李大钊为什么没有参加中共“一大”

李大钊是中国共产党的早期创始人之一，但中共“一大”他却没有参加，为什么?根据秦德君、许德珩等人的回忆，1921年7月李大钊在北京筹备、主持召开“少年中国学会”年会。     

“南陈北李”为何未参加中共一大?

陈独秀、李大钊作为新文化运动的骁将,在宣传马克思主义、组建中国共产党方面作出了巨大的贡献,故当时有“南陈北李”之说,但为什么他们却没有参加中共一大呢?     

李大钊与国民党“一大”

1924年1月在广州召开的国民党“一大”,标志着第一次国共合作正式建立,揭开了国民革命的新篇章。李大钊在会前会中做了大量卓有成效的工作,为大会的顺利召开和取得圆满的结果做出了重大的贡献。在共产国际的指导和共产国际代表达林、马林等人的斡旋下,国共两党于1922年上半年初步达成了合作革命的意向。但是,在两党合作的具体形式上却存在一些分歧。     

党的“一大”闭幕日期管见

现行中学《中国历史》第三册,对党“一大”闭幕日期写得较含糊。只说大会最后一天,迁移到浙江嘉兴南湖一只游船上进行。究竟最后一天是哪天没有明确讲明,这样就给教师教学带来不便。因此,教师根据自己所参考的资料,有的说7月31日,有的说8月1日或2日,也有的说8月5日等。我查阅了许多党史资料和专著,经过考证,证明前面三种说法部是根据当事者后来的回忆所取得的材料,没有早期原始文字资料的印证。只有最后一种说法有早期原始文字资料作佐证说理也较充分。因此后者是可信的。其根     

党的“一大”南湖会议日期

党的“一大”会议的起迄日期,包括转移到嘉兴南湖开会的确切日子,长期以来没有考定.一九七九年以后,有些党史工作者根据国外保存的有关文献和“一大”代表的行踪及其他史料,认定“一大”会期为七月二十三日至三十一日(中间休息两天),在南湖开会的日子是七月三十一日.但按照代表的行踪和现有可作佐证的史料,都还不能推定确切的开幕日子.一九七二年苏联《亚非人民》杂志发表了《中国共产党第一次代表大会》一文,估计是“一大”闭幕不久,当事人给共产国际的报告.这篇报告提到“一大”代表“直到七月二十三日才全部到达上海,于是代表大会开幕了”.如果这个材料可靠,那末“一大”开幕应在二十三日之后.     

党的“一大”何时召开的?

党的「一大」是一九二一年七月一日召开的吗?不是。最近有关同志依据国内外大量史料,分析论证了「一大」是一九二一年七月二十三日召开、七月三十一日闭幕     

党的“一大”在南湖开会经过

一九二一年七月,在第三国际的帮助下,各地共产主义小组的代表在上海法租界望志路106号召开了中国共产党第一次全国代表大会,讨论当前的政治形势、党的基本任务、党的组织原则和领导机构等问题,中心任务是讨论建立全国统一的无产阶级政党.会议后期的一个晚上,刚宣布开会不久,一个形迹可疑的人突然借故闯入会场,引起与会者的警惕,于是立即休会撤离.不一会儿.租界武装巡捕果然包围并搜查了会场.虽然没有造成损失,但会议已不能在上海进行.     

陈独秀何以当选“一大”中央总书记——兼论李大钊未能进入“一大”中央局之原因

陈独秀和李大钊都没有参加党的“一大”,李大钊未能进入中央局,党内地位甚至一直低于他的学生张国焘,而陈独秀却能够当选为中央局书记。李大钊对马克思主义思想宣传重于组织建党的主观原因和“一大”前北方党组织未能大发展的客观状况决定了他不可能进入“一大”中央局。“一大”前陈独秀重视组织建党并取得巨大成就是其没有参加“一大”却能够当选为中央局书记的原因。     

关于出席党的“一大”南湖会议的人数

出席“一大”上海会议的代表,一般认为是十三人,他们是:毛泽东、董必武、陈潭秋、何叔衡、王烬美、邓恩铭、李达、李汉俊、包惠僧、刘仁静、张国焘、陈公博、周佛海.共产国际代表马林和赤色职工国际代表尼柯尔斯基(也译:李克诺斯基)也出席过会议.最后一天在嘉兴南湖开会,马林、尼柯尔斯基和陈公博肯定没有参加.值得探讨的是李汉俊和何叔衡是否出席.     

“人生为一大事来”

“人生为一大事来”,这是教育家陶行知的话。 影响我选择人生大事的,是父亲和大哥。大哥年长我十岁。很多年前的那个寒假,他从师范大学带回一张和同学的合影,照片后排最右角一位身穿红色高领毛衣的漂亮女生磁石般吸住了我,一个声音在年幼而倔强的我的心底一遍遍呐喊：“总有一天,我要像你一样神气!”“总有一天,我会比你更神气!”这个愿望,在我上初中时被当教师的父亲再次唤醒。父亲一辈子没穿过几件新衣服,可在他朴素得不能再朴素的外表下,却有着满腹的诗书。     

对李大钊未出席一大原因的再探讨

李大钊为何没出席党的"一大",学术界有因事、因伤、安全考虑、对大会的意义认识不足等说法。这些说法都不是李大钊没出席"一大"的真正原因。李大钊缺席"一大"的真正原因有二:一是李大钊及北京小组的成员把"一大"看作一次正常的组织活动,召开选举参加"一大"代表的会议,李大钊既没参加也不在被选之列。二是在李大钊心目中,陈独秀是创建中国共产党的最佳人选,这是他没出席"一大"的最主要原因。     

中共“一大”代表多为教师

参加中共“一大”的13位代表,大多为教师。 湖南代表毛泽东是湖南第一师范附属小学主事(相当于校长),何叔衡也是该校教师。 上海代表李汉俊早年在中学任教,后曾任武汉高师教授、武汉大学教授和湖北省教育厅厅长。李达早年曾任湖南自修大学校长,后在武昌、北京等地大学任教,解放后历任湖南大学校长、武汉大学校长等。 北京代表张国焘和刘仁静同为北京西城区文化补习学校教师,张国焘讲授数学和物理,刘仁静讲授英语。 武汉代表董必武曾在湖北女子师范、湖北第     

二战后中国为何未驻军日本

日本投降后，美国、苏联、中国、英国等11个同盟国于1945年在美国华盛顿召开会议决定，委托美国全权统一办理占领日本事宜。美国总统任命麦克阿瑟为战胜军总司令，负责执行占领和管制日本的任务。11月，美国政府专门致中国国民政府一份公文，商请中国派出一支由5万人组成的军队，协助盟国占领日     

李大钊文章“身后事”

李大钊是中国马克思主义第一人和中国共产党的主要创始人,地位非常重要,但承载李大钊精神的遗文整理工作仍未结束。本文对李大钊遗文整理和笔名进行了分析,以期更好地整理李大钊遗文,理解先烈救国救民之路。     

李大钊两次参加童试始末

李大钊在进入永平府中学堂之前,曾经先后两次参加了童试,在小小年纪就品尝到了科举制度的苦涩滋味。幸而他在参加第二次童试中途,就赶上了“停止科举令下”,使他有机会挣脱了科举制度的桎梏,到新式学堂求学,开始了人生道路上的第一次重大转折。这使得他在中国社会面临重大变革的历史时期,不仅没有成为封建社会的科举制度的牺牲品,反而成了开创中国共产主义运动的伟大革命先驱。     

李大钊的“青春”人生观

辛亥革命后,资产阶级革命的胜利果实沦入帝国主义、封建主义的代理人袁世凯之手,中国社会又陷于北洋军阀的黑暗统治中。在政治上,袁世凯为了巩固其反动的统治,采用暗杀手段排除异已,镇压了革命党人的“二次革命”,并积极向帝国主义出卖中国的主权,以谋求帝国主义对其独裁统治的支持:在思想上,袁世凯则大力提倡尊孔复古的封建主义文化,     

“五四”时期的李大钊

辛亥革命后到“五四”运动的近十年,中国处于近代史上极其黑暗的年代。帝国主义列强对中国虎视眈眈,侵略野心日甚一日,他们各自扶植封建反动军阀,以维护其在中国的利益,使中国在政治上陷于四分五裂的军阀割据和军阀混战的局面;在经济上,由于辛亥革命没有触动原有的社会经济基础,中国经济仍然是半殖民地半封建社会的经济,落后的农业经     

李大钊的“民族自决思想”

“巴黎会议所议决的事,那一件有一丝一毫人道、正义、和平、光明的影子,那一件不是拿着弱小民族的自由、权利,作几大强盗国家的牺牲!”     

中共“一大”会址

中国共产党第一次全国代表大会会址,是中国共产党的诞生地。中共“一大”会址位于上海市兴业路76号（原望志路106号）,是出席中共“一大”的上海代表李汉俊之兄李书城的住所,为一座石库门式楼房。     

中共“一大”会址

上海有哪些成熟的社会资源可直接用于学校教育？这些社会资源各有什么特点？“视野拓展篇”汇集了目前沪上已开放社会教育资源的基本信息,并邀请各区县教师进修学院介绍各区县内社会教育资源的具体情况,供教师在教学时参考。