坚守与超越——论改革开放30年维吾尔小说中批判现实主义叙事风格

对20世纪的维吾尔文学来说,现实主义一直是被介绍得最充分、也是最广为作家运用的文学创作方法。改革开放以来,在国家的大力支持下,维吾尔小说如雨后春笋般蓬勃发展。小说创作无论是在题材的选择还是在内容的深广方面,都远远超过了20世纪初期。通过对该阶段维吾尔小说文本的考察,笔者认为：改革开放30年的维吾尔小说在广泛采用现代主义艺术手法的同时,保持了批判现实主义的基本理念和精神底蕴。小说整体叙事风格与祖农·哈迪尔等为代表的作家们创作的小说叙事风格一脉相承。这些创作正体现了维吾尔作家对批判现实主义叙事风格的坚守与超越。     

30年代左翼创作的人文关照

左翼小说构成了20世纪30年代小说创作的重要组成部分,对它的研究是很有必要的,也是很有价值的.左翼小说蕴藏着丰富的人文主义关照.这种人文关怀在20世纪30年代左翼创作中往往外化在自然景物的描写中,把山水化为作家的关怀和思考的代言人.在体材上则更容易选择速写体和讽刺,在左翼小说的创作中这两种手法的广泛应用正体现了左翼作家深刻的哲理思考,隐含着左翼作家的人文关怀.     

“归来作家”20世纪80年代中期后“文革叙事”转型原因剖析

"文革叙事"是"归来作家"最主要的创作内容.与20世纪70年代末80年代初相比,他们在20世纪80年代中期以后的书写发生了重大转型.本课题主要从政治、经济和文化等社会变迁与文学发展考查他们书写转型的外在原因,以及他们因身份失落而致内在创作机制转变的轨迹.     

爱：冰心作品的主题

冰心是我国少年儿童最喜爱的作家之一。她的一生几乎是占据了20世纪一个世纪。她在“五四”时期开始创作，虽然她的创作生涯延续到80年代，但主要的创作期却是在20世纪20和30年代。她     

骆宾基文学风格对契诃夫的借鉴与接受

骆宾基在20世纪40年代是疏离以政治为纲的主流文学的一位富有个性的作家。他的与众不同,是受惠于他对契诃夫艺术风格的全面借鉴。骆宾基在大量的阅读感悟之后,开始全面地吸收契诃夫创作中的艺术滋养,他的小说“生活流”和人物并非善恶脸谱化的写法,甚至在戏剧创作风格上明显地染上了契诃夫的色彩。     

肇始与演进——我国20世纪20～40年代艺术歌曲创作

20世纪20~40年代是中国艺术歌曲形成和发展的重要时期。20世纪20年代,中国艺术歌曲在学堂乐歌的基础上,幵始了在中国的起步阶段;到了30年代,我国的艺术歌曲创作迎来了新的发展阶段;40年代,我国的艺术歌曲更具有时代特征,无论是内容上还是创作手法上,都使我国艺术歌曲创作迎来了20世纪上半叶的繁荣时期。     

祖农·哈迪尔及其《锻炼》

(一) 祖农·哈迪尔是我国维吾尔族的著名老作家。他的富有民族特色的戏剧创作,特别是短篇小说创作,在维吾尔现代文学史上居于开拓性的地位。 祖农·哈迪尔生于1915年,出身在旧中国新疆额敏县一个贫农的家庭里。他的童年是在阶级剥削惨重、经济文化落后的维吾尔农村度过的。少年时代,曾在当地宗教学校接受启蒙教     

新疆蒙古族文学产生的根源与所受内外影响

新疆蒙古族现代学形成于20世纪30—40年代。它深受卫拉特民间学和古代学的影响，而民间学的影响尤为深远。以《江格尔》为代表的民间学宝库给现代作家们提供了创作灵感和技巧。新疆蒙古族现代学在以卫拉特传统学为基础的同时，广泛吸收了内蒙古、蒙古国以及其他蒙古学的营养，也接受了中国汉族现代学和俄苏学的影响。1949年新中国成立以后，蒙古学在创作思想和创作方法上受汉族学的影响最深。     

略谈"五四"新文化运动后中国乡土文学

由鲁迅开创的中国乡土文学在“五四”新文化运动中应运而生．20世纪30年代,以地域为“创作支点”的乡土作家群及左翼作家继续发扬现实主叉创作传统。20世纪40年代的乡土文学创作,在深入现实生活中自觉体味翻身农民的美学理想与艺术趣味。20世纪80年代,以对中国传统文化根脉的追寻与认同为特征的“寻根文学”占据了乡土文学的位置。新时期乡土文学创作出现喜忧参半的局面。端正乡土文学形态,再树乡土文学魂魄,已成为当前文学创作不客忽视的任务。     

略谈“五四”新文化运动后中国乡土文学

由鲁迅开创的中国乡土文学在“五四”新文化运动中应运而生．20世纪30年代,以地域为“创作支点”的乡土作家群及左翼作家继续发扬现实主叉创作传统。20世纪40年代的乡土文学创作,在深入现实生活中自觉体味翻身农民的美学理想与艺术趣味。20世纪80年代,以对中国传统文化根脉的追寻与认同为特征的“寻根文学”占据了乡土文学的位置。新时期乡土文学创作出现喜忧参半的局面。端正乡土文学形态,再树乡土文学魂魄,已成为当前文学创作不客忽视的任务。