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“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回!君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足责,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱?径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。” 相似文献
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张康 《快乐作文(低年级版)》2024,(Z3):82-83
<正>“将进酒,杯莫停”“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯”“所以终日醉,颓然卧前楹”“对酒不觉暝,落花盈我衣”“金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱”……唐伯虎曾说“李白能诗复能酒”,杜甫在《饮中八仙歌》中也写到“李白一斗诗百篇”。李白不仅是诗仙,更是酒仙,在写给妻子的《赠内》中, 相似文献
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周全海 《中国小学语文教学论坛》2005,(Z3)
原诗阅读将进酒李白君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我倾耳听:钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。赏析案例一读:进入意境,酝酿情绪读诗,首先要进入角色,充分发挥自己的想象能力和联想能力,将自己置… 相似文献
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君不见黄河之水天上来 ,奔流到海不复回 !君不见高堂明镜悲白发 ,朝如青丝暮成雪 ! 人生得意须尽欢 ,莫使金樽空对月。天生我材必有用 ,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐 ,曾须一饮三百杯。岑夫子 ,丹丘生 ,将进酒 ,杯莫停。与君歌一曲 ,请君为我倾耳听。钟鼓馔玉不足贵 ,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞 ,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐 ,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱 ?径须沽取对君酌。五花马 ,千金裘 ,呼儿将出换美酒 ,与尔同销万古愁 !天宝十一年 (西元 75 2年 ) ,李白自长安放还已逾九载。这一年 ,李白已五十有二 ,当他游至嵩山 … 相似文献
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苏教版《语文读本》(必修五)《左忠毅公逸事》中的“微行入古寺”一句.编者注释“微行”为“皇帝或官员穿平民衣服出行”。原人教版高级中学《语文》(必修)第四册则注释为“隐藏自己的身份改装出行”。而其他古文选本的解释大多也与此类似。 相似文献
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曹振国 《语文月刊(学术综合版)》2008,(6):13-14
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难,行路难,多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 相似文献
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“五花马”是“马”吗?江苏丹徒云秋,汉华由江苏、广东两家广播电视大学主编的“广播电视中专教材”《语文》(江苏科学技术出版社)课本下册,选有唐代诗人李白的《将进酒》。诗未云:“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”课本对其中“五花马”的注释... 相似文献
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人教版高中语文第三册《雨霖铃》中有这样一句:“此去经年,应是良辰好景虚设。”教材将“经年”注释为“一年”,笔者认为这种解释不妥,原因有二:一、林申请的《宋词三百首词典》将“经年”注释为“年复一年”, 相似文献
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《行路难》(其一)是李白以汉魏乐府《杂曲歌辞》的题目写成的三首诗歌中影响最大的一首。这首诗,通过衬托、比喻、用典等多种辞格的综合运用,表达了作者在政治上失意时的复杂的思想感情,形式和内容达到了完美的统一,具有感人的艺术魅力,是一首用辞格抒情的千古传诵的佳作。根据作者思想感情的变化起伏和所用辞格的不同,全诗可分为五个层次。“金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱,停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。”——这四句是第一层,作者用衬托的手法,来描述心中无法排遣的苦闷。“金樽”、“玉盘”显示了饮食器皿的珍贵,“清酒”、“珍羞”点出了酒 相似文献
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人教版高中《语文》(试验修订本·必修)第三册第24课是苏轼的名篇《赤壁赋》,文中有一描写月亮的名句:“少焉,月出于东山之上。徘徊于斗牛之间。”对于“斗牛”,教材是这样注释的:“斗宿和牛宿,都是星宿名。”这个注释虽然语焉不详,但本身并没 相似文献
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史复明 《中学语文(读写新空间)》2005,(1):38-38
高中语文第二册《谏太宗十思疏》中有这样的一句话:“乐盘游,则思三驱以为度。”教材对“三驱”一词是这样的解释的:“三驱,网三面,留一面。”有一些名家的选本也与此持相同的看法。笔者以为这样的注释值得商榷。 相似文献
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黄运明 《中学语文教学参考(初中生版)》2000,(1):86-86
高中语文第六册白居易的名篇《琵琶行》,其中一句“弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故”里的“阿姨”,教材未加注释。有人著文将“阿姨”释为“母亲”,对此笔者不敢苟同。 相似文献
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胡奇 《中学语文(读写新空间)》2005,(2):22-22
《离骚》中“帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸”句中“皇考”一词,现行人教版高中语文教材第三册第二课的随文注释为“皇考,太祖”。笔者认为,将“皇考”释为“太祖”是不恰当的。 相似文献