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伊迪斯·华顿是二十世纪初美国文学最杰出的代表之一。作为美国早期的女性作家之一,她的很多作品体现出女权主义思想。本文拟从她的短篇小说《另外那两位》来分析华顿夫人的女权主义思想。 相似文献
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小说《黄色墙纸》自问世以来,大多评论家都认为该小说是作者对男权主义社会对女性压迫的揭露和控诉。本文从小说主题入手．论证了“休息疗法”对女性的身体禁锢和精神压迫。 相似文献
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《简·爱》中的两位女性伯莎·梅森和简·爱是男主人公罗切斯特的两任妻子。简·爱与小说作者夏洛特·勃朗特一样都是英国白人女性,而伯莎·梅森则来自于英国殖民地。简·爱嫁给了罗切斯特,生活中充满希望,伯莎·梅森嫁给罗切斯特却是噩梦的开始。从作者对她们的态度和命运的安排可以看出她的女权主义观,这反映了以西方为中心的女权主义与后殖民女权主义的矛盾。 相似文献
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20世纪中国的女权理性是五四启蒙运动传统理性与现代理性的激烈交锋中诞生的,它是现代理性重要的组成部分,它伴随着时代、政治、文学思潮的变迁而不断变化,随之给女性文学带来了多样的价值评判力量。运用女权主义的视点,对《雷雨》中蘩漪形象和《白鹿原》中的田小娥作一个新的描述,能给人们提供了一种全新的视野,发现过去未曾察觉到的许多成分。从而从更深层内涵上呼吁＂女性特质＂和自然母性的回归,实现女性的真正个性解放,极有现代意义。 相似文献
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本文从女权主义文学批评的角度出发,通过解析美国女性作家夏洛蒂·吉尔曼著名的短篇小说《黄色壁纸》中女主人公＂我＂的困境与出路,探析和总结了她的女性主义观的核心,即要工作,取得经济独立。夏洛蒂·吉尔曼以其独特的笔触通过《黄色壁纸》真实地再现了19世纪末20世纪初的美国社会现实中妇女处境。而作为一名女性作家,她提出的女性主义观点对当时和现在都具有重要的现实意义,值得我们认真学习和思考。 相似文献
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《源氏物语》是整个日本古典文学中成就最高的作品之一,其中塑造了许多性格迥异的女性形象。在众多女性形象中,存在着“年轻的继母”这一形象群。本文通过对较具代表性的藤壶、空蝉、紫上三位“年轻的继母”的形象分析,试图窥见作者紫式部个人人生经历对作品人物塑造的影响,及她对于这一社会现象的看法。 相似文献
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<可食的女人>是阿特伍德最早出版的一部小说,真实再现了加拿大社会中现代女性,尤其是知识女性的生存困境.本文试通过分析小说文本,揭示女主人公认识自我、追寻自我、成长自我,并最终摆脱被动无为状态,不再逃避现实,以积极乐观的态度面对生活的心路历程. 相似文献
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《叶子》演唱者阿桑因乳癌病逝,终年34岁……
镜片后一双深邃的眼睛注视着电脑屏幕久久不能释怀。年轻的如花一样的生命就这样离开了她热爱的生活。“女性健康”再次如潮水般呼吸在媒体间．重新呼唤着人们对健康的珍视。 相似文献
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《认罪书》无论从故事背景还是“因果报应”的逻辑而言,都是一个典型的中国传统故事,但乔叶思想的核心却围绕着“原罪”和“忏悔”“赎罪”这几个来自基督文化的词汇。“原罪”是毒,“忏悔”和“赎罪”是解,这不仅是乔叶对主人公金金及梁家人经历的提炼,也是她对于“文革”的历史和病相丛生的当下所作的见解。乔叶的观点中“忏悔”需要“认知、认证、认定、认领、认罚这些罪”,较之当代女性作家的同类主题作品,乔叶对“忏悔”和“赎罪”有更为深刻广阔的认识,但也存在着“忏悔”意识能否本土化的问题。 相似文献
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《叶子》演唱者阿桑因乳癌病逝，终年34岁……
镜片后一双深邃的眼睛注视着电脑屏幕久久不能释怀。年轻的如花一样的生命就这样离开了她热爱的生活。“女性健康”再次如潮水般呼吸在媒体间．重新呼唤着人们对健康的珍视。 相似文献
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本文从女权主义角度去解读夏洛蒂的《简·爱》，从中可以看出夏洛蒂在这部作品中，充分体现了她所追求的人格平等和个性独立。 相似文献
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本文从女权主义角度去解读夏洛蒂的《简·爱》,从中可以看出夏洛蒂在这部作品中,充分体现了她所追求的人格平等和个性独立. 相似文献
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日本神话"天照大神"形象的特异性研究 总被引：1，自引：0，他引：1
“天照大神”在日本神话中君临高天原,统领众神,是神话史上罕见的女性太阳神,又是日本皇室的皇祖神。这样一位女神形象非常特殊,极具日本特色。她对中国读者来说是相对陌生的。通过对她特殊形象的分析,我们能进一步接近这位女神,也更了解产生她、孕育她的日本文化。一、天照大神所体现出的母性原理无论是在《古事记》还是在《日本书纪》,都把天照大神尊崇为“日神”,也即是太阳神。光芒万丈,普照万物,代表着生命之源和至高无上的天地秩序。各国神话中不乏太阳神的影子,我们最耳熟能详是古希腊神话中的太阳神阿波罗、中国神话中的十日传说、… 相似文献
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本文探讨了弗吉尼亚·伍尔芙女权主义思想产生的原因，并通过对《一间自己的屋子》的解读分析了她的女权主义观点，她提出了女性在创作中所承受的种种物质困难和精神压力，并指出作为女性作家如何书写“自己”。 相似文献
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四幕悲剧《雷雨》是戏剧大师曹禺的成名作,《雷雨》中周蘩漪是剧作家曹禺“最早想出的,并且也较觉真切的”人物,是剧中悲剧色彩最浓郁的人物.如何看待她“雷雨”似的悲剧性格,是人们永恒的话题.本文作者用当代视角,解析了她的悲剧命运的成因:一是传统道德与人性本能撞击,造成了她精神世界的扭曲:二是女性当时的社会地位与人性本能冲突,让她失去了理智. 相似文献
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国内外学者对玛格丽特·阿特伍德长篇小说风格的界定常常以共时性为主,本文认为这种共时性风貌只有在历时视域的拘囿之下才能更为恰当地呈现.1969-1995年间,她的小说风格因为反映了加拿大国内“主义(criticism)先于现实”的谬境,呈现出现实主义的特色.1995-2003年间,她的小说符应了历史变化,完成了与国际后现代浪潮对接,从而展示出具有“加拿大特色”的后现代主义风格.2013年,阿特伍德的最新作品《风颠亚当》(MaddAddam)问世.这不仅标志着其“反乌托邦三部曲”的结束,亦喻示她近十年来的叙事风格转向了以揭示“全球化”与“末日”关系为主的启示叙事(Apocalyptic Narrative). 相似文献
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在易卜生的《玩偶之家》和曹禺的《雷雨》两剧中,都有一位悲剧的女性:娜拉与繁漪。她们在自己的家中虽然都是太太,但实际上却是一个“物”。娜拉是一个“玩偶”,繁漪是一个“陈设品”。对这两位人物形象的塑造,作者都采用了象征手法,无论是“玩偶”还是“陈设品”,都揭示了妇女所处的附属品的地位,但二者寓意不尽相同。在描写方法上,两位作家都运用了本民族传统的方法,易卜生运用的主要是心理描写,曹禺主要运用的是语言和行动描写。 娜拉,这是一个从温柔多情的女性转变为旧传统观念的叛逆者。她刚出场的时候,是一个乐观的具有浪漫主义色彩的女性。 相似文献
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菲茨杰拉德的小说向我们展示了一个喧嚣的“二十年代”——“爵士时代”,其小说中的时髦女性人物大多是负面形象。本文就时髦女郎负面形象的表现及其成因做了简单的探讨．从中可以看出作者潜在的男权主义倾向。 相似文献