汉代思想家刘安的新道家治国理念

淮南王刘安是汉代新道家的代表人物,其著作《淮南子》以新颖的学术观念,反思秦王朝灭亡的历史教训,积极吸收先秦诸子的政治学说,以道家思想为基点,设置了顺应时代要求的治国方略。强调以民为本的社会变革,反对法家的弱民强国、君主高度集权的专制思想,提倡节俭,张扬国法维上的治国理念,创立了系统独特跨越历史长河的新道家治国思想。     

论习近平治国理政思想的基本内容与重要意义

习近平的治国理政思想,是马克思主义中国化的最新成果。结合具体文本,融合内政外交,可以将其概括为九个方面。深入学习、研究和贯彻习近平治国理政思想,具有非常重要的理论意义和实践价值。从理论意义而言,习近平治国理政思想深化了对中国特色社会主义的认识,丰富和发展了中国特色社会主义理论体系的内容;从实践价值而言,有利于提升党员干部队伍的素养和执政形象,有利于凝聚和统一全党和全国各族人民的思想与行动,不断开创中国特色社会主义事业的新局面。     

论“四个全面”视野下的共享发展新理念

“四个全面”战略思想,体现了习近平治国理政新思想新理念,五大新发展理念是马克思主义发展观的最新概括。其中,共享发展是新发展理念的本质和核心。“四个全面”战略思想和共享发展理念相互促进、密切联系,共同丰富和发展了习近平治国理政新思想。     

论法家的政治形式和治国方略

西周以降,周王室式微,诸侯竞起,中国历史进入了有历史记载以来的第一个大动荡的时期。在此期间,各思想流派纷纷为治理国家提出自己的见解,并试图予以实施。法家作为这一时期的以一个重要的派别,也有独到的治国策略。在政治形式上,法家提出要加强中央集权,坚持依法治国,主张实行官僚制;在治国方略上,法家坚持尊君、以农为本、贬抑工商的思想。这种思想无疑是适合当时历史发展的需要的,对中国的历史的发展起到了极其深远的影响。     

论儒墨道法思想的共性

春秋战国时期,百家争鸣.以往人们多注重诸子学说间的不同之处.反其道而行,分析了儒家、墨家、道家、法家思想的相通之处.     

论儒家管理智慧之现代价值

中国传统思想文化中蕴含着丰富的管理智慧,儒家思想作为中国古代思想文化长河中的主导思想,流传时间最长、影响最广,可谓博大精深。作为历代统治者治理天下的重要指导思想。儒家思想虽然具有一定的历史局限性,但其“以人为本”、“修已安人”、“执经达权”等管理智慧对于现代管理实践有着非常重要的理论价值。批判地继承儒家的管理思想对于当下我国的社会发展具有积极的现实意义。     

孟子民本思想的核心内容与启示

<正>孟子的民本思想以“性善”说为出发点,在政治上主张仁政,他认为仁政是治国理政的基本原则。基于这一理论,孟子认为仁政是决定国家成败与否的重要因素。孟子把夏、商、周三代灭亡的原因归结于统治者没有施行仁政,更没有做到以人为本。孟子的民本思想来源于“敬德保民”的观点,“敬德保民”指统治者以道德维护自己的权威目的,从而保护百姓的利益不受损害。     

智慧农业助力粮食生产节本增产增效的“九步法”

粮食安全是治国理政的头等大事。新中国成立以来,高标准农田建设、农业机械化发展、农业技术提升等均为粮食增产增效作出了贡献。在当前严守18亿亩耕地红线的局势下,大水大肥等依靠农用物资投入提升粮食产量的增长效应已进入平台期,持续增产的空间有限。在信息化、智能化、物联网、大数据和人工智能等新技术快速发展的背景下,将数字经济与农业传统产业融合,发展智慧农业,将是我国粮食增产增效的新增长点。围绕粮食生产的产前、产中、产后3个阶段,针对从整地到粮食入库的全过程,文章提出了智慧农业的“九步法”,即“两精”“三变”“三减”“一用”,并分别阐述了每个环节的内涵、存在的技术瓶颈和对粮食生产节本增效的作用。最后,针对我国智慧农业发展,就大数据的获取、标准化、应用和安全提出了建议。     

韩非与韦伯行政组织管理思想比较分析

韩非是先秦法家思想之集大成者,其“以法治国”的主张为中国古代甲央制集权国家的建立和发展提供了强大的理论依据。韦伯是西方近代行政组织管理理论之父,其官僚制的行政组织理论在西方行政组织管理思想上具有重要地位。二者关于行政组织管理的理论各有千秋,但是理性、法治等观点使得两位管理学家的思想有了共通之处。两位大家的科学、理性、法治的思想对我国行政组织管理理论的研究有看深刻的启发。     

中国传统管理思想与现代管理协同研究

中国传统管理思想是我国民族文化的重要组成部分,有着丰富的内容。创建具有中国特色的现代管理科学,非常有必要认真分析中国传统管理思想的代表;儒家、道家、法家的主要思想,结合现代管理思想中的种种弊端,提出与研究中国传统管理思想与现代企业管理的协同理论,以汲取中国传统思想精华推动中国管理思想的变革与创新。     

浅议儒法墨道管理思想在班级管理中的应用

在班级管理中应用诸子百家管理思想,目前已成为教学实践中备受关注和极为推崇的一种方式。文章认为,在班级管理中吸收借鉴儒、法、墨、道四家管理思想之所长,能够充分提升管理效能;吸收借鉴儒家"以德服人"的管理思想,能够树立人性化的班级管理方式;吸收借鉴法家"法治"的管理思想,能够夯实班级管理的规则基础;吸收借鉴墨家"兼相爱,交相利"的管理思想,能够推动形成互助互爱的和谐人际关系;吸收借鉴道家"无为而治"的管理思想,能够充分发挥学生的自主性和能动作用。     

我国当代的安全生产理论及其重大影响

我国当代的安全生产理论,是在改革开放30来安全生产实践以及经济实力、综合国力显著提高的历史进程中诞生、发展起来的;是在毛泽东思想、邓小平理论、"三个代表"重要思想,特别是在科学发展观等一系列治国理政的伟大战略思想指导下,孕育、诞生、哺养,并逐步形成为一项科学的理论体系。     

建设高素质党的干部队伍切实加强党的执政能力

在新的历史时期,我们党要提高执政能力,关键是要建设一支善于治国理政的高素质干部队伍。本文对新的历史条件下党的干部队伍应当具备的素质、干部选拔任用的原则以及加强领导班子建设等问题进行了论述。     

浅谈庄子的“乾乐”思想

说起“道”家,其开山祖应该是老子,先秦时期道家的音乐文字实在过于简略,老子其人对于音乐究竟如何看,难求答案。因此要研究先秦时期的音乐观不得不从《庄子》谈起。庄子是思想家、哲学大家、文学大家,是道家学派的主要代表人物,他是道家思想的开拓和发展者。后世将他与老子并称为“老庄”,其音乐思想很有研究价值。     

法家思想探究——浅谈法家的法治与依法治匡

法治思想在我国的发展源远流长,法家的主要主张在于其对绵延了两千多年的“中华法系”奠定了深厚的理论基础。清华大学的钱颖一教授在阐述社会经济发展时,曾把法治分为了“以法治国”和“依法治国”。主要分析了古代法家的以政治为目的,为政权服务的法治思想与现代社会的“依法治国”方略的区别。在我国．如何借鉴古代法家的法治思想进行现今的民主法治建设,这是值得我们深思的问题。     

《淮南子》道家思想的入世特色

《淮南子》所代表的汉初道家思想不同于先秦时期的道家思想。先秦道家思想是隐士的思想,消极、退避、悲观等色彩在所难免,汉初道家思想却是一个刚刚建立的、处于上升中的大帝国的治国术,因而积极向上、充满了对现实世界的关注。作为《淮南子》主导思想的道家思想之所以会发生这种变化是因为作者有意使道家思想从方外走向方内。     

“和”的力量

和文化是中国传统哲学的智慧结晶,不管是儒家的“中庸之道”,道家的“师法自然”还是佛家的“修心养性”,其思想的指向都是一个“和”字。     

网络新闻舆论阵地引导力的提升路径刍议--基于思想政治教育的视角

面对新形势下党治国理政的新场景和种种挑战,提升网络新闻舆论阵地引导力是信息化时代促进国家治理能力现代化的重要方面,在当前社会多元化趋势下要充分运用党的网络新闻舆论阵地有效地引领思想舆论和凝聚社会共识。网络新闻舆论阵地要通过内容呈现、方法适应、共同治理三个层面的优化和有机统一共同发挥党的思想政治教育优势、释放网络引领正能量,使之成为“丰富人民精神世界,增强人民精神力量”的前沿高地。     

道家“无为”思想与西部可持续发展

西部开发的战略重点是实现人口、资源、环境与经济社会的协调发展,从哲学的角度看,就是要实现人与自然相协调、相统一,老子、道家崇尚自然,为主“无为”,其智慧对我国在持续发展具有很高的借鉴价值。本文主要考察了老子、道家“无为”智慧中的“道法自然”、“复归于朴”和“去甚、去奢、去泰”的思想,认为“道法自然”是实现西部可持续发展的最高原则,“复归于朴”是实现西部可持续发展的桌子高境界,“去甚、去奢、去泰”是实现西部可持续发展的具体途径。     

阳明心学对爱的能力的启示

<正>阳明先生讲学，善于将高深的心学理论寓教于花花草草中，随着学生眼里见到的、手里正在操作的事情，开展讲学活动，答疑释惑。“山中花开”“薛侃除草”记载于《传习录》，蕴含着心学的三大重要观点：心即理、知行合一、致良知，对于提升我们爱的能力具有重要的启发作用。爱和“心”有什么关系？中华文化博大精深，中国人关爱的智慧藏在“爱”这个字本身。