动画电影的原型叙事探析

原型是一种深藏于人类心灵的本原模型,通过神话、宗教、梦境、幻想、传说中不断重现的原型意象显示出来。荣格心理学认为英雄、爱、成长等原型意象具有吸引观众,引起情感共鸣的艺术力量。艺术创作中调用的原型能够以其所具有的普遍性和民族性,吸引不同文化中的观影群体,在此基础上发挥其叙事力量。在动画电影原型叙事探索中,中国动画曾以鲜明的民族特色获得世界认同,当下需要重新认识与重视动画叙事原型的艺术力量,以求更好地吸引与感染观众,进而发挥其艺术效应。     

传播仪式观视角下文化类节目价值认同研究——以《故事里的中国》为例

讲好中国故事,传播中国声音,成为当前的现实命题。文化类节目《故事的中国》以重新演绎经典作品的方式,来传播其背后所蕴藏的精神内核。从其叙事手法来看,《故事的中国》通过人物访谈、演绎经典、叙事策略、仪式建构的方式,来传播价值要义。从价值认同的塑造方式来说,它通过自我身份的确立、归属感的建立、互动参与来共享意义。媒介环境的更迭,文化类节目的创新需要从适当的话语调适、立体式的传播方式、挖掘民间话语故事三个方面,来构建价值认同塑造的现实路径。     

大众传播视角下地方民族文化认同的社会教育建构——以电视专题片《广西故事》为例

社会教育化承袭与体现了终身教育的理念。大众传播是发挥社会教育化功能的优质载体。电视专题片《广西故事》提取广西本土文化基因,从地方自然生态文化基因中生发生命归属、从地方历史文化基因中赓续集体记忆、从地方性知识中发皇乡土情怀、从民族文化基因中唤起身份认同,通过大众传播途径建构地方民族文化认同教育。     

故事品性、原型基因与功能释放:影视剧故事的价值分析北大核心CSSCI

影视剧故事品质决定其价值,故事品质则由其品性、基因及其功能性所决定.可以从故事戏核和戏魂、故事形态和戏剧模式,以及故事动力系统和叙事方式等方面分析故事品性.对故事模式及故事原型的分析可以发现故事的传承基因及其创新性,对故事功能性的分析则帮助我们把握故事与观众之间的联系及其作为商品的功能和价值.     

论"明星体育"机制中的传媒叙事策略

作为体育文化产业链中的重要一环,中国当代传媒推动并建立起一个具有典型中国特征的"明星体育"文化机制.在这一机制中,明显存在着三种不同的媒介叙事策略.这就是娱乐叙事、英雄叙事和反思叙事.通过对这三重叙事策略的考察,可以充分揭示出中国当代体育传播中所包含的商业主义诉求、意识形态表述、民族身份认同、国家形象塑造等多重文化内涵,进而揭示出中国当代大众传媒的复杂文化生态及其弊病.     

边让见袁阆原型故事发生的时间与真相蠡测

由于关涉边让的史料甚少,故今难以确知其见袁阆原型故事的究竟,但依据《世说新语.言语》首条所提供的事实与线索,并结合当时的背景、边让的生平事迹及对《世说新语》作综合的考察,尚可推知：边让见袁阆原型故事或当发生在光和元年至三年间,即其年龄约在27—29岁;原型故事的真相则关涉边让一次追求仕进失败的政治人生活动。对原型故事发生时间及真相的探讨,将为研究《世说》＂言语＂门首条的深层创作动因及其叙事意义,提供重要前提。     

观念性的痛苦

不少人部说过,艾米写的故事,帮助她们度过了生命中最痛苦的时光。这些人当中,有的是读者,有的是人物原型。读者的理由各种各样,但人物原型的理由大致相同：忙着提供故事素材,忙着跟读故事,忙着看读者的跟帖,客观上减少了可用于痛苦的时间。     

建构性新闻视角下中非故事的自媒体叙事路径探索

中非关系及其故事的相关传播是中国国际传播事务中的重要一环。以中国和非洲为主体的媒体叙事已成为影响中非间政治、商业和文化等关系的重要因素。一直以来,西方媒体都在此类叙事中占主导位置,影响了中非人民之间的理解与沟通。在加强传统媒体舆论引领力的同时,我们亟须多元的传播主体参与到中非叙事框架中。自媒体平台因其独立的身份优势和“公民新闻”的内容优势,可以独立的观点、建构性的视角对中非故事进行多层次、多切面的立体报道,打破西方媒体报道中的刻板印象,从而为中非关系提供新的叙事框架,对西方媒体的议程设置形成解构作用,在国际社会中呈现更加真实的中非关系和中非故事。     

文化融合下的身份认同建构与媒介责任

回归以来,香港与内地的交集越来越多,在两地文化融合的过程中不乏出现身份认同的差异,这种差异被认为是本土意识的兴起。文化习性的不同确实会引起彼此的误解,但是作为媒介的纸媒、网媒及广播电视、名人明星及意见领袖,以及社交网络都对文化融合下的身份认同建构产生影响。     

如何运用“神话母题”讲好国产动画电影故事

母题是文学电影叙事的动力因素,是整个叙事结构的潜在构成要素。神话母题是神话学中常见于不同文化语境中的共同主题或元素。国产动画电影中两个常见的神话母题“人蛇恋”与“英雄之旅”,集中体现于2019年的《白蛇：缘起》和《哪吒之魔童降世》。本文通过梳理相关文献,对运用“神话母题”讲好国产动画电影故事的方法进行了分析,并探讨了神话母题在动画电影叙事中的重要作用,旨在为“讲好中国故事”的相关研究提供新的理论视角。     

《典籍里的中国》讲好中国故事的策略及启示

传统文化的传承与发扬在新的媒介环境下需要新的载体、策略和创新表达,从而实现情感上的共鸣与认同.文化类综艺节目也成为传播传统文化、坚定文化自信、进行舆论引导的重要传播阵地.《典籍里的中国》聚焦典籍,通过"典籍+戏剧+时空"的表达方式,构建出脉络清晰、叙事宏大的"典籍"背后的故事与文明,为文化类综艺节目如何讲好中国故事提供...     

身份·媒介·情感：中华文化全球传播的逻辑与方向

面对世界百年未有之大变局,全球信息流动与文化交往充满不确定性。中华文化研究既是中国国际传播的底色,也为全球社会贡献了中国智慧,因此,加强中华文化的传承与传播显得尤为重要。中华优秀传统文化的全球传播需要在理论与实践中思考中国主体性意识建设、中华文化的现代性调适与全球性融合,以及中华文化价值对全球新秩序的贡献力与感召力等问题。对此,基于身份、媒介、情感三个维度,进一步探究中华文化在全球与本土对话下重塑身份认同的内在逻辑,万物皆媒时代中华文化进行文本改写与意义生成的媒介逻辑,以及通过共情叙事寻求人类共通价值与理解的情感逻辑,进而对中华文化全球传播的理论与实践方向作出探索性分析。     

灾难报道中的原型叙事与困境思考——以人民日报对云南鲁甸地震的报道为例

在灾难新闻报道中,我国主流媒体习惯将民族文化中的原型意象融入到新闻的叙述话语以唤醒受众的集体无意识,发挥群体在场的精神凝聚作用。但是,随着我国社会价值观念的日益多元,程式化的报道方式很容易激发受众的对抗式解码。本文以人民日报对云南鲁甸地震的报道为例,以荣格原型理论的相关内容为理论基础来进行灾难报道中战争英雄原型的再现分析,指出灾难报道中的原型叙事困境,以期对新闻报道实践提供有益的思考。     

融媒时代“讲好中国故事”的四条路径

中国故事有中国风采、亦有中国文化与自信。融媒时代悄然来临,新闻报道“讲好中国故事”的责任重大。借此,探讨了媒体人“讲好中国故事”的必要性,厘清了融媒时代下“讲好中国故事”的四条路径。旨在引发当代媒体人思考,为讲好中国故事做出不懈努力,让中国故事讲出道理、讲出文化、讲出大国风采。     

《故事里的中国》国家叙事策略探析

2019年央视推出了一档兼备艺术观赏性与文学思想性的电视文化类节目《故事里的中国》,获得了良好的收视成绩与社会赞誉。节目精选并改编了一些广为流传的经典影视、文学作品,通过多种艺术表现手法,带观众重温历史记忆、感受民族精神,完成了一次"讲好中国故事"的国家叙事实践。本文从节目定位、题材选择、叙事主题、叙事结构、人物塑造等方面分析《故事里的中国》国家叙事策略,以期为电视文化类节目"讲好中国故事"提供新的思路。     

文化生态学视域下“讲好中国故事”的叙事形态研究

“讲好中国故事”从提出至今，已逾十年，相关研究成果颇多。本文研究了文化生态学的整体性和多元性观点对“讲好中国故事”过程中生态隔阂的弥合作用，探索了其历史积淀性和动态性观点与“讲好中国故事”叙事路径的内在联系。在此理论基础上剖析中国故事的叙事要素生态位，并以文化生态学为理论视角，构筑中国故事的叙事文化生态系统。根据该系统模型，对本体叙事生态位和客体叙事生态位进行生态化构建，以此形成“讲好中国故事”的整体叙事形态：多元—动态形态，以此助力中国故事的有效传播。     

主流媒体文化报道“出圈”之策——以湖南日报“守望乡土文化”系列报道为例

精设议题,呼应时代;精心采写,深度表达;直面“问题”,守住“乡愁”;融媒传播,流量倍增。湖南日报推出“守望乡土文化”系列报道,深入挖掘乡土文化内涵以及坚守者、传承者、推介者的感人故事,把高屋建瓴的宏大叙事与见人见物的故事细节结合起来,将严谨深入的理性思考与感人至深的细腻表达融为一体,为主流媒体助力乡土文化传承提供了启发。     

“他者”视域下中国抗疫故事的叙事路径与价值创新

后疫情时代,我国的对外传播面临着艰难的舆论突围。“他者”视角下的中国抗疫故事在增进国际认同,淡化意识形态抵触,为世界话语提供中国叙事方面有着积极作用。日籍导演竹内亮以中国抗击新冠疫情为主题制作的系列纪录片,真实客观地呈现了中国为应对疫情所做出的努力和贡献,回应了西方对中国的污名化攻击,增进了不同文化间的对话,为诠释中国抗疫故事提供了新视角,也为中国故事的对外传播提供了启示。     

身份认同与文化表征:当前国产年代剧的意义生成机制北大核心CSSCI

与国家民族历史叙事的紧密对应关系,使年代剧在当下的社会语境中具备了特殊的身份认同功能。因而,完成富有当代文化特质的意义生成,体现社会主流价值观念和时代精神,对于年代剧的创作以及研究而言显得尤为重要。考察当前国产年代剧的创作实践,可以看到电视剧文本主要通过三种层面的意义生成机制,有效达成了其关于个体、民族、国家和社会层面的身份认同与文化表征。其一,采用编年体叙事框架,把较长的历史时段作为故事依托;其二,以"家国同构"的内在话语逻辑,将"小人物"与"大历史"相关联;其三,选择将"个体叙事"与"宏大叙事"相缝合的叙事策略,用两性情爱话语的"错位叙述"呈现个体复杂而幽微的日常生活世界,以此折射历史的变革,从而实现与社会主流意识形态的同构。     

叙事认同论视域下的公共图书馆儿童阅读推广研究

文章分析了儿童的身心发展特点,通过叙事认同理论阐释了儿童阅读由叙事认同到身份认同再到自我建构的心路历程。提出公共图书馆从叙事认同理论角度进行选书、阅读、回应、培养有指导能力的成人、发挥公共图书馆的引领作用等阅读推广优化路径,以更好地发挥公共图书馆的公益育人职能。