后五四时期外文期刊的编辑理念与实践——以《天下》月刊为例

后五四时期,面对东学西传过程中东方失语的局面,中国知识分子试图通过外文期刊出版活动打破“西方中心”的话语主导权,积极进行传统中国与现代中国的阐释。以《天下》月刊为主要代表的英文期刊,将“向西方解释中国文化”作为核心理念,通过稿件选择、栏目设置、作者译者多元阵营等编辑出版策略,以高度的主体性在世界语境下搭建了诠释传统中国与现代中国的交流平台,旨在通过自身的文化自觉坚守中国文化的主体性并对中国文化进行现代解释。《天下》月刊的编辑理念与实践呈现了民族关怀与世界眼光在中国文化现代化建设中的张力与价值,对于当今外文期刊的编辑出版工作亦具有丰富的研究价值与借鉴意义。     

编辑出版学的学科体系建设

编辑出版学是中国人创立的,是极富中国传统文化特色的现代传媒科学.在中国,编辑活动与出版活动具有浓厚的历史根源.近代以来,编辑出版业在创造中国传媒文化结构的同时,吸收了西方文化传播过程中编辑与出版的新技术、新媒介、新理念,有更大的进展.……     

赢在设计——《天涯》杂志封面设计赏析

《天涯》杂志被看做是"赢在设计"的经典。对其设计思想、设计风格等进行探究发现,其封面设计将中国传统的视觉元素与西方现代的设计思想融合在一起,展现出一种"西方框架下的东方气质",即以文字为核心元素,探索文字的形式之美,对用汉字作为设计元素、追寻中国文化的特质,并进行现代化的视觉表达进行了有益的尝试。     

现代期刊版式设计的艺术价值探析

期刊作为一种传统的视觉媒体,与我们的生产、生活联系非常密切.期刊一方面要注重内容的创新与发展,另一方面也要对版式设计加以重视,这样才能够在现代激烈的竞争环境中立于不败之地.文章主要分析了现代期刊版式设计的艺术价值,以期能为期刊的设计者与制作者提供相关借鉴.     

出版“图像化”现象探源

语言文字在人类的文化中一直处于主导地位。但无论是西方文化还是中国文化,似乎都有一个越来越明显的发展趋向:视觉符号正在或已经超越了语言符号转而成为文化的主导。不仅现代传媒如电影、电视、网络等视觉媒体给大众制造着视觉图像的消费,就是在传统的出版领域,同样出现了从“文字阅读”向“图像阅读”的转向。这一方面表现在报刊、图书等从封面到版式的装帧设计极尽“吸引     

社科期刊出版业现代化模式初探

社科期刊出版业是我国文化知识信息的主要载体之一,担负着传播我国文化思想的重任,为当代科技创新与文化思想发展提供先进的科学理念、人文精神与创新方式.在"互联网+"时代,新媒体文化传播方式改变人们对传播媒体的认知,社科期刊发展也面临挑战.改革与创新社科期刊出版业发展模式是时代发展要求,因此我们要结合当代新媒体技术发展特点,探讨新媒体环境下社科期刊出版业发展新趋势.     

汉语教材编撰中语言传授与文化传播的统一——以《环球汉语》教学项目为例

汉语教材承担着传授语言知识和展现中国文化的双重使命.如何将这二者有机地结合起来,使教材能得到外国读者的接纳和认可,进而推动中外文化的碰撞与交融,《环球汉语》教学项目进行了多方面的探索和努力,包括体系结构突破传统,多种教学资源有机结合,教材编创理念开放包容等,体现了传统与现代、东方与西方的文化碰撞和交融,为汉语教材出版及对外文化传播积累了有益的经验.     

论30年代林语堂的期刊编辑思想

林语堂是中国20世纪30年代著名的期刊编辑家。他在期刊的编辑思想方面,注重向西方现代杂志学习,特别重视刊物的个性与特色,提倡办期刊要＂公开地盘＂,努力克服当时同人杂志盛行的时代局限,在经营中注重把＂诚信＂的儒家之道和现代市场经济理念相结合。这些期刊编辑思想在那个时代具有相当的进步性,对现代期刊的编辑活动也具有很好的指导意义。     

媒介实现跨文化传播的路径选择

世界文化的多元性是一种客观存在,跨文化交流是一个永恒的话题,伴随着现代社会与后现代社会时代的到来,跨文化传播的“媒介”或载体也在不断丰富、不断出新。在信息化传播时代,文化传播的“媒介”主要为现代传媒如电影、电视、网络、报刊等,视觉传播是最直接的手段。因此,当前中国文化的对外传播,在媒介的选择上,必须树立现代意识,视觉形象意识。毕竟,中国文化博大精深,汉语对于西方人来说又比较难学,运用传统的文字手段向外输出中国文化,效果是肯定大打折扣的。正像许多现代西方人对中国文化的认识是从香港电影武打明星李小龙身上开始的,而不是从学习《论语》、阅读翻译的中国文学名著入手的。     

论文化大发展下期刊品牌策划新模式的构建

随着传媒产业化和文化体制改革的深入,媒体如何利用自身媒介属性与经济属性兼备的优势,进入社会生活和市场经济的主战场,如何实施品牌战略和提高媒体的软实力,已经成为摆在我们面前刻不容缓的任务.笔者引入国际流行的CIS企业识别系统理论,从理念识别、视觉识别和行为识别入手,构建期刊品牌策划的新模式.在理念识别上,强调读者理念、内容理念、风格理念和营销理念 ;在视觉识别上,侧重期刊名称、期刊标识、封面设计、网站设计、版式设计、栏目设计 ;在行为识别上,则注重内部的工作流程和外部的社会活动.     

论新闻采写课程实践与义工活动的结合

义工活动的宗旨与公共新闻学的理念相合,本身具有新闻价值,能够培养学生新闻采访写作的核心品质,要使二者结合,应该重组新闻采写课程,与本土义工组织的合作,在义工活动中进行"参与性"报道。     

试论素质教育与高校图书馆及馆员的定位

为全面贯彻素质教育，图书馆应重新定位其功能及馆员形象。图书馆应加强信息服务功能，充分发挥信息素质教育主阵地作用。图书馆员应是信息专家、知识型学者、网络导航员。     

社会公平正义与新闻传媒的责任

维护公平正义,是和谐社会构建中不可或缺的重要内容,主要涉及观念、制度、实践三个层面。新闻传媒推动社会公平正义,其要义有:一是及时发布重要政务信息和公共信息及涉及公众利益的其他信息,体现对不同界别和阶层公民知情权和实际利益的同等尊重;二是忠实表达不同界别和阶层公民合理的心声、愿望、意见,为他们直接或间接表达自己的言论提供同样的机会和自由。媒介在以上三个层面,应该且可以有较大作为。然不可否认,一些媒介由于自身原因,在一定程度上影响着社会公平正义的实现。     

践行社会主义荣辱观推动广播电视事业发展

践行社会主义荣辱观是弘扬社会主义先进文化的重要组成部分，“八荣八耻”体现了社会主义道德规范的本质要求．体现了依法治国和以德治国相结合的治国方略，是进一步推进社会主义精神文明建设的行动指南。“八荣八耻”．概括精辟，寓意深刻。广播电视业深入学习宣传社会主义荣辱观，意义重大。     

图书馆总馆/分馆制的研究与实践

文章分析了美国、香港、广东等国内外图书馆管理的总馆/分馆模式及其特点,并以深圳南山图书馆推行总分馆制为例,对建设有中国特色的图书馆总/分馆模式进行了多方面探索。     

图书馆学概念和理论体系的创新与转型散论

图书馆学概念和理论体系的创新与转型是21世纪图书馆学理论发展的一个鲜明的时代特征，它由社会发展和图书馆发展所决定的，符合图书馆学理论发展规律。同时，这种图书馆学概念和理论体系的创新与转型对于图书馆实践和改革具有十分重要的意义。     

Real and rational variants of the h-index and the g-index

The definitions of the rational and real-valued variants of the h-index and g-index are reviewed. It is shown how they can be obtained both graphically and by calculation. Formulae are derived expressing the exact relations between the h-variants and between the g-variants. Subsequently these relations are examined. In a citation context the real h-index is often, but not always, smaller than the rational h-index. It is also shown that the relation between the real and the rational g-index depends on the number of citations of the article ranked g + 1. Maximum differences between h, h_r and h_rat on the one hand and between g, g_r and g_rat on the other are determined.     

图书情报一体化的新趋势及管理体制

本文探讨了正在形成的高新科技社会环境下,图书情报一体化的趋势,以及一体化后的图书情报管理体制.     

“编创一体化”编辑机制的优劣分析

"编创一体化"作为国内外普遍采用的一种编辑做法,其实质就是以编辑为主导,以市场为中心,这种编辑机制有着明显的优势,但也存在很多缺陷和不足.在实践中应辨证分析、灵活运用.     

“要素说”与“动静说”之比较

"要素说"已广为人们所熟知,"动静说"则长期被人们所忽视。要素说和动静说都是中国近代图书馆学理论上的丰碑,通过对两者的提出人的学科背景分析、两种理论的历史来源、受近代社会的影响和受美国哲学家杜威等影响的比较,对比了两者的主要共同点和不同点。