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今天，你发展了吗？——关于历史新课程发展性评价的反思 总被引：1，自引：0，他引：1
朱正标 《中学历史教学参考》2007,(10):7-8
参加关于新课程评价问题在线研讨的老师和专家想必都能够感受到任鹏杰主编的睿智与幽默。当我从教室赶到家的时候,打开电脑,发现几乎每一个人都被任主编"发展"了一次。当然,我也不例外。当我被任主编"发展"的时候,心中是充满着愉悦的,也促使我思考关于评价的问题,这也是任主编"发展"所期待的。 相似文献
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在全班同学排队去图书馆的时候,阿斯丽发现自己忘记把新买的企鹅橡皮放回书桌的抽屉里了。也就是在这个时候,阿斯丽发现她的新橡皮会说话。企鹅橡皮从阿斯丽的手掌中滑落到地面上。阿斯丽最好的朋友路易斯走在阿斯丽的后面,她踩到了企鹅橡皮。阿斯丽和路易斯突然听到一个声音:"嘿嘿,笨家伙,你走路怎么不看路呢?""不要叫我笨家伙,阿斯丽。"路易斯生气地说道,"是你自己把橡皮丢在地上的。" 相似文献
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《一朵不该凋谢的花》一文中这样写道:"丽花喝农药的消息像长了翅膀一样,立即传遍了全村。‘不行啦,这姑娘喝药过多了!’大夫惋惜地轻声说。‘我可怜的闺女呀!你不该死啊!是妈害了你呀!’丽花妈声嘶力竭地喊着……"哎,是什么事情,造成了这样的悲剧,让一个十五六岁的花季少女走上了喝农药自杀的道路。 相似文献
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蒋双超 《东方少年(阳光阅读)》2006,(3)
这个男人,从我一降生,就和我生活在同一个屋檐下。这个男人没念过多少书。只读到初中毕业的他,早已把学到的那点儿东西还给了老师。他经常写错别字,还老耍赖,写错了也不认账。一次,老妈买回来一瓶洗发液,是电视里常做广告的“丽彤”。他拿在手里,左看右看,非说是“丽丹”。我好心纠正他,他却朝我瞪起了眼睛,大言不惭地狡辩道:“我知道,可我就愿意叫‘丽丹’。”说完后,“丽丹”、“丽丹”叫得更欢了。你说这个男人有多不讲理,为这事儿,我和老妈没少笑疼过肚子。这个男人爱唱歌,不是现在流行的周杰伦、林俊杰之类,而是老一辈歌星的歌,比如蒋… 相似文献
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何萌萌 《作文世界(高中新语文伴侣)》2007,(6)
在美丽的森林里,住着许多动物,他们和睦相处,互相帮助。我是一只小白猪,我很胖,所以大家都叫我菲菲(肥肥)。从小到大,我已经习惯了。我的妈妈也和我一样早把我的大名忘记了,好像是什么"丽"的,唉,反正现在我叫菲菲。 相似文献
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王赠怡 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2014,(3)
正一、"巨丽"范畴的最初出现及其"大"、"美"的美学含义"巨丽"出自《子虚上林赋》:且夫齐楚之事,又焉足道乎!君未睹夫巨丽也,独不闻天子之上林乎?它是由"巨"和"丽"构成的并列结构。对于"巨丽"的含义,人们向来惯于以"大"、"美"或者"大美"等美学范畴去理解它,这就为理解该范畴带来了阐释困境:不仅混淆了"巨丽"与"大"、"美"之间的差别,而且也遮蔽了"巨丽"之所指作为审美范畴的独特 相似文献
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罗小艺 《中小学作文教学(小学版)》2002,(5)
中午,我带着一瓶水去上学,刚进教室,就看见了丽梅。丽梅硬是把我往外拉,也不知要干啥。没走几步,桦聆又把我们拖进了少先队部,问我一(2)班的卷子怎么办,几个人东拉西扯了一大堆。丽梅看见了我的水,大叫起来:“啊!救星来了,救星啊!小艺,水让我喝。”“我也要!”桦聆居然也跟着起哄。我低头找卷子,没心思理她俩。待我找到卷子,抬头,只见一瓶水只剩下空瓶了。“啊?我要喝一个下午的水呀!”“对不起、对不起,我只喝了一口,桦聆喝了两口……”丽梅赶忙道歉,脸上堆满了笑。 相似文献
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记者:李教授,您好!我们又见面了,感谢您百忙之中接受我的采访,看到您笑容满面,神采奕奕,总使我想起您的名言:“青年是我师,我是青年友”。 李燕杰:我是很高兴的,欢迎你的到来。 记者:听说最近召开的“中国关心下一代工作先进集体、先进个人表彰大会上,中华教育艺术研究会又一次获得优秀集体奖,作为该会常务副理事长的您,能否给我再详细地介绍一下“双先表彰会”的盛况? 李燕杰:好的,这次“双先表彰会”从10月10日始 相似文献
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“小时候我问爸,干嘛叫我‘璇’?爸捏着我的鼻尖摇着头说:‘璇者,美玉也。’过了好久好久,我明白了:其实我就是一颗小石子,一任湘江的激流淘洗,一任湘江的浪花冲刷,永远乐呵呵地在欢腾的水流中跳跃、翻腾……” 相似文献
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吉见薰 《初中生世界(初三物理版)》2005,(10)
2004年8月20日星期五周三上午,我对大家说,周五下午是我最后一次上课,大家最好都来,什么也不用带,我们开一个表彰会,表扬在这个暑假里表现比较好的同学;表彰会结束以后,我们还有一个西瓜party,乡政府的沈书记等人会带两个西瓜过来,我们一起把它们分掉。 相似文献
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正读了丁昌金老师的《他该不该坚持拾垃圾?》一文,也看了一些老师及家长的评论,我觉得我们很多老师和家长都不自觉地在用二元思维来解决问题:"该"还是"不该"?同时,还习惯于把自己定位于道德说教者,总想把被教育者打造成一个任我摆布的棋子。 相似文献
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