共查询到20条相似文献，搜索用时 10 毫秒
1.
宛梆,是流行于河南南阳地区的地方戏曲剧种,至今已有近四百年历史了。早前,宛梆被称为"唧唧梆""老梆子"等。后在1956年南阳地区汇演时,由行署一位领导正式命名为"宛梆"。据考证,宛梆的源头是陕西的东路秦腔。秦腔传入南阳后,与当地的民歌小调、民间说唱逐步融合,加入了当地人民的语言风格,逐渐形成为一个独特的地方剧种。东路秦腔如何流传到 相似文献
2.
3.
一、"怀梆"的渊源及艺术特点"怀梆"是河南省古老的地方剧种之一,俗称"怀调"、"怀庆梆子",因发源于明朝时期的怀庆府(今河南沁阳一带)而得名,至今已有400多年的历史。曾在中原大地及冀南、晋东南地区广为流传,深受群众喜爱。它的曲调质朴明朗、慷慨激昂、高亢清婉,艺术风 相似文献
4.
黄天禄 《四川三峡学院学报》2013,(2):50-54
《古韵标准》的版本本来比较多,但不少人只谈丛书本,否认单行本存在的事实。通过对《古韵标准》的各主要版本及其版本特征的考证,说明《古韵标准》不仅有单行本,而且是先有单行本,后有丛书本,并非＂世未有单行者＂或＂都见于丛书中＂。同时对毫无版本信息的馆藏本,进行比对、考证,并根据书中的避讳等情况,认定其为嘉庆年间郑炳文刻本。 相似文献
5.
吕胜男 《南阳师范学院学报》2009,8(2)
科学有效的方法是一门学科发展兴盛的必要条件.清代古韵研究之所以走上科学化、系统化的道路,取得突破性的进展,取决于清代古音学家总结的一套科学有效的方法.现结合今文<尚书>用韵研究的具体应用,系统介绍古韵研究的一系列科学有效的方法. 相似文献
6.
刘绍军 《黄石理工学院学报(人文社科版)》2011,(5):35-37,40
罗辉先生的词集《流光情寄鹧鸪天》具有如下特点：其一,以单一的词牌《鹧鸪天》结集,作者既是词的原创者又是词的翻译者,这样的文学样式更有利于读者解读作品;其二,作者寄情“流光”,不但有对人生岁月的过滤和感悟,同时也高举“德厚者流光”的大旗,褒贬时事,以唐风宋月的古调,唱响当今时代的主旋律。 相似文献
7.
林晓霞 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2016,(4):102-108,127,170
在当今的国际比较文学和文学理论界,关于世界文学问题的讨论已经成为一个热门且前沿的话题。翻译,尤其是文化翻译是评估世界文学不可缺少的因素。翻译使文学作品跨越其原初的语境,在世界范围内流通。在全球化语境下,翻译行为更多时候意味着在不同文化之间进行协商,并把社会、政治、经济、权力等作为协商的参数。本文从文化翻译的视角来分析弗吉尼亚·伍尔夫指导凌叔华创作的英文自传《古韵》,从而进一步审视第一世界对第三世界的翻译创作实践。从中,我们可以清楚地看到翻译受益于新的全球论坛,世界文学受益于翻译。 相似文献
8.
冯慧敏 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2010,(2):73-75
＂回首往事,既喜且忧＂是《古韵》的情感基调,在对往事的回想中凌叔华抒发了对童真世界的向往,对传统文化的眷恋,并对大家庭中女性的不幸命运寄寓了深切的同情。作品中诗化的语言恰如其分地传达了凌叔华回首往事的感伤和甜蜜。《古韵》是回忆诗学这一文学理念的文本实践,和作家一起品味沉浸于回忆中的莫大满足和微微苦涩是它带给读者最美妙的审美感受。 相似文献
9.
河南由于地处中原,自古以来人口繁盛,是中华民族的主要发祥地之一。在这块古老的黄土地上留下了大量宝贵的历史文化遗产,而由王爱功、张松道主编,为庆祝河南省图书馆百年馆庆而编撰的《河南省图书馆志》（吉林文史出版社,2009年）,再次使我们感受到了河南文化的厚重。 相似文献
10.
汪业全 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,45(4)
朱熹叶音具有古音属性.对朱熹<诗集传>(八卷本)叶音作古韵分部考察,考得朱熹叶音古韵舒声15部、入声7部,与二十卷本叶音古韵多有不同. 相似文献
11.
源远流长的中华传统民族音乐博大精深.具有丰富的文化内涵和民族精神,是中国传统文化的载体和象征,是我国音乐领域的艺术瑰宝。中国传统民族音乐是众多民族几千年来的集体智慧结晶,包括传统民族歌曲、民间舞蹈、说唱音乐、传统戏剧音乐、传统民族器乐等艺术形式。中国民族音乐反映了五十多个民族不同的文化特色和艺术形式,共同构建了中国传统音乐体系。作为中华民族的子孙有责任,也有义务深入研究传统民族音乐艺术,自觉承担起民族音乐复兴的重任.继承和弘扬传统民族音乐更是我国中小学音乐教育和高校音乐教 相似文献
12.
13.
<正>近些年来,在艺术学学科领域,产生了一批成绩耀眼的学术成果,其作者都是年轻的博士。他们的"背景"是田野,田野中先有导师的足迹,后有弟子的脚步。他们通过田野调查,搜集我国多民族多地区民间保存的稀有传统艺术种类,开展了艺术学与民俗学、民族学、人类学的交叉研究活动。他们还将这种研究带入国家非物质文化遗产保护的应用实践中,提出了 相似文献
14.
《论衡》是我国古代伟大的学术巨著,也是记载＂倭人＂的最早古籍之一。《论衡》中＂倭人献鬯＂是我国历史上最早与日本交往的一段事迹。但是这段事迹真实与否,一直饱受争议。通过进一步研究,尤其是通过对《论衡》的固有名词如＂鬯草＂＂白雉＂＂越裳＂＂宛＂等的比对论证,可知,王充所谓的＂倭人＂其实是＂东夷＂的一种代称,不是传统意义上的＂倭国＂和＂日本国＂。 相似文献
15.
钱光胜 《华侨大学学报(哲学社会科学版)》2012,(4):78-85,93
从敦煌写卷《唐太宗入冥记》到明代《西游记》中"唐太宗地府还魂",冥界演变之迹甚为明显。而敦煌写卷《大目乾连冥间救母变文并图一卷并序》《阎罗王授记(十王)经》、宋代《玉历至宝钞》、明代《新编目连救母劝善戏文》等作品对考察这一阶段的冥界演变具有重要文献价值。从上述文献的年代、与说唱艺术的关系以及冥界演进来看,冥界在唐宋之际发生了重要变化,说唱艺术中的"看图讲故事"是唐宋以来冥界传播的主要方式之一。 相似文献
16.
评点作为我国古代小说批评的重要形式,也是培养学生阅读、鉴赏评析能力的一种方式。厚积着丰富多彩的思想艺术内涵,洋溢着鲜明的民族文化特色。它自觉地联系创作与欣赏,为人们指点赏析作品、创作作品的具体途径,特别注重揭示“作文之用心”,故对小说评点中创作理论的梳理和研究 相似文献
17.
张耀铭 《四川师范大学学报(社会科学版)》2012,39(3):175-176
又是一年"5·12",不尽沧桑之感。怆然回首,四年来中国出版界围绕普及防震救护知识、宣传英模事迹、弘扬抗震救灾精神、反映对口援建和心理重建、关注震区文化遗产保护等方面,推出了大量优质图书。其中由四川大学校长谢和平院士主编的 相似文献
18.
<正>我曾经和《孟姜女》的主演有13届中国戏曲梅花获奖者、国家一级演员、河北省戏剧家协会副主席、河北省百花奖的最佳演员、河北梆子非物质化文化遗产传承人等近20个头衔的彭蕙蘅主任搭档过半年,当时她主管教学,我做学生管理工作。半年的时光如白驹过隙,彭蕙蘅身上所展现出来的大气、才略、刚正、唯美、厚重,还有与生俱来的谦逊、和蔼、真诚、良善、淳朴构成了丰富的情感内涵和独特的人格魅力。每天看着彭大师的月貌花容,听着她的浓美乡音,间或还有促膝长谈,或谈世间百态,或感人生况味,或论唱戏做官,或曰生活爱 相似文献
19.
20.