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据清代档案和历史文献记载,远在400余年前,蒙古族的文字还曾是创制满族文字的母体,在这方面为祖国语言文字的繁荣和发展做出过重要贡献。
满族的祖先,在历史上曾被称为肃慎、挹娄、勿吉、秣鞠等,到辽统治时期称为女真族。公元12世纪,女真族的完颜部从东北迁入黄河流域后,建立了金政权。 相似文献
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<正>在扶余市档案馆珍藏着两份半个多世纪前关于达户村锡伯族调查研究的档案,这些档案用手写方式记录了调研小组走访当年村里锡伯族老人的历史,对于我们了解锡伯族过去的变迁和民俗文化,具有较高的参考价值。这些档案因为年代久远,有的字迹已经模糊不清。笔者又查阅了馆藏的相关档案,将扶余三骏乡达户村锡伯族的风土人情以及民俗变化整理成文。1关于锡伯族的起源,有三种代表性的说法第一种说法:锡伯族是鲜卑的转音,是古代鲜卑的后裔、东胡的一个支系。他们在黑龙江和吉林境内的一支,即是清初的锡伯部族,史书的记载不叫鲜卑,改称锡伯,应该是鲜卑这个名字的不同发音。 相似文献
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长临河古镇罗洪村原名罗家疃村。古村明代以前为龙姓居住,后因龙姓人丁不旺,仅存个别人家,迁入姥山居住,可谓龙人湖潭。后来村中先后迁入殷、洪、罗、罗、王、汪、胡七大姓氏,共约两千余人。罗家疃村历史上属于巢湖北岸湿地中一冲击洲,南北约200米,东西长1700米,是一个东西狭长的木筏型高地。村庄独特,历史悠久,尤如巢湖北岸一叶永不沉没的方舟,挖一锹就有一段历史,到一处就是一则故事。 相似文献
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位于江苏省吴江市太湖东南畔的开弦弓村,在全国90多万个行政村中是一个普普通通的村子,生活着790户人家3044人,但却因我国社会学人类学泰斗、已故的费孝通教授(1910-2005)写作的一部人 相似文献
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《博物馆研究》2016,(4)
金代历史上有几个非常显赫的渤海世族,或多人身居朝廷要职,或为金皇室外戚,或为历史文化名人,代表世族便有大?家族、张浩家族、李石家族、王庭筠家族以及几位高氏家族等。这些渤海世族皆为辽初迁徙至东京道地区的渤海贵族和右姓移民的后裔,在辽末投附于金,为金朝国家和制度的建立完善贡献卓著,所以没有被迁往中原地区。这些世族基本仍居住在辽东地区内,形成了以辽阳、澄州及辰州为中心的渤海世族集团,是渤海移民后裔在金代以族群形式聚居的最后组织。与辽代皇室一样,金代中前期的皇室依然保持着与渤海移民上层的联姻传统,这种姻亲关系既有助于笼络渤海名门望族,又可以安抚渤海底层民众,有利于其统治,是辽金统治者惯用的手段。 相似文献
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一、简要概况
贵州榕江县乐里镇本里村是七十二寨内最大的侗族聚居行政村,现有大寨、王寨、宰本、旧寨、友寨、路边新寨、仔生七个自然寨,共813余户,3300余人,全为侗族。村辖总面积29865亩(其中林地面积23023亩); 相似文献
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正河北省武安市冶陶镇的固义村,地处武安市西部山区,是一个传奇、神秘的小山村,一个被太行山脉、黄土高坡和青石砌墙包裹着的小山村。这个坐落在南洺河北岸的古老山村,现已享有冀南民俗文化中心的雅称。该村以其悠久的历史,古朴而神秘的民俗文化,传承着一种多姿多彩的原始图腾舞蹈,一种气势恢宏的大型社火活动。这就是被列入首批国家非物质文化遗产的——武安傩戏。武安傩戏,发源于夏商时期,形成于先秦时期。早在商代的甲骨 相似文献
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象山外人那样坐在家里就能轻松随意地收听收看到电视节目,是罗田人多年的翘盼。如今5套电视节目、一个电台广播的有线信号送进了全村的每家每户,这是罗田村在世纪之交的巨大变迁。 罗田村地处南亨镇东4公里的大山深处,距县城30余公里,海拔800多米。深秋时节,我们乘坐的吉普车颠簸了约莫半小时,终于上到了山梁上。站在“禾劈尖”上的风雨茶亭里,举目可见一个方圆一公里的盆地,那里星星点点地分布着近百户人家。一位赶羊的老人指点着告诉我们:这个群山围拱、形似箩筐的地方就是以此命名的罗田村。自明清至今200多年来,山… 相似文献
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一、我国数字电视的首要任务是模拟向数字的转换为了看清楚我们自己,我们先看看周围,电信现在发展非常快,目前已经完成模拟向数字转换。电话用户已经超过7个亿,这个数字我们原来一直说我们的数字比人家多,但现在看来已经是比我们多了。当然他的特点是带宽比较小,大部分双向传输,改进后是加电话,ADSL带宽互换。目前增加的业务就是IP电视,移动电话3.7个亿,普及率每百人28部,首次超过世界平均水平,固定电话3.4个亿普及率每百人26部,互联网上网人数1亿零3千万户,宽带上网用户是5千3百万户,境内网站数量超过67万个,所以说这个发展是相当快。移… 相似文献
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李锦,新华社高级记者,他提出的“九间棚精神”、“双星道路”与“兴福现象”都受到中央负责同志的肯定与赞扬,并成为我国理论界研究的重点课题。杨:你是山东省新闻界被评为主任记者和高级记者中最年轻的人。听说你在九十年代抓出几个大典型.特别是沂蒙山区的九间棚村.成为当时在全党最有影响的典型.请你介绍一下怎样抓出这个典型的。李:这个典型首先是沂蒙山区九间棚村群众的创造.其次是从党中央到基层组织的重视.我作为新闻记者主要起了调查研究.提供重要观点与事实材料的作用。 相似文献
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<正>翁丁村位于云南省临沧市沧源县城西北方向约40公里处的勐角乡,村内有0.95平方公里,居住着98户人家,400多人,是目前中国保存最为完整的一个原生态佤族村。2006年以来,翁丁先后被公布为云南省第一批非物质文化遗产保护名录、云南省旅游特色村、云南省历史文化名村和沧源十大优美村寨。听到佤族传统的歌声、鼓声,我们知道翁丁到了。联系好的老村长已在村寨门前等待我们, 相似文献