山寨文化：从经济学到社会学的导入

一、模仿的定律：原创是工业化社会生产第一法则,已经成为规范市场得以有力有序运行的约定契约,它非外生于市场的监督机制,而是市场本身固有的逻辑。同样,模仿和革新,一个自由化的市场也无法摒弃。原创和模仿本身是一对难以界定的概念,它们在思维里具有同一本质：能动性和想象力的行为转化。基于原创与模仿的近亲关系,只是因为市场作为目前人们可追求的最好资源分配方式,属于同一思维体系下的二者,才被市场格式化出一种严格区分,在知识产权的匡约下将区分赋予法律意义。     

区域文化产业发展创新模式刍议——基于辽宁沿海经济带的研究

从辽宁沿海经济带文化产业发展的实践进程中可窥,统筹协调、一体化格局和产业集聚度是区域文化产业发展的瓶颈问题。为此,应该基于自然、历史、人文和制度因素为考量,创新区域文化产业发展模式,形成以原生优势文化资源为主的现代产业化模式,以消费新势力为主的文化新生资源的拓展与培育模式和文化体制机制创新模式。     

儒商文化的企业管理思想内涵研究

一、西方早期宗教态度对经济行为影响的研究 韦伯是现代社会学的创始人之一,作为一名社会学家。他在《新教伦理与资本主义精神》一书中设想不同的宗教态度对于人们采取的行为,尤其是经济行为产生的影响,他的核心观点是：西方特有的合理化资本主义的发生与新教禁欲伦理有着直接的关联。韦伯用统计的方式发现了这样一种事实：在许多宗教团体杂处的德国某些地区,基督教徒,尤其是某些教派的基督教徒,     

区域历史遗产网络的文化内涵和理论思考 ——基于中国传统人居思维的"整体性"和"关联性"

基于中国传统人居空间的"整体性"和"关联性"视角,阐述了对区域历史遗产网络的理论思考和文化内涵.认为区域历史遗产网络是对区域文化空间连续性的特征表述,是区域历史文化物质空间的结构联合体.城市作为建构区域文化空间体系最为核心的物质空间载体,在区域历史遗产网络的构建中,起到了决定性作用.从历史的历时性和遗产的共识性,探讨了...     

社会转型与区域文化变迁的历史画卷——读《辽宁文化通史》（近代卷）有感

20世纪80年代以来,文化热一直兴盛不衰,各种文化史著作如雨后春笋,层出不穷。在这场文化热中,传统文化现代化的问题一直占据着突出的地位,从近代百年历史出发,总结中华民族追求现代化的文化历程,成为文化史研究的热门话题。这场文化热也带动了区域文化史研究的活跃,     

基于空间句法的历史文化街区空间特征研究——以舟山定海古城历史文化街区为例

历史文化街区是城市文化遗产的重要组成部分,蕴藏着城市独有的历史文化内涵。随着城市建设进程加快,历史文化街区独具特色的空间肌理逐渐被破坏,探究历史文化街区的空间特征对城市的文化延续与保护发展具有重要意义。空间句法作为定量分析的工具,能为研究历史文化街区的空间几何结构提供客观的量化结果,从而为其更新保护提供新的思路。以舟山定海古城历史文化街区为研究对象,运用空间句法的技术方法,结合实际现状,从整合度、选择度、可理解度3个方面分析舟山定海古城历史文化街区的空间特征,进一步探究其空间形态特征与业态分布及历史文化要素分布之间的关系,从而为舟山定海古城历史文化街区的更新保护提供参考和建议。     

基于空间句法的历史文化街区空间形态研究——以昆明市文明街历史文化街区为例

文明街历史文化街区作为昆明市老城区内重要的传统街区,是昆明老城发展的重要承载地,蕴含着丰富的历史人文信息。运用空间句法对文明街片区进行空间量化分析,并通过对句法分析结果与街区规划结构、商业分布现状及历史要素分布的关联分析,探索文明街片区的空间形态特征,为未来文明街历史文化街区的进一步更新改造提供参考借鉴。结果表明：街区的核心街道空间结构为“两横两纵”;街区整体呈现出“大街有序,小巷杂乱”的空间特征;街区商业空间分布与街道整合度呈现出正相关,商铺多聚集在整合度较高的街道中,且整合度越高的街道,其业态相对越丰富;街区内的历史要素相对集中且位于整合度较高的街道附近,但部分可达性较差甚至无法到达。     

基于历史文化街区遗产保护与再生的数字化技术研究——以福建省三明市为例

福建省三明市有着丰富的历史文化遗产资源,全面研究其保护与更新路径可有效提升历史文化遗产资源的再生能力。通过数字化技术实现历史文化遗产的动态管理与活态传承,已成为当下保护名城名镇名村、历史文化街区、历史建筑等的重要途径之一。对三明市的历史文化街区与单体历史建筑进行实地调研,基于实际需求针对性地搭建数字化信息管理平台。同时,对历史文化街区及历史建筑信息数据进行分级分类归纳分析,提出数字化适宜性更新策略和县域层面的系统性预防理念,实现城乡历史文化遗产数字化的动态保护、动态管理和活态再生。     

历史文化风貌区保护的地方实践与思考——基于规划文本、地方法规与技术导则的分析

通过多个历史文化名城的相关保护规划文本、地方保护条例(办法)以及地方规划编制技术导则的分析,对历史文化风貌区的地方实践进行总结。"历史文化风貌区"较历史文化街区具有更丰富内涵与复杂性特征,保护规划过程中应注意识别"历史文化风貌区"中出现的新类型与内部价值要素,在探索和完善地方历史文化遗产保护体系的前提下,秉承不同于历史文化街区的保护思路,探索差异化的、量体裁衣式的历史文化风貌区保护方法。     

城市更新背景下历史文化街区的保护与更新——基于国内外研究进展的对比分析

历史文化街区作为城市历史文化的核心载体,在其保护与更新的过程中面临着如何在历史文化遗产保护与适应存量时代发展之间取得平衡的挑战。运用文献计量方法与可视化分析软件CiteSpace对比分析了近30年来国内外历史文化街区的研究进展、研究内容和发展演变趋势,对未来城市更新背景下的历史文化街区研究发展提出如下建议：（1）未来以人本视角为研究主体,基于环境行为学理论探索“空间—感知需求—行为模式”的历史文化街区空间营造方法应极具潜力;（2）以多源数据为基础的支持历史文化街区保护与更新决策的方法和工具研究具有重要价值;（3）公众参与机制对于提高历史文化街区保护与更新的协同决策水平和平衡利益关系具有重要意义。     

基于城市形态类型学的历史文化街区保护与更新 ——以赣州南市街为例

中国城市发展已步入存量提升阶段,城市保护与更新工作愈发重要.城市形态类型学是一门分析城市物质要素形态特征、总结城市形态发展内在规律的学科,对指导城市保护与更新具有理论与现实意义.通过对城市形态类型学理论的剖析,构建可用于传统城市形态类型分析的8个研究要素:区域、城镇、三维空间、街道网络和街道、街区、地块、公共空间、建筑...     

基于数字技术的历史街区空间更新与文化价值活化设计 ——以南京南捕厅历史街区为例

以南京市南捕厅历史街区为例,通过综合运用三维地理信息系统、多元异构时空数据分析、历史信息比对等技术手段,展示了复合历史空间导向的数字化保护与更新实践.通过无人机倾斜摄影测量技术,对历史街区的大场景进行纹理数据采集,构建整个历史街区的三维数据模型.在历史研究的基础上,为历史街区更新构建合理的历史空间形态框架,并对历史街巷...     

历史文化街区“数字+文创”更新设计研究——以苏州阊胥路创业园与仓街三官弄更新为例

历史文化街区存在现状复杂性、改造渐进性、功能不确定性等问题,其更新面临诸多挑战。城市更新设计需要兼顾文化传承与功能再生,以实现空间活力的修复。以往研究发现,数字技术和文化创意在复兴城市空间中具有协同促进作用。以苏州阊胥路创业园与仓街三官弄更新项目为例,应用设计研究方法,在历史文化街区保护与发展的语境下探索以“数字+文创”引导城市更新的相关设计策略,以及通过在地化的场所营造和创新场景设计,实现历史文化街区空间活力复兴的实施路径。通过对“数字+文创”设计策略的适应性、协同性与可实施性进行深入分析探讨,为同类型历史文化街区的控保地块更新提供参考。     

重现传统中国的情感文化——评《中国历史中的情感文化——对明清文献的跨学科文本研究》

历经数千年文明发展,中国古代社会早已发展出一整套自身的行为方式和道德准则,以便有效地处理情感领域中的各种问题,如鼓励一些高尚的或文雅的道德情操,抑制另外一些过激的或卑俗的情感欲望.传统中国拥有关于情感文化及其表现方式的独特而丰厚的财富,这是无可置疑的历史事实.但是直到20世纪80年代初,这一遗产在当代中国仍未受到人们的普遍忽视.     

基于民系民居文化理论的中国本土建筑史学研究方法自主建构与范式变革

民系民居文化理论形成于20世纪90年代,源自陆元鼎先生的国家自然科学基金“南方民系、民居与现代村镇居住模式研究”,是中华民族形成时代背景下构建的一种以中华民族支系（民系）为文化牵引的关注民居建筑本体的建筑学文化研究方法。民系民居文化理论具有自主知识体系形构的方法根基,是当代中国本土建筑学与人居环境科学学科体系、学术体系、话语体系的核心表达,呈现出知识体系自主建构的新时代诉求。不仅如此,以民系民居文化理论形成的现代语境为基础,中国近现代建筑史学发展阶段经历了从民族主义建构下的文化规范确立,到实证主义统摄下的系统规律探索,再到当今极具后现代性的对人居环境意义的探寻三大历史阶段,从价值论的角度探寻其范式变革则呈现出从“民族主义中心论”到“实证主义中心论”再到“人本主义延伸论”的范式转移。研究最后从中国历史建筑研究中的民族文化规范确立、中国实证建筑学研究中的科学文化观主导、中国当代建筑史学研究中的“后现代性”呈现3个阶段,解读中国现代建筑史学框架下民系民居文化理论从建筑的文化规范到聚居的文化意义之范式变迁的历程。     

近十年我国文化类综艺节目研究的热点、趋势与展望——基于CiteSpace的可视化分析

运用CiteSpace软件,对近十年我国文化类综艺节目研究进行可视化分析。结论发现：整体上分为初步探索、融合拓展、成熟稳定三阶段;研究在叙事策略、创新发展、文化价值、传播策略等方面均取得了丰硕的成果,但仍存在内容上侧重经验性描述、缺乏机制性探讨,视角上重单一学科、轻跨界合作,方法上存在多定性、少定量的问题。因此,跨界融合、机制探索研究有待进一步深化。     

基于实地调查与民族志“厚描”的语言民俗研究——评《语言民俗与中国文化》

黄涛著《语言民俗与中国文化》（人民出版社,2010）立足于实地调查这一民俗学核心研究方法来为语言民俗学这个新的学科领域做开拓性研究,不仅其学术创见难能可贵,而且其研究范式具有很强的生命力。其贡献是多学科的,但可从方法、理论以及范例作用三个方面来概括。     

基于社交媒体影像数据分析的城市历史街区公众认知画像与更新活化研究——以北京市南锣鼓巷为例

历史街区公众认知画像研究,有助于深入理解公众主体对街区客体空间特征、文化价值的认知逻辑,针对性指导“存量时代”历史街区遗产资源活化利用与文化传承。为此,根据环境行为学科的“认知画像”理论,建构了历史街区公众认知画像分析方法。以北京南锣鼓巷历史街区为研究样本,对不同性别、源地、年龄主体进行了认知画像分析,获得“男性注重空间结构与人文信息,女性注重景观细部与审美体验;外地游客关注标志景点与传统民俗,本地市民关注日常生活与休闲景观;老年人倾向活力景观与建筑遗产,中年人倾向清寂环境与品质空间,青年人倾向潮玩元素与解构文化”等特征结论;同时,从空间环境更新、业态设施更新、节庆活动策划、空间分区导览和游线订制推介五方面提出了基于群类、个体认知画像的历史街区遗产资源活化利用与展示导览策略。上述结论、方法可为城市历史街区主客认知交互研究与保护更新方法创新提供参考。     

中国城市软实力评估体系的构建与运用——基于中国大陆50个城市的实证研究

本文尝试构建一个中国大陆城市软实力的评估体系。该体系主要由文化号召力、教育发展力、科技创新力、政府执政力、城市凝聚力、社会和谐力、商务吸引力、形象传播力、区域影响力、信息推动力十个大类组成。另外,通过实证调查和资料搜集,我