龙舟赛

休息了将近五十分钟左右,决赛拉开了序幕。爆竹声刚一响起,参赛的四个队就像四支离弦的箭冲了出去。很快就较出了高低,红队不知道什么原因远远落在了其他三队的后面。虽然遥遥落后,可是红队却毫不放弃。只见船头的鼓手鼓槌高高一举,然后重重一砸,稳住了节奏。在震耳欲聋的鼓点中,桨手们配合默契,一边随着鼓点     

龙舟赛

端午节到了,我一早就跑到武江河畔观看龙舟赛。河岸两畔挤满了男女老少。号令枪一响,一艘艘细长的龙舟像离弦的箭冲了出去。各队的选手穿着不同颜色的衣服,有黄色的,有红色的,也有白色的……选手们个个身强力壮,他们双手紧抓船桨,划水的动作整齐有力。河水不断溅到他们身上,可他们毫不在意。“一二三———加油!”有个选手一边划,一边大声给同伴加油。船头的击鼓手也很卖力。他双手拿着鼓棒,使出全身力气敲着。鼓声非常响亮,给选手们无穷的力量。看到这么激烈的比赛场面,岸上的观众兴奋起来,有的扯着嗓子喊加油,有的跟着自己喜欢的龙舟跑了…     

龙舟赛

材料:白萝卜、大蒜、小彩旗、龙头(画的) 制作过程 1.挑选弯的白萝卜(像龙舟两头翘),挖出“船舱”。 2.在“船舱”里放水泡上剥了皮的大蒜。 3.在萝卜根处插上画好的龙头。 4.“船舱”周围插上彩旗,一条活灵活现的龙舟就做好了。 玩法 1.将全班幼儿分成四组,每组一条龙舟。 2.彩旗为四种颜色,一种颜色代表一个队,彩旗另一面写上小朋友的姓名。 3.每队小朋友分配好轮流为泡蒜浇水,记观察记录。 4.哪队的大蒜长得快,哪队为领先队。     

精彩的龙舟赛

<正>今年福州招商日那天,爸爸妈妈带我去看赛龙舟。一路上,爸爸边开车边跟我讲赛龙舟的来历:赛龙舟是端午节的重要习俗,相传起源于古时楚国,贤臣屈原投江而死,许多人划船赶去营救,可惜还是没能挽回这位诗人……为了纪念屈原,之后每年的五月初五,人们都要划龙舟。     

襄阳龙舟赛事开发研究

通过对襄阳龙舟赛事的起源、现状及发展对策进行研究,发现龙舟赛事在襄阳举办历史悠久,虽中断多年但近年来逐步恢复并日益壮大.在新的历史时期要使龙舟赛健康持续地发展,需要走品牌发展战略之路,继承与创新并举、开发其社会价值与经济价值是其生存与发展的基本保障.借助龙舟赛事的举办,襄阳市既可以扩大自身的知名度,为招商引资提供品牌保障;又可以通过知名度的提升进一步促进襄阳市旅游经济的发展.     

广西中越双边龙舟赛发展策略研究

运用文献资料法、实地考察法及调查问卷法等方法,结合第二届防城港国际龙舟文化艺术节,调查、分析研究广西中越双边龙舟赛的发展现状,结果表明中越双边龙舟赛规模、影响力不断增大,取得良好的成效,已成功升级为国际级的赛事。但同时也暴露出民族特色遭淡化、场地设施不能满足观众需求等问题。文章在分析其取得的成效的同时提出解决相应问题的发展策略,以期为中越双边龙舟赛的更好发展及利用边民的体育活动构建周边和谐环境提供理论参考。     

杨村龙舟赛的展演、价值与特征

杨村龙舟赛历史悠久,是民间有组织、有设备、有规则、有根源、有效益的大型社会文化活动,将敬仰龙神活动与龙舟竞赛紧密结合、传统文化与体育竞赛相结合、节日娱乐与客家民俗相结合,具有重要的经济、娱乐与文化价值。     

从襄阳市首届龙舟赛看汉水流域群众体育发展态势

采用文献资料、实地调查、专家访问等方法,以襄阳市首届龙舟赛为切入点,研究汉水流域群众体育的发展现状与趋势,从生态学和地域文化的角度探索其持续发展,提出保护文化遗产、加大体育投入、充分发挥地域文化优势,科学开发体育文化资源、加强国际国内体育文化交流等对策.     

客家“池塘龙舟赛”集体记忆的建构

端午节赛龙舟全国皆然,江河游之,而赣南杨村的龙舟会却是在池塘内举行,业已历五百余载而不衰,成为了赣粤交界客家人的盛大节日。关于其起源历史的集体记忆形成初期并非一定基于全部的历史事实,其之所以具有生命力,是以社区精英为主导的乡民试图运用这一象征符号来验证自身行为的合法性,并通过这种合法性的获得与民族——国家发生互动。