呼唤学界求实风

自古以来，中国传统学术就十分注重勤奋、严谨、求实、创新的学风；鄙视那些浅尝辄止、沽名钓誉、浮夸吹嘘、急功近利的陋习。新时期以来，中国学术适逢发展与繁荣的机遇，学人们思想解放，思维活跃，一些学术禁区相继被破除，一些悬而未决的问题也有了初步结论，     

规范的普适性与学科的特殊性

20世纪90年代伊始，学术规范问题被提到中心议程上来。这固然与80年代以降“学风失范”的现实有关，也与人研究的重心转移密切关联。有人说，80年代是“思想史”的年代，90年代是“学术史”的年代。此话道出了一种新取向：人研究已由原来的侧重“思想”转向侧重于“学术”。向“学术”一极倾斜的结果。带来了对一系列历史现实问题的质疑、反思和重新估量。其中，学术规范化的倡导是学术转向的第一步。     

龚自珍的以字解经

以字解经是龚自珍最重视的解经方法，龚自珍认为任何一个文字都完整的包括形、声、义三个方面，形、声、义对于经典的训解来说都是必不可少的，他特别重视音韵对解经的作用与价值，强调等韵为明天下汉语的关键所在。他肯定乾嘉汉学以字解经超迈前代，但却不迷信，并有所批评。他赞许乾嘉汉学求实事求是的治学方法，但反对乾嘉汉学的斤斤于考据的学风。     

学科建设与专题研究——概况

2008年,上海社科理论界在马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想指导下,贯彻落实科学发展观,坚持理论联系实际,解放思想、实事求是,与时俱进,开拓创新,以中国特色社会主义现代化建设中的重大理论和实际问题研究为主攻方向,开展课题研究、学术研讨等多种形式,加强学科建设。在一些重点学科领域和现实问题研究方面,如党的十七大精神、党的执政能力建设、推进以改善民生为重点的上海社会建设、上海文化大都市建设、上海城市建设与管理、     

学科建设与专题研究——学科建设与专题研究概况

上海社科理论界以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,贯彻落实科学发展观,坚持理论联系实际,解放思想、实事求是,与时俱进,开拓创新,以中国特色社会主义现代化建设中的重大理论和实际问题研究为主攻方向,通过开展课题研究、学术研讨等多种形式,特别是在一些重点学科领域和现实问题研究方面,如加强和改进新形势下党的建设、“十二五”时期上海“创新驱动、转型发展”研究、     

新时代推进中国城市史学“三大体系”建设的思考

20世纪80年代,中国城市史学作为一门学科开始兴起,初步构建起其学科体系、学术体系和话语体系。中国城市史学之兴起与专业性研究机构的建立、研究队伍的构建、全国性专业学会的建立、学术研讨会的举办、专业性期刊杂志的创办等有着十分直接的关系;而"三大体系"的建设主要表现在研究领域不断扩展,研究成果十分丰硕,初步形成了理论模式和研究范式。新时代要进一步完善中国城市史学的学科体系、学术体系和话语体系,就必须要加强研究方向的凝炼、学术队伍和科研基地的建设、高层次人才的培养,推进学术研究与服务社会相结合,提高学科的学术影响力和社会显示度,加大理论创新与方法创新,从而推动中国城市史学向纵深发展。     

徐中舒与史语所关系述论

徐中舒是20世纪著名的历史学家,其早年成学经历与中央研究院历史语言研究所的创立密不可分。徐中舒自1929年进入史语所,主持明清内阁大库档案的整理工作,并兼任史语所秘书,同时还完成了大量研究工作,产生出一批高质量的学术成果。其所以能有如此成就,一方面是和徐中舒本人良好的学术功底和勤奋求进的优良学风分不开的,同时也与史语所优越的研究环境和学术氛围有着密切关系。     

二十世纪：文化训诂学的理论省察

在20世纪多种学术话语并存的语境中，本系统回顾了作为一种学术探索方法的化训诂学，在现代吸取诸多学术理论营养，向着系统性、逻辑性深层发展的历史过程；并就化训诂学的多重证据法、融汇法与化还原法等三种基本方法进行了理论思考与归纳，全面勾勒了训诂学的现代理论形态。     

从《突厥通考》序所想到的

近来,学术腐败问题引起了越来越多学者的关注。报纸、刊物、电台、网络等媒体开始持续不断地报道、讨论学术界、教育界、文化界、出版界存在的严重学风和学术道德败坏等问题。最近笔者偶读程巢父《关于〈智者千虑〉所涉及史实的辨证兼及学风》(见谢泳主编的《胡适还是鲁迅》,中国工人出版社2 0 0 3年版)一文,感慨之余,也就目前学术腐败问题发一孔之见。程巢父在文中批判《智者千虑》一文为史的态度和学风时,引用了1942年春陈寅恪给朱延丰撰写的《突厥通考》一书所作的序。为便于读者阅读,笔者原录如下:朱君延丰肄业清华大学研究院时,成一论…     

科研是教学的不竭动力

高校教师只有在科研中找到自己独特的研究领域,形成自己的学术特色,才可能形成独特的教学风格,因为科研科研帮助教师树立了学术研究的意识、兴趣与信心,促进了教学的可持续发展;科研促进教学内容的改革,推动课程建设的全面开展;科研推动教学方法的改革;科研提高对学生科研活动的指导能力。     

学科建设与专题研究

学科建设与专题研究概况 2012年,上海市社科理论界以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,贯彻落实科学发展观,坚持理论联系实际,解放思想、实事求是,与时俱进,开拓创新,以中国特色社会主义现代化建设中的重大理论和实际问题研究为主攻方向,     

由“尊德性”而“道问学”——清初孟学研究的方法论转型

"尊德性"、"道问学"的讨论关涉传统学术的方法论和目的论,有清一代"尊德性"与"道问学"的关系折射出传统学术在宋明理学与清学之间的转轨。清初孟学研究中诸如博约论、心性与问学等问题无不曲折回应了学界"尊德性"、"道问学"的争论,成为探究清初学风转折的重要路径。在实学思潮的影响下,清初学风由"尊德性"而"道问学"的推身移步隐含了清代学风的新走向,同时在方法论和目的论上影响着中国传统学术的近代转型。     

加强科研工作 促进本科教学

如何很好地解决教学和科研之间的矛盾,使在高校本科教学工作中,教学与科研相辅相成、相互促进、共同提高,是一个需要我们探究的问题。以科研促教学,正确有效地将教学与科研相结合,破除教学与科研之间的“高墙“,可以提高教师水平,丰富教学内容,营造学术氛围,促进创新能力,是提高教学质量的重要保证。     

关于科研促进本科教学的几点实践与思考

教学和科研是高等教育培养高素质人才的两条重要途径,缺一不可。本文从笔者亲身参与的教学和科研实践出发,针对科研对提高教师学术水平、深化课程体系改革、提高教师教学水平、增强学生兴趣、提高学生创新能力等方面的促进作用进行了阐述。     

钱穆地名学评议

在中国近代学术转型时期,钱穆先生的揭橥考证历史地名学的三原则,在文化史视野下对古史地名意义的阐发及地名考据方法的创新,在中国地名学史上据有重要的学术价值.然钱氏的地名学考证也暴露了无限制扩大“通例”的适用范围,泛用声训、训诂,证据薄弱,缺乏对古史材料进行严格的审查,结论武断等诸多的学术局限.我们应在肯定其地名学贡献的同时,实事求是地指出其地名学研究的不足,从而为新时期历史学和地名学的研究建立起更高的学术水准.     

“辛亥革命与中国现代化学术研讨会”综述

由四川省政协史学习委、成都市政协史学习委、四川省社科院、四川省社科联和四川省历史学会等17个单位、团体联合举办的“辛亥革命与中国现代化——纪念辛亥革命和四川保路运动九十周年学术研讨会”，于2001年9月下旬在四川金堂县召开。来自四川省各高等院校、科研、方志、博、档案、新闻出版机构和党政机关、史馆的120余位专家、学与研究应邀出席了会议，     

出版技术与经典文本的历史迁徙

中国古代的学术传统偏重于阐释和整理,这一学风的养成也许源自孔子的“述而不作”,孔子在《论语》中说:“述而不作,信而好古。”这里的“作”指立论创说,是指前人所没有的,作者最早发现、发明而书写下来的;而“述”则是在前人创作的基础上进行解释,是阐述前人学说的。这一文明奠基时期的学术趋向深深地影响了中国学术的发展方向。孔子之后的两千年里,中国古代产生的述论类书籍远远超过创作类书籍,经部书籍尤为如此。     

民族文化旅游的思考

八十年代邓小平提出的"两手抓,两手都要硬"的理论、"解放思想,实事求是"的思想,是我们继承、运用传统民族文化的重要理论基础.民族文化与现代化进行了有效的结合.如今,在改革开放的中国大地上,历史悠久、独具特色的中华民族的优秀文化,得到了前所未有的发扬光大.     

哲学·社会科学

哲学与社会科学综述 2010年对上海来说是极不平凡的一年,举世瞩目的世博会在上海成功召开、精彩落幕,圆了国人的百年梦想。在服务好世博大局的前提下,上海市理论社科工作坚持高举中国特色社会主义伟大旗帜,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,按照“增强主流意识形态引领、推动理论学术创新、服务党和政府决策、满足大众思想心理需求”的总要求,以推动理论学术大发展大繁荣为目标,坚持解放思想,贯彻“双百”方针,注重激发创造活力,着力创新体制机制,理论武装、理论研究、理论宣传和队伍建设等各项工作稳扎稳打,有序推进。     

“盘龙城与长江文明国际学术研讨会”在汉举行

<正>恰逢"盘龙城遗址"发现60周年,由武汉市人民政府、武汉大学、湖北省文物局联合主办的"盘龙城与长江文明国际学术研讨会"于12月6日、7日在武汉市黄陂区盘龙城经济开发区举行。武汉市人民政府副秘书长周元主持了开幕式,武汉大学党委副书记、湖北省文物局局长、黄陂区领导等在开幕式上纷纷致辞。此次国际学术研讨会汇聚了来自美国普林斯顿大学、芝加哥大学、西雅图华盛顿大学,加拿大英属哥伦比亚大学以及我国各重点高校、科研