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孔子十分重视道德在整个社会生活中的作用,他总结了以往的伦理思想,在中国伦理学史上第一个建立了以“仁”为核心的伦理思想体系。孔子的伦理思想不仅对中国两千多年的历史产生了深远的影响。在今天对于我们进行社会主义精神文明建设,建设和谐社会仍然具有重要的当代价值。 相似文献
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孔子的仁学教育思想是以“成人”和“爱人”为主旨的教育思想。孔子基于上学,在教育领域里致力于理想人格的塑造,从而为人生境界的追求,社会理想的实现铺垫了基础。今天,整个社会生活发生着深刻的变革,道德教育领域也在探索其新的模式。现代社会的道德文明,必须建立在一定的道德根基之上,而且,现代社会的道德建设必须转移到注重内在性上来。因此,孔子的“仁心良知”论应成为新道德建设的根本生长点,其仁爱精神正是现代教育所要大力弘扬的精神。孔子的仁学理论可为我国现代化建设和现代教育提供一种有益的思维视角和价值取向。 相似文献
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孔子的人本教育思想,主要表现为四个方面:在教育对象上主张"有教无类",注重公平;在教育内容上,培养才能与完善人格相结合;在教学方法上,因材施教、重视启发、学思结合;在师生关系上,关爱学生、平等和谐。孔子的人本教育思想充分体现了孔子的仁学主张,具有人本哲学的性质。这对解决当今素质教育中出现的重大理论和实践问题有重大意义。 相似文献
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《论语》以孔子为中心,成功塑造了孔子这个人物形象。《论语》中的孔子既有因时而动、善于权变的大智慧,又有“人不知而不愠”、“修己以安人”的大境界,更有一种为理想、为信念百折不挠的大精神。这一大智慧、大境界、大精神对当下一些青年学子中存在的浮躁、迷茫、厌倦、孤独等现代病不失为对症的良药。 相似文献
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郝婧坤 《湖南科技学院学报》2008,29(3):12-14
动物小说中对动物生存智慧的表现基本指向两个维度:本能的智慧、环境造就的智慧.<鸟奴>通过罕见的主奴共栖关系的原生态再现,对环境逼仄下产生的一种特殊的求生智慧作了深度挖掘.动物生存智慧的艺术化再现,能够增强人类对其他物种的了解,警示人类应该承认并尊重各种生物体的生存权利与存在价值,引导人类在众生的网络中认清自己的生存位置. 相似文献
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作为儒家学派的创始人,孔子主张构建和谐的人际关系。孔子的“和谐人际关系”思想对新的历史条件下如何构建和谐的家庭关系、人际关系和经济关系有着重要启示。 相似文献
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素质教育理论与先秦人本主义教育哲学有着深厚的理论渊源。孔子以其"绘事后素"的教育本质观、"仁"为核心的诗教内容论、生活化的教学方法论、君子成人的底线教学评价思想构成了一个朴素而完整的素质教育的理论体系。在课程与教学变革的今天,重新解读孔子的素质教育思想可以帮助我们理性地分析并澄清目前课程与教学变革过程中出现的本土与西方、继承与创新、科学知识与人文素养等重大的理论和实践问题,从而使我们的基础教育改革更加科学有序地向前发展。 相似文献
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李波 《黄河科技大学学报》2001,3(2):68-72
在中国哲学史上，义利问题一直是儒学的首要议题。关于一代儒学大师孔子的义利观，多数人认为孔子重义轻利，义利对立。笔认为，孔子承认人们对利的欲望和追求的正当性，他强调义利的统一，但由于社会环境所限而“罕言利”。孔子义利观对社会主义义利观的建设有重要的参考价值。 相似文献
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人格智慧与价值自由 总被引：2，自引：0，他引：2
李燕 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2001,27(1):32-37
价值自由表明了人作为主体改造与建造活动及其成果所达到的程度和状态；人格智慧就在于推进这一状态使其扩展；价值自由的获得反过来加强和提升了人格智慧。 相似文献
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刘利平 《徐州师范大学学报(哲学社会科学版)》2001,27(1):145-148
教育具有育人价值、社会价值及生态价值。教育面对的是一个个有生命的作为主体的人，因而教育的价值落实到个体身上就体现为智慧的启迪和德性的提升。 相似文献
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崔 《潍坊教育学院学报》2007,20(3):43-44
中庸是孔子思想范畴中一个极其重要的概念,它贯穿于孔子思想体系的始终。中庸精神赋予了孔子的仁、礼等思想以无限的生机与活力。透过中庸精神,孔子天人贯通的圣人气象得以呈现。孔子的中庸精神在两千余载后仍值得我们细细体味并付诸实践。 相似文献
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杨钦芬 《天津师范大学学报(基础教育版)》2011,(3):6-9
课堂是一个精彩纷呈又变化多端的“万花筒”,瞬息万变的教学情境对教师的实践智慧提出要求。促进学生意义生成应当成为教师实践智慧的价值取向。从意义的预设与生成视角解析,教师实践智慧的结构细化为三方面,即教学方案的设计智慧;教学意义的生成智慧;教学过程中意义矛盾的调解智慧等。 相似文献
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客家文化在物质文化、精神文化、制度文化等方面都蕴含着丰富的生态智慧,物质文化中"以人为本"的民居建筑理念和良性永续的农业耕作模式,制度文化中自觉不自觉地在保护生态环境的宗教信仰和宗族制度,以及精神文化中传达"天人合一"生态意蕴的客家山歌。客家文化从提倡人与自然相互依存的和谐观、引导人与自然融合的审美观、秉承限度发展的生存观和学习"以人为本"的居住观等方面体现其值得传承的当代价值。 相似文献
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从教育学视阈来看,教育史学科应该具有实用性价值;从历史学视阈来看,教育史学科也能够具有实用性价值。教育史的“史”字不是要我们把自己的视野局限在过去的教育事件,而是要用历史与教育的双重视角和方法来研究教育问题。长期以来,教育史学科没有找到服务教育实践的很好的方式,仅仅满足于为现成的教育理论和现行的教育政策,向历史寻求证明。在当下,教育史学科应该面对教育实践中存在的问题来展开研究,以寻求解决教育实践问题的学科智慧。 相似文献
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李小莲 《沙洋师范高等专科学校学报》2007,8(4):13-16
儒家政治智慧是我国儒家政治伦理的精华,它蕴涵了许多宝贵的治国思想,值得我们去继承和弘扬。这些治国思想对于我们今天加强社会主义政治文明建设,建设和谐社会,实施"依法治国"和"以德治国"相结合的治国方略,改革用人机制和加强我国干部队伍作风建设都具有重要的现实意义。 相似文献
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杨静 《商丘职业技术学院学报》2014,(1):55-58
为进一步完善可信性空间上的寿险精算的生存年金模型,基于可信性空间的基本理论,分别给出了期初,期末支付变动终身生存年金精算现值模型和期初,期末支付n年变动生存年金精算现值模型。从而建立了可信性给出空间上变动生存年金的精算现值模型。 相似文献
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随着我国社会转型和城市化步伐加快,社会边缘人日渐增多。社会边缘人群作为现代文明社会的重要组成部分,一方面可以弱化社会矛盾、彰显社会生态伦理的崇高;另一方面可以增加社会财富总量、提高人生幸福指数。根据社会生态伦理的共生要求,社会应当给予边缘人群更多的人生观照。 相似文献