浅析高校品牌形象建设

市场化环境中要求高校经营出自身品牌.高校形象的内外既表达视觉信息,又表现理解及审美信息.借鉴CI设计建构高校的形象,创高校品牌,需要高校形象定位准确、追求质量特色、创新发展、树立教师行为的新价值体系、培养自身文化、设计环境设施和标准识别系统等.     

论商代"拨尔而怒"的审美风尚

商代青铜器上的饕餮纹,是经过变形处理的兽面纹,它综合了各种现实中与想象中的动物形象.这种被后人视为凶恶、丑陋、狰狞、恐怖的形象,却是商代人崇拜的对象,也是其心目中最美的形象.它代表了商代人普遍的审美追求,亦即拨尔而怒、刚健奋发的审美风尚.其他如青铜器上狞厉的动物造型以及"万舞"和"桑林"舞等,也都体现了这种审美风尚.     

建筑央企新闻宣传与企业文化建设的交融互促

企业文化是指企业所倡导的一种价值观念、行为准则和审美情趣,它是中国特色社会主义文化的重要组成部分,也是新时代广大央企核心价值观贯彻落实的重要体现。实践表明,新闻宣传和企业文化建设彼此之间有着千丝万缕的利益关联。在新闻宣传过程中,建筑央企要自觉肩负起塑造核心价值观、传播先进文化、树立良好社会形象等使命任务,从传播手段到内容形式都需要充分融合媒体内容与文化内涵。在企业文化建设过程中,也要充分结合新闻宣传工作任务与本企业特点,把宣传报道融入企业文化体系中。     

男权审美下漫威电影中的女性英雄形象

女性形象是漫威电影当中容易被忽视同时容易被误解的部分。就女性形象的塑造而言,漫威电影表现出了明显的性别偏向,深入思考,这种偏向的背后是更为隐秘的男权文化审美的影响。女性形象在电影中的片面化表现,实际上是因为女性在男性审美空间之内没有合适的地位,女性之于创作而言的艺术可能也没有得到充分发掘。     

先秦君子风范与《曹风·(尸鸟)鸠》篇的解读

本文从先秦君子风范的角度对<诗经·曹风·(尸鸟)鸠>篇进行了解读.本文认为,诗篇中的"仪"字,是"仪容"、"仪表"之义.在先秦时代人们的观念中,仪容端正是君子修养的基本要求之一,仪容不仅与其个人道德有关,而且对国家政治也有重要影响.<曹风·(尸鸟)鸠>对国君仪容端正的赞美,反映了当时社会的文化风尚和审美标准.     

比较“三言”与《十日谈》中的商家女子

“三言”和《十日谈》中的“商家女子”是当时时代背景之下出现的特殊群体,它形象地反映了商业和手工业家庭中女性的生存状态和思想意识。通过对黄善聪和齐纳芙拉的形象分析,从特征共性中理解工商业对妇女解放的促进作用和商家女子既开放,又有一定依附性的价值观念。从而对男权社会下女性的集体失语所导致的女性自我意识的觉醒以及背后隐藏的作者审美理想和内心深处的矛盾产生了新的认识,也从一个侧面对当时特殊的社会风貌有了更深层次的把握和感悟,具有一定的研究价值和文化意义。     

元杂剧中叛逆女性形象的文化解读

女性是杂剧作品中着力刻画的一类形象,元杂剧中的女性形象较之前代相比出现了新的性格特征,她们试图挣脱套在女性身上的枷锁,挑战"父母之命,媒妁之言""女子无才便是德""一女不嫁二夫"的传统文化观念。这种叛逆女性形象产生的背后是元代独具风貌的文化元素,在文化多元化、创作主体心态,受众审美趣味的共同作用下,叛逆的女性形象在元杂剧中大放异彩。     

新媒体视阈下葡语国家的文化形象建构——以新浪微博为例

随着新媒体的迅猛发展,社交媒体在构建国家形象方面发挥着重要作用。互联网也成为个人、群体及国家用来建构社会现实和社会身份最重要的互动空间之一。该文从新浪微博入手,通过分析有关葡语国家的博文内容来探究葡语国家的形象建构,分别从媒体话语区域、主题、属性等视角探究葡语国家的形象建构。发现新浪微博从文化教育、旅游休闲、体育娱乐等维度构建了多元化、充满活力的葡语国家形象,让中国和全世界更全面深入地了解葡语国家,也为未来中国与葡语国家在文化、教育、旅游休闲、体育娱乐等领域的深度合作与交流提供契机与平台。     

试论清代北京审美文化的特点

清代北京审美文化是一种满汉交融、古今结合、中西合璧、京都文化与地方文化高度融合的综合文化形态。作为孕育于帝都的北京审美文化形态极大地受到满清统治者的文化政策和审美趣味的影响,皇权意识对艺术个性的束缚也是难以避免的。在集传统审美文化之大成的北京审美文化形态中,审美文化的创新性受到了一定的限制。清代北京审美文化以其主流地位而产生强大的辐射力,渗透到对地方审美文化形态的影响之中。     

发挥网络优势,加强和改进企业思想政治工作

现代信息网络技术的高速发展,特别是互联网的日益普及,不仅强烈地冲击着社会经济形态,影响着社会经济生活,而且还猛烈冲击着传统思想观念和思维方式,改变着人们的工作方式和生活方式.互联网对社会经济、政治、文化等方面产生的影响,也使思想政治工作面临新的机遇和挑战.     

"从头写起"与"从中间写起"的审美文化差异

西方小说叙述惯例是"从中间开始",中国传统则是"从头开始".这不是小说技巧问题,而是中西审美文化差异使然.西方惯例是西方"征服自然"文化传统的审美表现,而中国惯例则是"顺应自然"文化传统的审美表征.随着文化传统的变异,惯例也可以自行解构.     

空间与心间——解读文化广场与社区

文化广场作为空间与心间的交汇点,是民众精神文化诉求的自觉,是社区文化发展的象征同时也是社会文明与进步的深刻反映.文章选取社区与文化广场作为讨论的焦点,意在表达空间与心间这对主客体范畴在文化广场与社区心灵碰撞后凸显的审美情感.     

构建中国文化对外传播网络体系

当今,互联网掀起世界文化融合与变革的时代,网络对民族文化的对外传播有着巨大的重塑作用。紧跟网络技术革新的步伐,搭建系统的、符合传播规律的网络传播体系,是构建中国文化国际影响力的必然要求。本文以中国最早也最具规模的中国文化对外宣传网站中国文化网为研究对象,结合其他国内外文化网站发展趋势,探讨当下如何在国际互联网时空中,搭建专业的中国文化网络输出平台,推广崭新的中国文化形象,提升中国文化国际影响力。     

数字时代电子游戏助力塑造国家形象路径浅析

电子游戏是当今全球范围内数字经济与数字创意广泛结合的活动之一。将电子游戏作为案例解读数字经济与互联网思维具有较大理论价值与现实意义。同时,作为中国文化出口最成功的领域之一,中国国产的电子游戏一定程度上代表着中国文化产业的生产力和行业标准,也在不断参与讲好中国故事的过程中重塑中国新形象。日本游戏人物形象、欧洲游戏叙事方式和美国游戏标准及其产业平台,都潜移默化地向世界传播本国形象与价值观念。中国游戏模式不仅有利于推动中国文化产业“出海”,还将建构具有中国叙事逻辑和美学特点的中国形象。     

从美学角度谈企业文化建设

人类文明始终都凝结着不同时代人们的审美追求,任何文化都反映着不同时代人们的审美理想.追求美是人类最早发展起来的最强烈的社会需求,人们的消费行为从来都是受他们所处时代的审美观念所支配的.企业文化作为社会亚文化的一种形态,对之进行美学探讨不仅具有理论意义,更是一个重要的实践课题.     

着装与企业文化

古今中外．着装从来都体现着一种社会文化．体现着一个人的文化修养和审美情趣．是一个人的身份,气质．内在素质的无言的介绍信。从某种意义上说,服饰是一门艺术．服饰所能传达的情感与意蕴甚至不是能用语言所替代的。在不同场合,穿着得体．适度的人,给人留下良好的印象;而穿着不当,则会降低人的身份．损害自身的形象。一个成功的企业．应努力塑造出色的员工形象！     

发展电子政务,推进预防腐败体系建设

在网络信息高速发展的社会环境下,我国的政治、经济、文化等社会生活的各个方面都发生着剧烈的变化,腐败犯罪现象也逐渐呈现出高智能化、高技术化的发展趋势,其原因也是多方面的.因此要以科学发展观为指导,充分发挥互联网的优势,大力发展电子政务,依托电子政务平台,构建反腐败网络体系,使电子政务在反腐倡廉中能够发挥出积极的作用,做出应有的贡献.     

"公共空间"与"乌合之众"的二元悖论——新媒体舆论特点与优劣分析

胡锦涛总书记2008年6月在人民日报社考察工作时的讲话中强调,"互联网己成为思想文化信息的集散地和社会舆论的放大器,我们要充分认识以互联网为代表的新兴媒体的社会影响力."舆论是社会的皮肤,舆论导向因其在整合社会思想、保持社会稳定、推动社会进步中的特殊地位和作用,历来受到政府的高度重视.     

企业服务业审美文化营销战略设计

面对经济审美化趋势,企业必须采取审美文化营销战略.在生产与营销的全过程及其相关链接部位,创造性地增加审美文化含量,以提高生产效率和产品附加值,从而持续提高企业经济效益,并促进人与社会的全面发展.     

信用卡消费及循环信贷业务发展思路分析

随着社会的发展,人们的消费方式发生了很大变化,与之相关的支付方式也与传统的现金支付有较大的变化.在众多的消费方式中利用信用卡消费是一种重要的消费方式,这一方面使支付更加便捷,一方面也使银行拓展了业务范围.随着互联网金融的发展,消费金融成为互联网金融的重要组成部分.互联网金融对信用卡消费也带来了一定的冲击,银行要想提高信...