从“黄老之学”到“小国寡民”──再论司马迁的悲剧

从“黄老之学”到“小国寡民”──再论司马迁的悲剧田启霖司马迁“‘遭李陵之祸’，既有当时的历史因素，又有个人因素，就其个人因素来讲，有他对反击匈奴战争的态度问题，又有他‘石问’所对触犯刑律的问题。”这是我在《评“遭李陵之祸”》一文中所阐述的基根看法。如...     

先秦黄老之学军事观念的发展

先秦黄老之学渊源与发展研究长期以来主要集中在天道观、政治理念、君臣观念等方面。其军事观念主要见于《鹖冠子》《文子》《黄帝四经》和《淮南子·兵略训》等尚未获得应有关注的先秦黄老之学文献中,主要表现在:从出兵原则、战争性质和战争守则等方面对战争的认识;从以退为进、以谋略制敌出发,强调以柔取胜,构成了系统的以柔弱胜刚强为特色的用兵之道;在政治与军事关系认识方面,主张"兵之胜败皆在于政",较为客观全面并充满辩证色彩。     

论《鹖冠子》的黄老之学

《鹖冠子》的黄老政治学说,实是一个“法”、“术”、“势”、“时”兼容并蓄的理论体系。它推崇法治,认为应当集权中央,这表明了其时代的进步性;它讲究道术,发展了道家“君人南面”和“治官理民”之术;它强调“时”的思想,使其黄老学说蕴涵着丰富的辩证法思想;它推崇“势”,但更多的融入了为政与民的思想,而非法家提倡的“刻薄寡恩、冷酷威严”之势。可以说:《鹖冠子》一书的出现标志着战国以来黄老政治理论的成熟。     

略论汉初的黄老之学与儒学

西汉初期,叔孙通虽以儒学为高祖制礼仪,但也不过是点缀升平,并未被真正重视;陆贾著《新书》宣传文武之道,高祖忙于削平异姓侯王,儒学分封诸侯的思想,自然不适用。文帝喜"刑名,"景帝不任儒者。可见,儒学在西汉初期处于不得重视、暗中发展的情形。可是,黄老之学由于主张休养生息,清静无为,以及其"形名相实"的理论,最能适应西汉初期政治经济发展的需要,因而黄老之学成为汉初70余年间的基本统治思想。这种局面的打破是武帝即位以后的事,从此儒学便被奉为官方哲学,走上了神坛。     

试论“做学”

教学改革是当前教育改革的核心,关键是要实现教学观念的创新,突破传统的以学科为中心的课程观与以知识传授为中心的教学观,实现“教”、“做”、“学”三位一体的新的教学机制。本文阐述了一种新的教学模式：“做学”,并提供了几个成功的案例。这对解决长期以来在人才培养中困扰我们的知识与能力培养脱节、理论与实践脱节等问题,促进学生学习能力、实践能力、创新能力培养及全面素质养成具有积极的指导作用     

曹参的黄老之学与汉初的思想演变

汉初的黄老思想属于什么性质,这本来是史学界可以讨论的学术问题。但“四人帮”出于篡党夺权的罪恶目的,大搞影射史学,把黄老思想也纳入他们所谓“儒法斗争”的框框里,胡说什么汉初黄老思想是“道表法里”,其产生的社会原因是什么西汉社会还存在复辟与反复辟的斗争,等等,进而影射我们党的老干部都是复辟派。在这个问题上,他们炮制过不少黑文章,对历史进行了无耻的篡改,现在必须加以揭露和批判。为了澄清历史事实,我们试就汉初曹参作个大概的分析,看看当时的黄老思想是怎样产生的,它反映了什么问题,奉行黄老思想后,汉代的政治思想又有哪些发展变化?     

试论“花儿”的称谓、起源与发展

花儿及其被称为少年和山歌、牡丹的由来。花儿起源于公元4世纪的河州鲜卑族中,开始发展于南北朝时期,基本成熟于唐宋元时期,广泛流行于明清时期。     

试论“感物说”的起源与发展

从古至今,文学主体与客体之间的关系一直备受争议,感悟说这一观点历来被大多数学者所认可。作者试图通过本文厘清感悟说的起源以及发展脉络,让大家对这一学说有着更为系统的认识和理解。     

试论汉字的起源

关于文字的起源，自古以各家众说纷纭，图画起源说是目前主流观点，我认为，可以在肯定图画作为汉字主要起源的同时，不能否定结绳，契刻，八卦等形式在文字产生和发展史上的重要作用，可以把结绳，契刻，八卦认为是次要起源。     

试论八股文的起源

1 首先,我们认为八股文是在汉民族语言特点的基础上产生的,但把它发展到极端,以致走到了僵化的地步。我们知道,八股文是一种偶散兼行而以对偶(即所谓股)为主的特殊文体。只在汉民族史上有这种文体,任何其他民族都不曾有过这种文体。为什么呢?因为对偶这种句式只有汉民族语言才能构成。王力说:“对偶是平行的、长短相等的两句话;排比则是平行的、但是长短不相等的两句话,或者是两句以上的、平行的、长短相等的或不相等的话。”“排比作为修辞手段却是汉语的特点所决定的。古代汉语以单音词为主。”“这样就很适宜     

试论档案的起源

自从本世纪30年代中国档案学初步形成以来,档案学术界人士对档案的起源做过一些有益的探索。特别是近年来,出现了多种意见。档案究竟起源于何时?有的同志认为:档案是阶级社会的产物,是作为统治阶级管理国家、压迫人民的工具而出现的。为了证明这个观点,还引用了恩格斯的论断:“从铁矿的冶炼开始,并由于文字的发明及其应用于文献记录而过渡到文明时代。”斯大林的论断:“阶级的出现、文字的出现、国家的产生,国家进行管理工作需要比较有条理的文书。”作为其理论根据。     

试论八股文的起源

1首先,我们认为八股文是在汉民族语言特点的基础上产生的,但把它发展到极端,以致走到了僵化的地步.我们知道,八股文是一种偶散兼行而以对偶(即所谓股)为主的特殊文体.只在汉民族史上有这种文体,任何其他民族都不曾有过这种文体.为什么呢?因为对偶这种句式只有汉民族语言才能构成.王力说:"对偶是平行的、长短相等的两句话;排比则是平行     

“靡靡之音”的起源

我国古代的商朝就有“靡靡之音”一说。那时有个叫师涓的乐师,专门收集、整理乐曲。一次,残暴的纣王把师涓抓来,要师涓专门为他演奏。可师涓奏出的歌曲纣王不爱听,要杀他。师涓苦思冥想,创作出一种名叫“靡靡之音,北里之舞”的歌舞来。纣王听了很高兴,免师涓一死。纣王看了歌舞后,整天陶醉在里面,没有心思治理国家,不久就被周武王打败了。从此,这种软绵绵的丧失斗志的音乐歌舞就被称为“靡靡之音”了。“靡靡之音”的起源@施     

概率学起源趣谈

数学之所以有生命力,就在于有趣.数学之所以有趣,就在于它对思维的启迪.概率论起源于15世纪中叶.尽管任何一个数学分支的产生与发展都不外乎是社会生产、科学技术自身发展的推动,然而概率论的产生,却肇事于所谓的"赌金分配问题",概率论从此就发展起来,今天已经成为应用非常广泛的一门学科.到文艺复兴时期,随着阿拉伯数字和计算技术的广泛传播,简单代数和组合数学的发展,并且哲学的思想开始转交、拓展时,随机事件的试验和计算在本质上才有所进展,概率的思想才开始逐渐浮出水面.本文将从历史传说和历史记载的多角度谈谈概率学起源.     

职业教育学的研究起源

从职业教育学的角度，职业教育研究萌芽于16世纪的前工业化时期，从早期行会的视域中脱离出来，开始关注社会需求。工业化时期的职业教育研究较多地致力于师资培养、学校教学、信息分类及结构化，并形成了支撑体系的著述、期刊与机构。后工业化时期，关注点侧重于职教政策、人才培养、职普融通、课程及标准化等问题，研究机构进一步完善。近来，研究标准的确立，典型试验与伴随研究，工作与学习及人格发展等，成为需要优先关注的领域。     

“铁人三项”的起源

铁人三项运动是由游泳、自行车和长跑三个项目组成的一项混合运动。 铁人三项起源于美国。1974年2月17日,一群体育官员聚集在夏威夷群岛的一个酒吧里争论：世界上究竟哪一种体育运动项目最具有刺激性、挑战性;最能考验人的意志和体能？有的说是橄榄球,有的说是渡海游泳,有的说是足球,还有的说是长距离自行车、登山、马拉松等等。最后,美国海军准将约翰·克林斯提出：谁能一天之内在波涛汹涌的大海游泳3．8公里,再环岛骑自行车180公里,最后跑完42．195公里的马拉松全程,中途不得停留,     

“VIP”的起源

VIP(Very Important Person),直译为重要人物要员非常重要的人,其他称呼还有贵宾贵客重要人士高级用户高级会员等,是一个组织、派对、社团、国家等对访客的一种分类。此外,VIP也是其他十多种含义的简称,如虚拟IP地址、可变信息处理等。VIP的用语起源于上个世纪80年代,来源有几种说法:1.据说在第二次世界大战中,英国的运输部队用飞机运载许多重要人物前往中东时,基