共查询到20条相似文献，搜索用时 15 毫秒
1.
李建钊 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》1990,(2)
本文共三部分:一、卦爻符号与数;二、卦爻符号的象征意义;三、卦爻符号的推演。前两部分已刊于本刊1990年第1期124页—132页,这里续载的是余下的第三部分和最后的结语。 相似文献
2.
3.
金明春 《湖南科技学院学报》2005,26(9):194-201
《诗经》历来被认为是中国第一部诗歌集.其实不然,笔者经多年研究,首次向世人庄重宣告：综合现有史料、史籍和考古成果,反复推断论证——早于《诗经》千年,位于六经之首的古《易》经书才是世界第一部吟唱远古先民心声的歌谣集.它囊括了天地人文的智慧和世界发展的规律,包容了历史神话、天文地理、战事兵法、生活习俗、劳作教诲、乐律音韵、物理数学、预测征兆等包罗万象的无字歌和一字句、二字句、三字句的原始先民吟诵唱咏之筮歌卦辞,这对重新全面审视世界人文历史和声乐艺术史,具有极为重要的意义. 相似文献
4.
邱崇丙 《唐山师范学院学报》2010,32(6):1-4
河图洛书是中国传说中的产物,而甲骨卜辞和《易经》则是中国远古时代占卜的记录。由于《易经》的影响,中国的巫术、图谶等流传不绝,这种偶然性的推测却以为是必然性的认识,自然是不合逻辑的,致使杨振宁得出中国从《易经》以来就没有推演法的结论,并进一步指出这是中国没有产生近代科学的重要原因之一。 相似文献
5.
6.
<易经>一书阐述的是人与自然的关系,里面涉及到许多有关水的论述.结合<易经>中水(坎)和土(坤、艮)的不同关系,我们可以把师、比和蒙、蹇分别表示为拦堵和疏浚两种不同的治水方略.中国历代的治水方略,主要都是采取疏浚法. 相似文献
7.
8.
文分为两部分 :第一部分录自黄寿祺先生遗著《中国文学史约》的《序说》。作者从学术发展史的角度论述以《周易》为首的《六经》与中国文学之间的联系。第二部分录自《中国文学史约》卷之一的《先秦文学史》的开头部分。作者论述了“经”之名义、“经”之本文、《周易》名义、《周易》之时代及作者等问题。作者认为 ,经学包容于广义的“文学”之中 ;先秦文学与经学的关系尤为密切 相似文献
9.
10.
虫虫 《语文世界(高中版)》2010,(1)
【编辑推荐】你知道知名的司母戊鼎有一个假耳朵吗?你知道孟姜女姓姜不姓孟吗?你知道汉代穿深衣的人所穿的裤子是露屁股的开裆裤吗?你知道最古老的同心结是什么样子吗?你知道黄帝战蚩尤的真相吗?你知 相似文献
11.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
樊星 《荆门职业技术学院学报》2006,21(1):1-8
当代诗人、作家、评论家从《易经》中汲取了创作的灵感和人生的智慧,从而昭示了古老《易经》与当代文学的深刻联系,进而也显示了传统文化与当代文学的紧密联系。 相似文献
19.
蒋开天 《江西教育学院学报》2014,(1):14-18
《易经》是一部卜以决疑的筮书。然而,其中有关"阴阳"即二分与对立的观念、思想却是俯拾皆是。文章通过对"—""--"符号与卦象中的"阴阳"、卦爻辞中的"阴阳"以及同一卦六爻辞之间的"阴阳"的考察,旨在对《易经》中的阴阳观念与思想有一基本的认知与把握,这对于思考《易经》在日后为何由卜筮之书上升为哲学之书等问题有重要意义。 相似文献
20.
作为六经之首的《易经》是中国古典教育的核心课程之一。《易经》的逻辑结构是阴阳二元论并由此派生出的乾坤精神,再由乾坤两卦派生出八卦,由八卦派生六十四卦。从教育学的视角来看,《易经》的乾坤两卦以及由此派生出来的六十四卦的核心思想是忧患意识,并以刚柔相济、阴阳当位的易简思维来理解和化解生活中的种种隐忧和隐患。《易经》不仅提出了生于忧患而死于安乐的警告,也提出了解决忧患的方法。它既是提升个人生存质量的生活智慧,也是富国强兵的基本原则。《易经》是典型的中国智慧和中国经验,它不仅以阴阳二元论及其忧患意识向世人提出警示,而且以刚柔相济的易简思维贡献了解决的方法。 相似文献