东西方文明的“混血儿”——用传记研究法解读奥而罕·帕慕克的《我的名字叫红》

《我的名字叫红》是诺贝尔文学奖获得者土耳其作家奥而罕·帕慕克的代表作，本文运用传记研究方法，从作家所处的地理环境、时代背景，对世界的态度、创作意图，人生经历来见出小说东西方文化冲突与融合的主题，作者向古老的伊斯兰文化致敬的创作动机以及艺术技巧上的东西合璧。     

“与读者成为同谋”——论《我的名字叫红》的第一人称叙事系统

土耳其作家奥尔罕·帕慕克因其力作《我的名字叫红》获得2006年度诺贝尔文学奖。该小说高超的叙事技巧、文化的多样性以及民族性特质的完美结合令东西方世界的读者折服。在"与读者成为同谋"的第一人称叙事中,有三个话语叙事系统:一是死者与凶手的话语叙事系统;二是动物与无生命物质的话语叙事系统;三是恋人间的话语叙事系统。这三种话语叙事系统,组成了完美的复调交响曲,真实呈现了后现代社会语境下土耳其人对民族传统与现代化进程的存在之思。     

最后一秒钟思维告白的秘密——《我的名字叫红》的叙事技巧解析

高超而含蓄的元小说的故事叙述手法和立体拼贴的结构逻辑,再加上不定点透视的故事叙述视角,<我的名字叫红>不仅以大胆的创新叙述凸现出与众不同,而且让读者再一次领略了新的讲故事方式的可能性和可行性,同时也让读者领略了新的读故事方式的可能性和可行性!     

最后一秒钟思维告白的秘密——《我的名字叫红》的叙事技巧解析

高超而含蓄的元小说的故事叙述手法和立体拼贴的结构逻辑,再加上不定点透视的故事叙述视角,《我的名字叫红》不仅以大胆的创新叙述凸现出与众不同,而且让读者再一次领略了新的讲故事方式的可能性和可行性,同时也让读者领略了新的读故事方式的可能性和可行性！     

我不敢叫你的名字

[1]我始终学不会像他那样三心二意,他也永远不懂得什么叫做从一而终。     

解读奥尔罕·帕穆克的《我的名字叫红》

《我的名字叫红》是土耳其文学史上首位诺贝尔奖获得者奥尔罕·帕穆克的重要作品。小说故事情节曲折,叙事视角独特,具有深刻的思想内涵。本文通过对小说中东西方文化碰撞与交融主题的分析,旨在探讨奥尔罕·帕穆克对土耳其的民族文化身份在东西方文化冲突背景下的思考与关注。     

《我的名字叫红》的叙事特征解读

《我的名字叫红》是奥尔罕·帕慕克最具影响力的作品。在书中帕慕克运用多角度第一人称叙事、多叙事层、元小说和不可靠叙事等叙事策略把这部糅合了谋杀,爱情和文化思考的小说呈现在读者面前,让读者去体会东西方文化的碰撞。《我的名字叫红》也为文学界树立了卓越的叙事典范。     

雅俗共赏的叙述策略——论奥尔罕·帕慕克《我的名字叫红》

土耳其作家奥尔罕·帕慕克的代表作——《我的名字叫红》在2006年获得了诺贝尔文学奖,这部作品在叙事上的突出特点在于其别具一格的高超叙事艺术,运用新颖独特而不晦涩的叙述模式蕴含深广的文化内容。通过探寻《我的名字叫红》这部作品多元的限知叙述视角、圆中圆与倒叙的叙事结构和通俗悬疑故事下深含的宏大叙事等就能明晓它既得到广大通俗读者的喜爱,又能敲开诺贝尔文学奖大门的秘密。     

我的名字叫“坚强”

3月15日 小时候，我是家里人的掌上明珠，爸爸妈妈对我的关心真是无微不至，也使我养成了衣来伸手，饭来张口的坏习惯。[第一段]     

我的名字叫宽容

记得刚上小学时，见我的同桌是个穿得脏兮兮、流着黄鼻涕的男孩子，我便哭着求老师调换位子。老师不同意，还指着我的名字说：“亏你还叫‘宽容’呢!”我却不解其意，于是回家问母亲。母亲说：“你的名字叫‘宽容’，宽容就是要有大肚量，待人处事不能太计较。”     

浅谈《我的名字叫红》中的叙事策略

《我的名字叫红》是新一届诺贝尔文学奖得主奥尔罕.帕慕克的代表作。该书中每个人物甚至事物都参与叙事,用直接对话的方式向至少两个以上的虚设读者发表议论在这一过程中,作者将叙事强度和速度掌握得精准到位,展现出极纯熟高明的叙事手法。     

《我的名字叫红》:一部知识型百科全书式的小说

土耳其作家帕慕克的《我的名字叫红》是一部"百科全书式的小说"。小说具有更新现代小说叙事传统,恢复小说与人类经验、小说与历史联系的意义。悬疑推理的外观从形式上满足了现代人对知识的渴求,插曲式结构使之成为一种知识型百科全书式的小说,仿史学叙事实现了小说与集体意识的恢复,表达了土耳其民族面对文化冲突的困惑。     

“我是他人故我在”——解读奥尔罕·帕慕克的小说《黑书》

在《黑书》中,帕慕克暗置了一个富于苏菲神秘主义意味的故事结构＂我即凤凰＂,经由这一宗教叙事原型,作者深入地反思了写作、身份、文化三个层面中＂自我＂与＂他人＂的辩证关系,最终成就了具有深厚民族精神意味的诗学主题——＂我是他人故我在＂。     

我的名字叫：“90后”

“70后”这个名词已鲜有出现,“80后”备受人群关注,而“90后”也正在不知不觉中成长着。注意,名叫“90后”的我们来了!     

我的名字

妙语串串烧我的名字叫周子晨,听妈妈说我生下来可是个小不点。满月的时候,爸爸才给我起了一个名字叫周子晨,周是我的姓,子是代表子鼠,晨是早晨的意思。还有一个巧合呢,我是早晨六点十分生的,也是六月初十出生的,你说巧不巧呢?子晨,就是早晨吃得饱饱的小老鼠。我的名字$江苏句容市实验小学@周子晨 $江苏句容市实验小学!指导老师@高晓凤     

"我是他人故我在"——解读奥尔罕·帕慕克的小说《黑书》

在<黑书>中,帕慕克暗置了一个富于苏菲神秘主义意味的故事结构"我即凤凰",经由这一宗教叙事原型,作者深入地反思了写作、身份、文化三个层面中"自我"与"他人"的辩证关系,最终成就了具有深厚民族精神意味的诗学主题--"我是他人故我在".     

反讽叙事、德里达与《雪》之论争

奥尔罕·帕慕克的《雪》是一部备受争议的小说,曾引起本土民族主义者的集体焚烧。这其中是否掺杂着一些误读的部分?实际上,《雪》的内容可以分成前景、背景两部分,前景是一元论叙事,背景是互文性叙事,两者构成一种文本反讽效果。这种反讽在土耳其本土、东西方文化冲突、形而上哲学三个层面展开。最终,通过反思人与雪花的生命构成,帕慕克表征了一种德里达式的延异诗学——"每个人都有一片代表自己生命的雪花"。     

小说如何获得音乐性——以小说《我的遥远的清平湾》为例

一切艺术都以逼近音乐为指归。本文考察了史铁生小说《我的遥远的清平湾》的音乐性及其成因:陕北民歌的植入;谴词造句的匠心;句式的大胆创新;场面描绘的音乐性;情节的独特处理。在此基础上,认为小说通过三种途径可以获得音乐性:     

奇迹的名字叫父亲

1948年．在一艘横渡大西洋的船上，一位父亲带着小女儿，去和在美国的妻子会合。     

你的名字叫几米

第一次看你的漫画，是刊登在学校统一订购的杂志上的《照相本子》。大灰鸽、小蛋糕，那一张张记录了童年无尽快乐和孤单的图片顿时感动了我，我开始寻找关于你的一切。于是，知道了你叫廖福彬；知道了那幅一直喜欢着的唯美的画景来自于你的《向左走向右走》；知道了你为什么喜欢画鸽子、猫、狗……直至爱上了你那神奇画笔画出的寂寞世界。