大连城市精神的先声——傅立鱼、金子雪斋与《泰东日报》

城市精神是城市的精神生产和精神生活发展到一定阶段的产物,是城市的政治、经济、社会发展的综合反映,是城市文化的集中体现。20世纪上半叶,随着中华民族的传统文化与新文化在大连这座新兴的工业城市的流传,以爱国爱乡、广纳创新、自强不息、勇立潮头为核心价值观的大连城市精神在同日本统治当局推行殖民文化的博弈中生成,顽强地生存和发展;探赜解放前大连存在时间最长、社会影响最大的中文日报——《泰东日报》的历史,可以清楚地看到这一点。     

文化资本和经济资本的联姻:媒介事件与公关广告

现代大众传播时代，媒介事件越来越成为生活的一部分。在大众传播时代的背景下，媒介事件的公关广告产生的原因及其如何建构，是当今大众传媒时代的消费社会中，文化资本与经济资本联姻的重要问题。     

启明书局1937年Salomé汉译版本考辨

王尔德创作的剧本Salomé在中国传播甚广,对中国现代文学影响很大.但学界对启明书局在1937年推出的Salomé汉译本说法不一,容易误导读者.文章分析了与启明书局1937年Salomé汉译本相关的四种主要说法,指出其矛盾与不确之处,并根据找到的证据,说明启明书局只在1937年1月初版、同年3月再版,1940年8月3版过一个Salomé汉译本<莎乐美>,其译者为沈佩秋.     

启明书局1937年Salome汉译版本考辨

王尔德创作的剧本Salome在中国传播甚广,对中国现代文学影响很大．但学界对启明书局在1937年推出的Salome汉译本说法不一,容易误导读者．文章分析了与启明书局1937年,Salome汉译本相关的四种主要说法,指出其矛盾与不确之处,并根据找到的证据,说明启明书局只在1937年1月初版、同年3月再版、1940年8月3版过一个Salome汉译本《莎乐美》,其译者为沈佩秋．     

论资本的两面性

资本虽然是一种生产关键，但它是具有两面性：一方面具有直接表现为生产力的生产力属性，另一方面具有表现为所有关系的生产关系属性，本文试图通过论证资本的两面性，来重释当前学术界关于资本范畴究竟是一般范畴还是特殊范畴，以及要不要将资本范畴引入社会主义市场经济的纷争，文章不仅从多层面阐述了资本两面性的客观存在，而且论证了资本范畴即是一般范畴，又是特殊范畴这个“亦此亦彼”的命题。     

清末京师大学堂编译书局与学校教材的关系刍议

清末内忧外患的形势迫使清政府不得不进行教育革新,废科举、兴学堂、倡实学的浪潮逐渐高涨,新式教材的建设也随着各级各类学堂的大量涌现而迫在眉睫。为有效提高学校教材的编辑质量以及加强对思想意识领域的控制,京师大学堂设立了编译书局,开启了中国第一次有组织、有计划编写教材的政府行为。     

北新书局新文学书籍出版研究——经典、畅销与滞销

作为新文学传播的先锋,北新书局出版了130余位著作人的作品,大大丰富了新文学的园地。周氏兄弟的作品之所以成为经典,不仅与其内容的丰厚密切相关,而且还有其他多种因素作用的结果。《情书一束》的畅销则是作家有意炒作的结果,但终于只是“没有前途的畅销书”。北新书局出版诗集主要是源于自身的出版理想,因此,虽未能获得经济利益,却获得了文化象征资本。     

寻求“媒介”与“语文”的统一——关于跨媒介阅读教学的访谈

跨媒介阅读教学,需要教师根据阅读教学的需要,充分利用好现代媒介多元化的特征,以促进学生提高媒介素养和语文学科核心素养,实现“媒介”与“语文”的统一。呈现一次关于跨媒介阅读教学的访谈,聚焦媒介素养、审美创造、评价机制等几点展开探讨。     

天然的盟友与"对抗性联盟"——论鲁迅与北新书局的始终

现代文人与出版商之间既是天然的盟友又是带有对抗性的联盟,鲁迅与北新书局的恩怨可以视作典型实例。多年来对于双方关系的解说多半停留在鲁迅支持北新书局与"鲁迅被剥削"这一层面上而无视北新书局的出版实绩。北新书局在为鲁迅提供较为稳定的经济来源的同时又实现了鲁迅的出版理想。双方的合作与纠纷提供了现代文人与出版商之间的法律、道德与情感范式。     

近代书局对小说书籍的促销——以《申报》小说广告为例

本文以近代《申报》上所刊登的小说广告为线索，着重论述了近代书局对小说书籍的促销。小说书籍出版的兴盛，一方面使近代小说创作和出版呈现出日渐繁荣的局面，另一方面也使出版正版小说的书局之间，出版正版小说和翻印盗版小说的书局之间，在小说销售上的竞争日趋激烈。因此，各书局除了在报刊杂志上为其新出版的小说书籍刊登广告之外，另外采取降价出售、季节性打折、购书赠彩、买书赠书、分期付款、免费赠阅等多种促销手段，来达到吸引读者，扩大销售，以获得更多利润的目的。     

论媒介与政府关系的定位

媒介具有不同的含义,至今对何谓媒介仍存在分歧。但是,媒介的重要作用却被世人所公认。工具说和实体说,是具有代表性的两种学说。前者所描述的功能,主要表现在前数字时代;后者所描述的功能,则主要表现在数字时代。无论在哪一个时代,媒介都与政府有着密切的联系,二者的良性互动,是人类社会追求的一个奋斗目标。当前,实现媒介与政府关系的良性互动需从三个方面加以考虑:一是转变观念;二是转变职能;三是改变形式。     

聚焦文学现场 探究“转向”本源——试论创造社之“转向”

考察创造社“转向”之前的文学现场即其创办的《创造周报》的兴衰历史，是揭示其“转向”之内在原因的一个新突破口。《创造周报》的出版是前期创造社的辉煌顶点，同人刊物的兴衰是创新社“转向”的根由，栏目设置的变更导致读者的衰减成为《创造周报》停刊的客观原因，同时也标志着创造社同人创刊理想和文学理念的政变。     

独具特色的现代通俗文学出版平台——论大东书局的通俗文学期刊出版

成立于1916年的大东书局,顺应时代潮流,秉承“时尚叙事”的编辑理念,大力启用知名通俗文学作家,并将通俗文学期刊分门别类,进行专题出版,其通俗文学期刊出版独具特色,有力地推动了当时通俗文学的创作与接受。     

《创造日》与前期创造社的文学探索及其他

《创造日》与《创造季刊》《创造周报》一起,形成了前期创造社刊物"三足鼎立"之势。如果说《创造季刊》是前期创造社开创一个文艺时代的起点,《创造周报》是前期创造社进入鼎盛时期的标志,那么《创造日》的停刊则是前期创造社由盛转衰的关键节点。细究《创造日》的编辑理念、社内定位及其刊载作品可知,它不仅承载着前期创造社同人的"文学梦",还为创造社成员提供了新的话语空间。《创造日》对研究前期创造社的文学活动和了解当时的文学生态环境具有一定的史料价值。     

媒介技术与媒介权力关系的反思——麦克卢汉思想对于媒介权力研究的启示

麦克卢汉媒介技术的差异性视角揭示了媒介对于沟通与文化、个人感知之间的决定性影响,将其理论视角延伸至媒介权力,将有效地解决媒介权力研究缺乏媒介技术分析的缺陷。     

论中国当代艺术媒介形象的建构——以《南方周末》为中心的考察

艺术报道不仅仅传递着关于艺术的信息,也建构甚至定义了艺术的现实;不仅仅记录了艺术的今天,也塑造了艺术的历史。大众传媒限定了人们应当看见什么样的艺术以及如何看待艺术。《南方周末》当代艺术报道建构了中国当代艺术主流化、职业化和具有积极社会介入性的整体形象。这既是对中国当代艺术状况的反映,也体现了媒体对于中国当代艺术发展方向的应然性期待,更暗含着在新闻事实的选择、建构中对中国当代艺术的塑造。     

消费名义下的狂欢与悲悯——论《高兴》中文化资本与知识分子立场的博弈

根据贾平凹小说《高兴》改编而成的同名商业电影,虽处于市场因素的考虑,将狂欢式要素融入电影之中以迎合受众,但影片中实际仍隐含地延续着小说中的知识分子人道主义立场,两种因素并存于电影之中,原因在于知识分子立场在市场经济时代获得价值张扬,往往必须首先遵从文化市场逻辑并赢得受众的认可。     

论媒介游戏化与游戏媒介性——基于产业融合视角的分析

随着新媒体的出现与发展,媒介游戏论的观点终于找到其现实支撑。从产业融合的角度看,媒介产业与游戏产业的融合形式包括：有形技术融合、无形内容融合、业务与市场的融合和从“竞争为主”过渡到“合作为主、双赢为目的”。这种融合目前集中体现在纸媒游戏、广电游戏和网络、手机游戏上。     

论路易斯·爱尔文·戴伊的媒介伦理观——翻译《媒介传播伦理》札记

在将戴伊教授的《媒介传播伦理——案例与争论》翻译成中文的过程中，笔者较深刻领会了一些他的媒介伦理思想。因此笔者从六个方面简单介绍戴伊的媒介伦理观：媒介道德的主体，德性论倾向，伦理两难境地，对义务的划分，传播行为道德价值的评价机制，SDA道德推理公式。在此基础上谈了戴伊的学术成果对中国媒介伦理研究的启示。     

论路易斯·爱尔文·戴伊的媒介伦理观——翻译《媒介传播伦理》札记

在将戴伊教授的《媒介传播伦理——案例与争论》翻译成中文的过程中,笔者较深刻领会了一些他的媒介伦理思想。因此笔者从六个方面简单介绍戴伊的媒介伦理观:媒介道德的主体,德性论倾向,伦理两难境地,对义务的划分,传播行为道德价值的评价机制,SDA道德推理公式。在此基础上谈了戴伊的学术成果对中国媒介伦理研究的启示。