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张晓燕 《南昌教育学院学报》2011,26(2):36-36
多丽丝.莱辛（Doris Lessing,1919—）是一位享誉世界文坛的英国女作家。她的处女作《野草在歌唱》于1950年在伦敦出版,该书被评论家称为是自二战以来出现在英国的最有前途的小说。本文拟从女性主义视角重新解读这部作品,指出自我意识的缺乏是造成玛丽他者生存和精神危机的根源。 相似文献
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宋金玲 《通化师范学院学报》2009,30(3):71-73
从后殖民角度解读英国著名女作家多丽丝·莱辛（1919-）的第一部作品《野草在歌唱》（1950）。通过对小说中的人物描写和象征手法进行分析与研究,可以领悟作者对殖民统治下土著人悲惨境地的深切同情。她通过《野草在歌唱》向读者展示了在殖民者的“东方主义者注视”下,土著人是如何被描述为一群低劣的、野蛮的、暴力的下等民族;在二者的对话中,前者自诩为“我者”,强占了中心地位,而把后者驱逐成为边缘地势上的“他者”。在殖民统治者的压迫下,小说中土著人的反抗是无言的、徒劳的,小说的标题《野草在歌唱》的真正含义实为犹如野草般的土著在痛苦的哀鸣。 相似文献
4.
马龙云 《外语教学理论与实践》2012,(3)
英国当代女作家多丽丝·莱辛发表于1950年的处女作《野草在歌唱》包含了女性社会生态荒原化与自然生态荒原化的双重叙事,女性与非洲殖民地大草原双双屈从于男权主义的文化制度与经济方式.更可悲的是,女性深度参与着男权主义社会对自然的掠夺. 相似文献
5.
宋金玲 《通化师范学院学报》2009,(3)
从后殖民角度解读英国著名女作家多丽丝·莱辛（1919-）的第一部作品《野草在歌唱》（1950）。通过对小说中的人物描写和象征手法进行分析与研究,可以领悟作者对殖民统治下土著人悲惨境地的深切同情。她通过《野草在歌唱》向读者展示了在殖民者的“东方主义者注视”下,土著人是如何被描述为一群低劣的、野蛮的、暴力的下等民族;在二者的对话中,前者自诩为“我者”,强占了中心地位,而把后者驱逐成为边缘地势上的“他者”。在殖民统治者的压迫下,小说中土著人的反抗是无言的、徒劳的,小说的标题《野草在歌唱》的真正含义实为犹如野草般的土著在痛苦的哀鸣。 相似文献
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扭曲的女性自由意识——《野草在歌唱》中玛丽悲剧分析 总被引：2，自引：0，他引：2
司君 《安徽广播电视大学学报》2009,(3):99-102
《野草在歌唱》是多丽丝·莱辛的处女作,在这部作品中,她已经触及到了女性如何实现自身自由这一主题。作品中的玛丽就是一个深受家庭关系束缚最终崩溃的女性形象,童年的不幸家庭生活给她带来的阴影使她不能与男性、与他人建立正常的关系,由此引起的在现实生活的一系列挫折将她推向分裂和死亡。通过对玛丽一生经历进行梳理,探寻玛丽悲剧的原因。 相似文献
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《佳木斯教育学院学报》2016,(5)
莱辛的代表作《野草在歌唱》以其富有感染力的文字,讲述了白人女性玛丽的悲剧。关于这本小说,国内的研究有很多,主要是从原型批评、女性主义批评、生态女性主义和后殖民主义进行的分析与阐述。本文在叙述玛丽的悲剧命运的基础上,从创伤理论的视角分析主人公悲剧的根源。 相似文献
8.
《野草在歌唱》是多丽丝·莱辛的代表作之一,作品真实地反映了种族隔离制度下的南部非洲的社会现状,揭示了在种族隔离制度下的南非,白人与白人、白人与黑人、以及不同种族、不同阶层的人们之间错综复杂的本质关系,揭示了造成小说女主人公玛丽悲剧性命运的社会原因。本文也就此文本谈谈玛丽的悲剧命运。 相似文献
9.
杨晓丽 《湖北成人教育学院学报》2009,15(4):63-64
《野草在歌唱》是诺贝尔文学奖获得者英国作家多丽丝·莱辛的代表作之一,本文运用传记研究方法,从作家所处的时代背景、地理环境以及人生经历、创作意图,充分展现南部非洲殖民地文化,以及生活于其中的人物的内心挣扎与痛苦。这与莱辛在南部非洲生活的经历有很大的关系,若不是感同身受的在那片土地上生活过,不会有如此强烈的心灵震撼。 相似文献
10.
邓平平 《佳木斯教育学院学报》2012,(4):54+56
从生态女性主义的视角重读多丽丝.莱辛的处女作《野草在歌唱》,探索作品中女性和大自然复杂而紧密的关系,揭示女性和自然资源遭受男性压迫和掠夺的悲剧,解读作品中作者追求解放女性和自然,发展女性自我意识,构建一个两性平等、和谐生存的和乐世界的理想。 相似文献
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小说以非洲农庄中黑人男仆杀死白人主妇的案件为发端,讲述了女主人公玛丽的悲剧人生,真实地展现了种族隔离制度下的南非现状,揭示了女性个体体验、反种族歧视以及反殖民主义等多个主题。莱辛既展现了殖民者后裔在异国他乡成长、恋爱、奋斗和失落的独特人生体验,又以白人殖民者身份对殖民主义和种族歧视进行了深刻的自我解剖。 相似文献
13.
蒋晴霜 《乐山师范学院学报》2012,(10):19-21
2007年诺贝尔文学奖得主多丽丝.莱辛的小说处女作《野草在歌唱》有着大量关于内心世界的深入描写,如象征性梦魇、歇斯底里、内心冲突等,为精神分析提供了丰富的素材。文章从心理分析的角度出发,探究女主人公玛丽.特纳神秘的潜意识世界,分析玛丽一生中展现出来的两大矛盾,指出其精神崩溃的内在原因,即深植潜意识的女性俄狄浦斯情结。这个情结阻碍了玛丽性别角色的正常形成,并且导致了异常的婚姻关系,进而使之走向精神和身体的双重灭亡。 相似文献
14.
《南昌教育学院学报》2014,(1):18-20
《野草在歌唱》是英国女作家多丽丝.莱辛之处女作。剧中玛丽作为白种人,实际上并没有通过她的身份得到真正的优越感。反而在而在黑人奴仆摩西身上找到了她想要追寻的安慰与认同。先知摩西根据《圣经》旧约记载是上帝兴起带领以色列民出埃及的领袖。而玛丽的黑仆摩西用他包容的态度与精神逐渐瓦解了玛丽的种族观念,使玛丽不能自持地涉足了种族间的敏感地带。摩西带领了玛丽走出了精神禁锢,也让玛丽得到了真正的解脱。 相似文献
15.
《野草在歌唱》体现了女性个体在经受物质匮乏、性别歧视、以及种族偏见的挤压下，由压抑而分裂的主题，引发了人们对于殖民主义背景下女性问题的严肃思考。 相似文献
16.
刘珍兰 《忻州师范学院学报》2011,27(1)
多丽丝·莱辛的<野草在歌唱>在象征意蕴和叙述视角等方面通过制造大量的空白艺术,从多层面给读者留下了联想和再创造的空间,从而产生了巨大的艺术魅力.莱辛不仅在小说书名"野草在歌唱"和主人公玛丽及重要人物摩西的名字上使用了象征手法,还在小说中使用了大量的其他意象来增强小说的感染力.小说主要采用了无限制型视角和内视角中的第三人称固定型人物有限视角两种视角,在语言等层面也给读者留下了想象的空间. 相似文献
17.
《南昌教育学院学报》2020,(3):32-35
《野草在歌唱》描述了南非南罗德西亚农场穷苦白人的生活境遇,蕴含着深刻的土地伦理观。小说展现了该农场上的人地关系与土地伦理选择,揭示了南非殖民地在物质文明发展进程中的人地矛盾与冲突以及实现人地共存的生态良知与启示。体现了莱辛对人与土地关系的伦理思考,对构建土地共同体的期待以及对生态良知的呼唤。 相似文献
18.
秦云 《黑龙江教育学院学报》2012,31(2):117-118
种族歧视与殖民罪恶是小说《野草在歌唱》深刻的历史和社会根源。白人与黑人之间泾渭分明的种族界限是女主人公玛丽毁灭的根本原因。南部非洲穷苦白人家庭的悲剧预示着白人在非洲大地的殖民统治必将终结和失败。女作家多丽丝.莱辛以细腻的笔触将叙述者与人物视角相互结合,通过叙述者的客观叙述和人物视角的不断转换再现了那段被征服的非洲历史。 相似文献
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本文从生态女性主义理论的角度对《野草在歌唱》进行阐释,试图在女性主义的基础上以生态女性主义的新视角来分析《野草在歌唱》。生态女性主义批评理论的运用可以拓宽对这部作品的研究视角．同时也有助于对作品进行更加深刻的认识和理解。 相似文献
20.
王洁波 《佳木斯教育学院学报》2013,(6):97
多丽丝·莱辛是2007年度诺贝尔文学奖得主,在这之前也多次获得该奖项提名,这位来自英国年近九旬的女作家被人们誉为继弗吉尼亚.伍尔夫之后英国最伟大的作家。莱辛思想深邃超前,这从她的处女作《野草在歌唱》所展现的对于男权社会大背景下女性及其他弱势群体所处的现状的描绘就可以感受到她对于人类社会问题的深刻见解。 相似文献