让孩子受益一生的教育——裴斯泰洛齐分享教育对当今家庭教育的启示

众所周知,分享是一种亲社会的行为,是指个体与他人共同享用某种资源。它保证了个人与他人的和睦相处、共同劳动和享受自然界与人类社会带给人们的各种条件,是人的社会性的重要组成部分。教会儿童学会分享,是足以让儿童受益一生的教育。但是现今,绝大多数家庭都是独生子女家庭,孩子没有兄弟姐妹与自己分享父母的爱,也很少有与自己同龄的小伙伴,因此,他们的自我意识比较强,不管什么东西,包括吃的、穿的、用的、玩的,都属于一个人,很难有自发的分享意识。     

家庭：儿童道德习得的“原生地”——读裴斯泰洛齐著作《林哈德和葛笃德》

裴斯泰洛齐的著作《林哈德和葛笃德》蕴含了丰富的家庭道德教育的思想，提出和论证了家庭在儿童道德习得中的重要性，家庭是儿童道德习得的“原生地”。其中，对父母的爱、父母的言行、良好的家庭氛围、道德实践、同伴交往和惩罚等都是影响儿童道德习得的重要因素。     

论裴斯泰洛奇的初步道德教育

裴斯泰洛奇认为道德教育从爱开始,母亲的爱是儿童初步道德教育实施的关键。在《林哈德与葛笃德》一书中裴氏提出了儿童初步道德教育的三阶段,通过学习研究裴氏的初步道德教育的思想,对我国家庭培养儿童初步道德品质形成提出建议。     

我们怎样做母亲——由《林哈德和葛笃德》所想到的

瑞士教育家裴斯泰洛齐在小说《林哈德和葛笃德》中，塑造了一位优秀母亲葛笃德的形象。读罢这部小说，不由得引发了我关于怎样做母亲的思考。葛笃德生活于西方封建主义向资本主义过渡时期，虽然与那时相比，现代社会生活发生了巨大变化，虽然东西方文化存在很大的差异，但是葛笃德的教育生活中蕴含的哲理，却是永远不会改变的。正如裴斯泰洛齐在前言中所说的那样：“我从不因为人们的见解而与人争论；可是有一点，那能使人善良、正直、忠实、高尚的，那能教人既爱上帝又爱世人，那能给人的家庭带来幸福与快乐的道理，在我想来，应该是无可争论的，应该是我们所有的人和所有我们的人都牢记在心里的。”     

对学校教育目的与功能的新构想——基于儿童自我意识发展的视角

学校教育作为一种外在的教育形式与影响力量,应始终以儿童自我意识的发展、成熟与独立为根本的价值追求。学校教育由此不是自儿童迈入学校大门的那一天自动开始,而开始于教师主动与儿童建立了类似于亲子依恋的亲密关系。在此阶段,学校应主要发挥类似于家庭的功能。随着儿童开始愿意接受教师的积极影响,学校教育才真正开始,但其过程不应主要是为了让儿童学习和掌握知识与技能,而应是让他们通过广泛的接触与深入的探索有机会发现自己最感兴趣的知识领域,从而确证自己将来的发展方向与理想。在此阶段,学校应主要发挥类似于实验室的功能。随着儿童自我意识的强大与独立,学校和教师作为支持儿童发展的支架,最终必须撤掉,取而代之的应是儿童自我教育的开始。在此阶段,学校应主要发挥类似于孵化器的功能。学校教育自其伊始就应想到自己的终结,认识到自己始终只是为儿童发展服务的手段。     

裴斯泰洛齐在近代中国——以其教育著作和思想的译介为中心的考察

裴斯泰洛齐教育思想伴随着中国教育及其学术现代化的进程而传人近代中国.19世纪后半叶,外国来华传教士通过著述和办报开始导入裴氏教育思想.20世纪初.<教育世界>发表了裴氏教育代表作<林哈德和葛笃德>的第一个中译本<醉人妻>,并较为全面地介绍了裴氏的生平业绩和教育思想.民国时期,出版了<林哈德和葛笃德>的第二个中译本<贤伉俪>,教育期刊和大学学界对裴氏教育思想作了进一步的传播和研究,这些成果在一定程度上体现出民国教育"取法美国"的时代特色,也标志着对裴氏教育思想的介绍和导入已达到一个新的水平.     

影响学前儿童分享行为的因素分析及培养

分享是人类的一种亲社会行为的表现,学会分享、养成分享的习惯对于学前儿童社会性的发展具有重要的意义。在幼儿园中,许多儿童独占着自己的食物或玩具,不愿意与同学和老师分享,同时我们也意识到学前儿童的分享行为会影响今后的生理、心理、智力等各方面的发展。针对此问题,本文指出了学前儿童分享行为的重要价值,着重阐述影响幼儿分享行为的因素:个人因素、家庭因素、幼儿教师因素和同伴关系因素,并提出从家长、教师、社会等方面来培养学前儿童分享行为。     

浅论裴斯泰洛齐的教学教育思想

裴斯泰洛齐一生致力于教育教学研究。他受卢梭教育思想的影响颇深。他发扬卢梭的教育思想,并在此基础上,形成了他自己独有的教育教学思想。本文通过阅读裴斯泰洛齐的著作《林哈德和葛笃德》对他的教育教学思想做一总结和分析。     

对忽视型家庭教养方式的留守儿童的教育探讨——由三个案例分析谈起

当前,留守儿童的教育问题已经引起了社会的关注和重视,但是并不是所有的留守儿童都是问题儿童,留守儿童当中也有许多积极乐观、品学兼优的学生.真正难以管教且不容忽视的,是那些在忽视型家庭教养方式下长大的留守儿童.本文通过案例,分析了在忽视型家庭教养方式下长大的留守儿童的特点及其产生的原因,并从家庭、学校和社会三个方面探讨了应对这类留守儿童的教育方法.     

学前儿童伪分享现象探析

学前儿童的伪分享是指在学前儿童分享行为发展过程中还未达到真正分享水平的各类分享行为的总称,主要包括发展不成熟导致的伪分享和教育不当导致的伪分享两类。学前儿童伪分享行为主要表现有：不会分享或有分享意识但没有分享行为;把“交换”当作“分享”;被强迫分享:自己不愿意分享,被成人逼迫;功利性分享：希望得到成人的认可或者奖励。     

全球幼儿教育大纲——21世纪国际幼儿教育研讨会文件（下）

幼儿的成长与家庭和社区的关系幼儿的成长和教育是家庭、教师、保育人员和社区共同的责任。在家庭和社区里,所有成员应共同为儿童的利益创造良好的条件。1.与家庭的交流应当运用各种方法让公众知道有关教育理念、教育方针及步骤等方面的情况。幼儿教育工作者和家庭之间应就儿童的成长以及和儿童家庭有关的问题,经常进行讨论、交流,语言应通俗易懂。假如可能,儿童在参加某一阶段学习前应有机会熟悉环境,教师及保     

为真情传递温馨,用分享点亮人生——关于亲子分享阅读模式的探讨

近年来,家庭的儿童早期阅读逐渐受到重视。亲子分享阅读作为早期阅读教育的重要组成部分,是一种强调亲子间互动的阅读方式,它对于儿童的成长具有重要的意义。然而目前我国对于家庭亲子分享阅读的研究相对薄弱,所以,本文以理论为高度,结合具体实践,通过对亲子分享阅读的探讨,较全面的总结出亲子分享阅读的重要性和实施策略,从而更好地为亲子分享阅读服务。     

论如何建立儿童自尊——洛克的《教育漫话》对当今儿童教育的启示

儿童自尊的建立是儿童教育中重要的一环,也是儿童成功人生的起点。洛克在《教育漫话》中关于如何建立儿童的自尊,让儿童能够正确地认识自己,规范自己的行为等问题分别从礼仪教育、奖励与惩罚、树立榜样、游戏与体育四个方面进行了论述,这些论述对当今的儿童教育提供了借鉴和启示。     

走出超常教育认识的误区——访李彩云

超常儿童的教育不是培养出超常儿童,而是为超常儿童提供的教育。任何宣称可以将“每个儿童培养成天才”的方法,都是不符合教育规律的。家庭教育的经验是不能复制的,因为你没有办法复制一个家庭和孩子之间所有的关系。     

家庭、学校与儿童的学习成绩——基于甘肃省农村地区的研究

经济学中关于学生成绩决定因素的理论和实证研究已形成了三个视角:学校教育生产函数、家庭决策模型以及学校与家庭相互作用模型。与以往不同的是,本文特别关注学校因素对学生成绩的影响会因家庭背景的不同而不同。基于学校投入对儿童学习成绩的效果边际递减的基本原理,本研究首先构建了一个包含个体特征、家庭特征和学校特征变量的基本计量模型,然后在模型中引入家庭与学校变量的交互项,同时控制了儿童个体学习主观努力程度、家庭教育投入努力程度等变量可能造成的估计偏差。利用来自甘肃省20个县小学儿童的数据,研究发现,衡量家庭背景的父母教育水平、家庭收入,以及衡量学校质量的几个指标均与儿童成绩有显著的正向关系。而且,学校投入的提高,将会缩小儿童因家庭背景的不同而造成的成绩差异,这一关系在数学成绩模型中表现的更为显著。上述结果的政策含义是,加大贫困农村地区的学校教育投入,对于那些处于不利家庭背景儿童的成绩将具有更为显著的正面效果。     

教孩子学会分享

分享是一种综合行为,也是社会性的一个重要方面。分享可以帮助少年儿童得到同伴的信任,可以帮助他们寻找到与他人相处的方式方法,为他们的成长创设和谐的环境。分享行为较为突出的少年儿童,能较好地解决交往中遇到的问题,能够积极地帮助他人。分享为少年儿童的社会交往奠定了基础。然而当今社会,随着独生子女的逐渐增多,父母过分地溺爱自己的孩子,对孩子的要求不够严格。加上隔代教育存在于很多家庭,过度     

依儿童的天性开展教育——兼论陈鹤琴儿童教育研究范式

当我们的教育有比较大的疑问的时候,我们应叩问两个问题：一是儿童,一是儿童的天性。所以,当代教育学应该重新以儿童和儿童的天性来建构自己的理论体系与学术范式。中国近代以来的儿童教育学,最成功的研究范式是教育家陈鹤琴先生的研究范式。当代教育研究者与父母也应该像陈鹤琴先生那样,把自己的学生与孩子当作与自己一起研究的哲学家。     

论幼小衔接视角下的家庭语言教育

学前儿童语言教育是家庭教育的重要组成部分,也是幼小衔接的重要内容。在幼小衔接期间,语言教育关系儿童综合素养的培养,影响儿童入学准备的成效。因此,应构建学前儿童语言教育的家庭生态系统,发挥家庭在儿童语言教育方面的优势,承担起家庭在儿童语言教育中应有的责任。在家庭语言教育中,应着眼于:帮助儿童建立课题意识,在语言学习和探求知识的过程中培养其解决问题的能力;在语言学习中渗透科技信息,利用高科技手段辅助家庭语言教育;注重语言学习的引导和情景创设,帮助儿童形成创造性思维;不局限于家庭小课堂,深入到大自然中锻炼儿童感知能力。     

裴斯泰洛齐的情感教育

约翰·亨里希·裴斯泰洛齐（1746-1827），19世纪瑞士著名的教育家和教育改革家。他对教育事业的奉献精神和对教育革新的执着追求，为一切教育工作者树立了一个令人十分崇敬的形象，被称为平民教育之父。他在教育理论上有许多独创的论述，为世界教育发展做出了重要贡献。教育小说《林哈德与葛笃德》是他的教育理论代表作。     

突出“小、新、活” 丰富“链梢上的教学”——浅谈儿童文化在班级管理中的应用

所谓儿童文化是儿童自己在与同伴交往的过程中形成的儿童之间相互认可的文化,有自己独特的行为方式和相互认可的游戏规则。班级是学校进行教育教学工作的最基本单位,班主任在教育工作中起到核心的作用,其工作的质量直接关系到本班学生的思想和身心素质的和谐发展。班主任作为儿童健康成长的主要引路人,应发挥主观能动性,在＂小、新、活＂上做文章,与学校、任课教师、家庭和社会沟通联络,协调教学与儿童生活、就读环境的关系。将儿童文化融入到班级的日常管理之中来,针对不同个性儿童因材施教,用爱与儿童交流,用真情与各方沟通,引导儿童成为他自己,让儿童的天性和身心得以完全释放。