辨析

加强以改善民生为重点的社会建设,必须正确理解和认识社会建设的确切意涵。我们要认识到:在社会建设的对象上,社会建设中的"社会"在当前并非落位于公民社会,而是一个以"人与人之间交往为纽带的,以公益、保护、帮扶作为运行原则"的中义社会;在社会建设主体上,社会建设的主体并不仅是政府一家,党委、社会团体、公众都有相应的责任,人大、政协、民主党派、工会、共青团、妇联都能发挥相应的作用;在社会建设途径上,并不能简单地认为社会建设就是要政府还权于社会,从社会退出,对社会"一放了之",而是在许多地方和领域要明确和强化政府干预和介入的责任,以体制、机制创新解决公众反映强烈的社会问题;在社会建设的重点上,要认识到当前的社会建设是以改善民生为重点的社会建设,而不是以其他内容为重点的社会建设。     

企业社会资本静态与动态分析

企业社会资本研究在管理学领域越来越受到重视。对企业社会资本可作静态分析和动态分析。在静态分析中,将企业社会资本分为组织社会资本、企业家社会资本和员工社会资本;在分析企业社会资本时还应考虑企业社会成本。在动态分析中,具体分析了美国企业的社会资本的变迁特征。     

企业社会责任共享价值创造研究综述

社会责任在全球的呼声日益高涨,企业对社会责任的普遍认可和持续履行,依托于企业社会责任的价值创造,即社会责任实践要为企业及其利益相关者创造共享价值即经济绩效、社会绩效和环境绩效,要有助于促进企业和社会的持续健康发展.而社会责任实践就渗透在企业的日常运营活动之中,集中体现在企业及利益相关者获得的经济、社会和环境绩效.     

佤族村寨的社会控制——以沧源县翁丁村为例

沧源县勐角乡翁丁村的民风淳朴,社会秩序井然,“夜不闭户、路不拾遗”的情景在这里得到了再现.正式社会控制和非正式社会控制在这里共同发挥着作用,国家力量和社会传统在这里实现了有效结合,共同促进了翁丁村社会的和谐与稳定.随着社会的发展,非正式社会控制的功能和作用将越来越弱化.     

论建立社会风险和社会危机预警管理机制的必要性

当前中国的社会矛盾和社会风险集中反映在中国快速发展过程中诱发的资源紧张、分配扭曲、环境破坏等方面。在不能牺牲发展的前提下,化解和防范这些社会矛盾和社会风险需要政府的管理智慧和能力。客观地分析社会矛盾和社会风险产生的社会因素,未雨绸缪,有针对性地建立社会矛盾化解机制、社会风险预警和防范机制,是提高政府执政能力、构建和谐社会的有效途径。     

青少年社会教育的本质探析

<正>青少年在社会中成长,为了在社会中和谐生存,必须努力适应社会规范与行为期待,这个过程就是人的社会化过程。社会化是指个体在社会实践中学习知识,掌握技能和社会规范等社会文化,适应和参与社会生活,并积极作用于社会的过程。社会化涉及社会和个体两方面:从社会视角看,社会化即社会对个体进行教化的过程;从个体视角看,社会化即个体与其他社会成员互动,成为合格的社会成员的过程。     

中国社会治理40年:回顾与前瞻

改革开放40年以来的中国社会治理变革,既是一部社会成长史,也是一个社会进步的文明化进程。40年来,中国社会治理形态发生深刻变革,逐步实现了从"社会管控"到"社会经营"再到"社会管理"最后到"社会治理"的历史演进,实现了从"包办社会"到"经营社会"再到"管理社会"最后到"治理社会"的发展历程。40年来,中国社会治理变革的历史成就是全方位、多层次、多领域的,集中体现在五个方面:在长期保持社会稳定的基础上,社会活力获得空前释放和增强;在不断扩大社会体量的基础上,社会质量获得明显改善和提升;在大力发展社会事业的基础上,社会公平获得积极维护和促进;在不断扩大社会参与的基础上,社会自治实现有序推进和发展;在不断优化社会结构的基础上,社会体制实现有效重塑和完善。40年来,中国社会治理变革积累了宝贵经验,集中体现在"十个坚持":坚持正确政治方向,坚持不断解放思想,坚持立足基本国情,坚持以人民为中心,坚持保障改善民生,坚持创新体制机制,坚持夯实基层基础,坚持实行法德共治,坚持维护公平正义,坚持加强党的领导。站在新的历史起点,新时代社会治理改革任务依然艰巨繁重,不仅要处理好历史遗留的老问题,而且要面对现代化发展不断涌现的新问题。加强社会治理制度建设,健全社会治理体系,提高社会治理水平,打造社会治理新型格局,成为新时代社会治理改革的迫切要求。     

论社会宽容

从主体的角度分类,有个体的宽容、社会的宽容和政党的宽容。而社会宽容是社会事实意义上的宽容,尽管它是无意志、无灵魂的宽容,但它是民众宽容和政党宽容的基础。社会安全阈限是社会宽容的重要标志,是社会容忍或允许威胁、危害、破坏社会正常秩序的事件、力量得以存在的最低限度。在这个意义上,秩序乃是最基础的价值系列。个体宽容以及民众宽容是个人对社会、他人、组织和政党之观念和行动的接受程度和容忍程度,包括物质宽容、心理宽容和精神宽容。在资源和财富短缺的社会,个体宽容更多地是生理宽容和物质宽容,而在一个财富相对丰富的社会,个体宽容日益表现为心理宽容和精神宽容,不是在身体和物质上容忍不了,而是在心理和精神上接受不了。在现代社会之社会宽容中,道德宽容变成了一个突出问题。政党宽容是对相异于自己的观念和行动的容忍限度,这种限度取决于社会结构:政治制度和体制、经济制度和体制,如在专制制度和民主制度之下,其政党宽容上就有极大区别。研究社会宽容是为了研究社会管理,研究一个和谐社会的基本机理,指明一种相对为好的社会宽容是如何建立起来的。     

论确保教师的专业地位

现代社会是高度分工专门化的社会,由于专业在社会职业体系中占据重要位置和职能的不可替代性,专业地位也就成为衡量职业社会地位的指标之一,专门人才备受重视并享有崇高的社会地位。提高教师的社会地位是全球性的课题,在社会走向知识经济的进程中,作为知识分子的教师,其专业地位的提升显得特别重要。社会地位通常是指社会成员基于社会属性的差别而在社会关系中的相对位置及其围绕这一位置所形成的权利和义务关系。社会成员通过一定途径而获得或占据一定的社会地位,享有不同的权利、资源,以及承担相应的义务,并且在社会活动和社会交往中被区别对待和发挥不同的作用。一种职业的社会地位高低是取决其对社会发展的贡献及从事该职业的要求和人员的素质,但     

学习化社会视域下成人教育的功能及其实现

学习化社会是以学习者为中心,以终身学习、终身教育体系和学习型组织为基础,保障和满足每个社会成员在任何时候、任何地点均能自由、自主、平等地享有学习机会,促进人和社会的全面持续发展的社会。在学习化社会视域下,成人教育的功能主要体现在个体功能和社会功能上。通过坚持以学习者为中心,增强成人教育内容的实用性,制定相关保障制度,营造良好的社会学习氛围,保障成人教育功能在学习化社会中的有效实现。     

论深入推进社会组织管理创新的必要性与建议

推进社会组织管理创新,是协同治理理论发展的现实需要,社会管理创新的内在要求,彰显社会组织协同社会管理作用的迫切需要。针对目前社会组织管理中出现的问题,当前尤其要在思想观念和政策法规上取得突破,在管理体制和运作机制上大胆创新,增强社会组织协同社会管理的合力和实效。     

职业教育对企业员工社会流动影响的实证研究——以天津地区为例

社会流动主要指社会成员或群体在社会分层结构中的地位变化和角色转换的情况.在我国社会转型期,社会流动普遍加快,教育对社会流动的影响也越来越受到关注.文章通过实证研究,对天津地区企业员工职业获得和职业变动情况进行调查,探讨职业教育对社会流动的影响.结果表明:职业教育对社会流动的影响是积极的,但某些因素在促进社会流动中表现不明显.在此基础上文章提出了相应的建议,以期职业教育更好地促进社会流动.     

道德生活对社会生活的影响

道德作为一种社会意识形态,是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德是人类社会生活的产物,因为社会生活需要依靠道德准则和规范来调整人们在社会生活中的关系,从而维护一定的社会秩序和纪律。在人类社会的政治、经济、文化等社会生活中,处处反映出与道德伦理的密切关系以及道德在社会生活中的重要地位和作用。     

马克思对市民社会的超越

马克思一生的革命努力都是为了在理论和实践两个方面超越市民社会及其典型形态即资产阶级社会。马克思反思批判了黑格尔的理性主义国家哲学,从国家“下沉”到市民社会,主张从市民社会出发揭示市民社会的真实面目以及与国家的关系,进而把握社会的整体结构及其组成要素,寻求超越市民社会的力量、途径与策略;在把视角降落到市民社会,以及发现了市民社会及其资产阶级政治哲学的缺陷后,马克思站在人类社会的基础上阐述了历史唯物主义,为剖析和超越市民社会奠定了理论基石;基于历史唯物主义的世界观和方法论,他在政治经济学批判层面上对市民社会进行了病理学诊断,揭示了市民社会的运行机制和基本矛盾,阐释了市民社会的历史命运;通过对市民社会的全面批判,马克思找到了实现超越的革命路径,为人类从市民社会过渡到“自由人联合体”指明了前进的方向。     

社会模式的选择与设计

社会模式的选择和设计是社会工程研究的重要内容.社会模式具有规律、价值和条件相统一的三维结构,社会模式是社会管理者选择、设计和建构的社会机制、制度、政策、法律法规等社会规范体系.规律是社会模式的生存基础,价值是社会模式的内在灵魂,条件是社会模式的现实制约.选择和设计是社会模式形成的两种路径,在社会模式的形成过程中,两者紧密地交织在一起,贯穿着模式形成的整个过程.     

马恩历史唯物论的核心观点:社会以人为本

马克思恩格斯在其历史唯物论中所力图揭示的人与社会的客观关系,所深刻阐明的社会历史观的核心观点,乃是社会以人为本。其内涵包括三个方面:第一,社会在起源上以人为本,即社会的产生和存在依赖于人的产生和存在;第二,社会在变化发展上以人为本,即社会的变化发展是由人的实践活动所推动的;第三,社会在存在价值上以人为本,即社会的根本价值乃是有利于人的生存和发展。恰是由于科学地阐明了这一观点并且围绕它加以展开和发挥,才使历史唯物论具有高度的现实性和科学性。也正是在历史唯物论的基础上,马克思恩格斯才又创立了科学社会主义理论。中国共产党在党群关系上所提出的群众路线,在施政理念上所强调的以人为本,就是对于历史唯物论"社会以人为本"理论观点的深刻认识和自觉践行。