发展中大学的求势之道

“求之于势”是发展中大学的发展之道。从宏观上看这种大学要求国家科教兴国战略与人才强国之势，求高等教育大众化发展之势。就大学自身来说，则要更新观念，求质量文化建设之势；重视学术，求学科创新发展之势；科技创新，求服务区域经济之势。     

论学术不端行为问责的逻辑、机理与路径——兼评大学学术不端行为治理的合法性

“理”“道”融通是大学学术不端行为问责的方法论，是赋予该行为以合法性的根本依据。有依据、有效能是有效学术问责实践的两大特征。要开展有依据的大学学术不端行为问责，就必须基于学术不端行为的发生原理、根治机理与问责学理来展开；要实施有效能的大学学术不端行为问责，就必须沿着“责任归咎——程序设计——机制建构”的线路来持续优化学术问责工作方案。     

还是要按教育规律办事──在’94“文化选择与大学教育理想”国际学术研讨会上的讲话

还是要按教育规律办事──在’９４“文化选择与大学教育理想”国际学术研讨会上的讲话朱九思这次“文化选择与大学教育理想”国际学术研讨会在湖南大学召开，给中国学者提供了一个很好的学习机会。关于这次会议，我想谈三点意见。第一，这次会议开得很好。我是抱着学习的...     

学术自由与社会干预的整合认同：大学定位的再思考

任何社会系统都是由政治、经济、文化三个领域构成的。大学是从事高深学问研究的社会机构，故只能被定位文化领域之中。作为文化的重要组成部分，大学具有文化系统的两重性：外在社会性与内在的学术性。外在社会性要求大学介入社会事物，为社会服务；内在学术性要求大学超然于社会事物之外，“为学术而学术”。大学外在的社会性意味着社会干预的合法性；大学内在学术性昭示着学术自由的合理性。然而，要真正实现学术自由与社会干预的整合认同，要求我们不仅在理论上，更重要的是在实践中解决好大学的定位问题。     

论大学思想政治教育的学术介入与文化介入

在思想政治教育中强化学术介入与文化介入，这是一种非常重要的理性选择。学术介入，是以学术的立场、思想和方法来进行思想政治教育；文化介入则是以哲学、文学、艺术等文化形态中所体现的丰富精神作为思想政治教育的基本内容，使文化行为成为思想政治教育的基本行为。这种介入可以使思想政治教育不再“游离”于大学教育之外。     

北京大学出版社教育出版中心部分新书

教师的道与德在这本平实晓畅的著作里,美国著名社会学家爱德华·希尔斯从大学的使命(发现和传播真理)出发,探讨了大学教师在其研究和教学的职业之道中所要恪守的德:与教学、研究、大学行政管理相关的学术责任以及与服务社会、政治参与、     

儒家“内圣外王、的源流及内源新探

“内圣外王”一词出自《庄子．天下篇》，虽然不是儒家道创，但儒家学说讲的正是“内圣外王之道”，所以该词后来也被儒家所采用，而且儒家也有许多术语与“内圣外王”意义相近，“内圣外王”在儒家思想中不仅具有人格意义，还具有政治意义，学术意义和文化意义，我们可以分别用儒家的“成已成物”，“修已治人”，“明体达用”和“中体西用”等术语来表达。     

《大学之道》的现代解读

对《大学之道》一文要立足现代视角解读,要建立在对国家文化的认同与对社会制度的认同基础之上进行解读。在实现中华民族伟大复兴的历史征程中,继承“三纲”“八目”之文化精华,提升个人的道德品质,提升整个社会的道德水平。学生应从“大学之道”的解读当中认识到生活中无论高低贵贱,只有用社会主义核心价值观的取向来修己之身,才能够在新时代背景下成为符合时代需要的继承者与开创者。     

学校文化的价值取向：校园精神

校园精神是学校文化的灵魂与核心。中国是一个具有悠久历史的文明古国,同时具有传统的校园精神。《四书·大学》中说:“大学之道,在明德,在亲民,在止于至善”。“大学”是指有关政治、哲理的高深而广     

始终坚持社会主义办学方向

<正>“我国高等教育肩负着培养德智体美全面发展的社会主义事业建设者和接班人的重大任务,必须坚持正确政治方向”,习近平总书记在全国高校思想政治工作会议上发表重要讲话,突出强调了必须坚持正确的办学方向。深入领会贯彻习近平总书记重要讲话精神,最根本的是要把立德树人作为中心环节,把思想政治工作贯穿教育教学全过程,实现全程育人、全方位育人。古人云,“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”大学之为大,     

论大学组织文化意识形态的价值冲突及其整合

文化是大学之魂,大学组织文化意识形态是大学组织文化的核心.学术人文主义和学术资本主义是大学组织文化意识形态中,具有不同价值表征的文化意识形态.在我国现代大学组织文化意识形态的整合过程中,需要合理面对大学组织文化中业已存在的学术人文主义与学术资本主义的价值冲突.大学在对自身进行合理定位的基础之上,正确处理大学教学、科研、社会服务三项职能的关系,走一条大学组织文化意识形态再造的“中庸之路”,是整合当今大学组织文化意识形态价值冲突的必由之径.     

关于中国当代大学理念的思考

一、中国大学理念的形成与发展 《大学》中所谓“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，这里的道指的就是理念或根本。大学之道就是大学的理念或根本——要求一个成熟的人或担负重大责任的人，首先要明白正确的人格行为的基本标准和治理国家的基本道理，然后才能深入到群众中去工作，为社会服务并努力达到很高的境界。其基本意思就是要求要有健全的人格和高深的学问，即要懂得如何做人和治理国家。这是我国传统的大学理念的灵魂。     

学术自由与社会干预的整合认同--大学定位的再思考

作为文化的重要组成部分，大学具有文化系统的两重性：外在的社会性与内在的学术性。前者要求大学介入社会事物，为社会服务；后者要求大学超然于社会事物之外，为“学术而学术”。大学外在的社会性意味着社会干预的合法性；大学内在的学术性昭示着学术自由的合理性。然而，要真正实现学术自由与社会干预的整合认同，要求我们不仅在理论上，更要在实践中解决好大学的定位问题。     

大学之道的哲学探讨

哲学是文化的灵魂,哲学自觉是文化自觉的最高境界。大学是社会的文化高地,是文化精英的聚合所,大学人努力提高哲学自觉,将有助于大学确立科学的办学理念和教育思想,促进大学治理能力与治理体系现代化。从认识论哲学、政治论哲学、生命论哲学和文化论哲学探讨高等教育及大学文化、大学精神,可以推断,当代大学之道应当倡导一种“兼和”的哲学观,努力做好文化的选择兼容和会通创新,这样才能从根本上探寻出当代中国大学之道的真正内涵。基于此,试将当代中国大学之道表述为:大学之道,在明德新民,在以人为本,在和谐会通,在止于至善至真至美。     

儒家“内圣外王”的源流及内涵新探

“内圣外王”一词出自《庄子·天下篇》，虽然不是儒家首创，但儒家学说讲的正是“内圣外王之道”，所以该词后来被儒家所采用。而且儒家也有许多术语与“内圣外王”意义相近。“内圣外王”在儒家思想中不仅具有人格意义，还具有政治意义、学术意义和文化意义，我们可以分别用儒家的“成己成物”、“修己治人”、“明体达用”和“中体西用”等术语来表达。     

校本培训贵在坚持

我是一位大学专科生,经历了一个从初中教师到高中教师、中学高级教师、重点中学校长兼党支部书记、市政治学科带头人、市拔尖人才、省中学政治研究会理事、学术委员、全国优秀教师、全国优秀班主任、享受国务院特殊津贴教育专家的漫长过程。其中,我并没有脱产去拿第二学历,也没有脱产去进行中长期培训,我走的是一条校本培训的路子。这里我要特别强调的是贵在“坚持”,下面我就从五个方面谈谈45年来我是如何坚持的。     

如何以学术为业:大学教师专业发展的基本问题

大学教师专业发展是大学内涵发展的重要内容。在工具理性盛行的背景下,大学教师"学术成果"的数量和教学工作量往往跟其生计与职称挂上了钩,"学术"异化为仅仅满足谋生需要的活动,偏离了原初的学术之道。大学教师要以学术为业,就要坚守学术之道,履行教学、研究和社会服务的学术职责。以学术为业蕴含着为神圣的责任和义务而奉献并实现自我学术生命价值的内容。这就要求大学教师在专业发展过程中逐步树立潜心学术活动、遵循学术范式、恪守学术伦理的学术态度,不断完善与提升教学技能,谙熟教育教学方法与技术,理性分析人类社会需要,通过学术应用转化活动来增加社会发展、技术进步的动力,承担起对学术和社会的神圣责任,完成教师的自我超越。为了在大学教师专业发展过程中实现教师以学术为业,大学需要在文化、制度和组织环境三个方面提供系统支持。     

高校应以“崇尚学术”为办学根基

崇尚学术是现代大学存在的基础。一所现代大学，必须要以探讨高深的科学知识，即要以学术作为它存在的前提，如果离开了高深学问的传递、应用、融合和创新，就失去了它存在的价值。 “崇尚学术”的目的是要营造“学术自由”的环境。现在，我们的科学研究者中相当一部分缺乏“创新精神”，为了不断地追求客观真理，现代大学必须要有一个“崇尚科学、学术自由”的环境，以使教师能安心从事富有创造性的学术研究活动。学术自由是大学教育创造新思想、新文化的先决条件，也是大学活动的表现，在现代大学里，崇尚学术、追求真理、发展科学是提高…     

“大学之道”在大学核心价值观构建中的价值

大学文化中的核心价值观是大学文化的精髓,是大学的理想、信念的浓缩,构建大学的核心价值观是高校实现科学发展的必由之路;大学核心价值观的有效建构,要承袭源远流长的传统文化中的精华。作为儒家经典《礼记·大学》精辟地阐述了“大学之道”,其“三纲领、八条目”,完善了儒家内圣外王系统。本文以青岛学院为例,阐述了“大学之道”在大学核心价值观构建中的现代价值。     

中小学教师素质探讨

古人道：“师者，人之模范也”。教师，作为“传道、授业、解惑”者，在社会上享有特殊的地位，历来都受到社会的尊重。教师是人类灵魂的工程师，肩负着培养和造就千百万社会主义的建设者和接班人的历史重任。他们自身素质的高低，直接影响着成千上万的青少年一代的素质。因此，对教师的政治思想、文化业务、身体心理素质必须提出更高的要求。本文试就中小学教师的素质问题谈一些认识，并以此就教于专家及同仁。一、政治思想素质政治思想素质，是教师必须具备的首要条件。对每一位教师来说，政治思想素质不仅决定着教师自身的发展方向，并且…