“便捷的形式”:社会主义市场经济条件下艺术生产的方式

如何使社会主义市场经济条件下的艺术生产最大程度地满足人们日益增长的精神需求和审美需要,这是当代马克思主义艺术生产理论走向实践化最终必须思考回答的问题。社会主义市场经济时代的文化市场必须认真考虑以高质量的、雅俗共赏、丰富多样的艺术形式来满足和提升人民群众的审美需求,为人的全面发展、社会的和谐进步提供充足的精神食粮。便捷的形式,作为社会主义市场经济条件下艺术生产的一种方式,就是为满足人们日益增长的审美需求而产生的。     

论精神生产的几个理论问题

精神生产是历史唯物主义的重要范畴,也是人类社会生产的基本内容.在市场经济条件下,精神生产既要注重经济效益,更要注重社会效益.精神生产与物质生产一样,是通过一定的生产方式实现的,精神生产方式包括精神生产力与精神生产关系两个方面.精神生产与物质生产之间,存在着相互依赖、相互制约的关系.精神生产对社会物质文明和精神文明的发展起着巨大作用.因此,进行社会主义物质文明和精神文明建设必须重视精神生产问题.     

论马克思考察市场经济的两类视角--马克思市场经济学说思考之一

当从“生产的一般”和生产力的视角上考察市场经济时 ,马克思认为 ,市场经济并不等于资本主义制度 ,它可以而且必然同处于由资本主义社会向共产主义社会发展过程中的国家相结合 ;当从“生产的特殊”和“生产关系”的视角上考察市场经济时 ,马克思把市场经济视为是具有社会基本制度属性的经济运行形式。因为 ,任何生产都是一定的社会形态下的生产 ,市场经济只有同一定的生产关系、一定的社会制度相结合才能实现其社会资源配置的功能。当然 ,马克思考察市场经济的这两种视角又是相互联系、相互规定的 ,忽略或撇开其中的任何一个方面 ,都会曲解和阻碍我们对马克思市场经济学说及其现代意义的全面把握。     

马克思艺术生产理论及其当代意义

马克思艺术生产理论的提出,是以物质生产与精神生产的概念的研究为基础的。马克思坚持从特定的历史形态、生产方式出发,既阐明了物质生产对艺术生产的最终决定作用,又看到艺术生产的相对独立性,阐明不平衡关系存在的原因,从而揭示了艺术运动的规律。马克思的艺术生产理论的当代意义在于:首先,让我们从生产与消费的角度去分析与理解艺术;其次,让我们可以从分析物质生产的本质着手分析艺术生产的本质,并对市场经济条件下艺术生产的何去何从做出选择;第三,艺术生产作为一种特殊的精神生产,它不可避免地要受物质生产水平的制约,艺术的发展要以经济发展为基础。     

论马克思主义艺术生产理论的实践化问题

要正确处理好艺术生产在意识形态实践上的问题,在实践中发展马克思主义艺术生产理论,或者说实现这一理论的现代化,就需要把人的全面发展、社会的和谐进步贯彻到其中。为此,我们在具体的工作实践中要特别注意以下三方面的问题：第一,要确立当代中国艺术生产理论的中心话题。第二,在发展社会主义市场经济时期,辨清异化劳动的存在和主体的身份对于发展与克思主义的艺术生产理论的重要性。第三,现阶段艺术生产满足主体审美需要的方向,也就是艺术为人民服务的先进方向。     

与时俱进开掘职工文化活动的经济附加值

社会主义初级阶段的基本经验告诉我们,在重视工业化和经济增长的同时,注重社会其他方面,包括文化事业在内的全面发展,可使经济与社会的发展有机协调、有机统一。因此,社会主义市场经济条件下,职工群众的文艺活动是保证社会安定、促进两个文明稳步发展的社会文化事业中一个不可忽略的分支。但市场经济又促使我们逐渐认识到:职工群众文化活动也应该是一种产品,一种有一定经济附加值的精神文化产品。它的社会效益通过经济效益的检验,才能真正显现出来;运作中只有“两个效益”一起抓,才能达到扩大社会效益的目的。它的“使用价值”只有通过接受…     

不同社会形态下马克思精神生产与物质生产关系的内在逻辑

精神生产作为马克思生产理论不可或缺的组成部分,在不同的社会形态下有其自身的发展脉络,同时与物质生产存在着三种不同的逻辑关系：原始社会下的“交融”关系、阶级社会下的“分离”关系、共产主义社会下的“统一”关系。这为我们研究精神生产提供了新的视角,也为建设社会主义、实现共产主义开辟了新的境界。     

试论文化生产的社会效益与经济效益的关系

建设有中国特色社会主义文化,是我国现阶段的根本任务之一。文化建设必须注重文化生产的效益问题。而如何使文化生产在把社会效益摆在首位的同时,和经济效益正确结合,是社会主义市场经济条件下,文化生产的一个新问题。本文试从文化产品的两重性（商品性和意识形态性）文化事业的两重性（“事业”性和产业性）出发,探讨文化生产的社会效益和经济效益的关系及其最佳结合。     

试论文艺生产的基本模式及其演变

本文从马克思主义关于人类社会三大经济形态划分的理论以及从经济基础来解释艺术等社会意识形态的观点出发,论述了在相应的经济基础制约下不同社会形态的文艺生产,在生产模式上的不同特征,同时勾勒出随着经济形态的演进文艺生产模式演变的轨迹,阐释了文艺生产方式必须与相应的社会经济形态相适应的道理,从而进一步说明我国目前在社会主义市场经济体制下,进行文艺生产体制改革的必要性和迫切性     

艺术消费意识与广告文化的意味

广告正在改变者这个世界。它不但改变着我们的生活方式,也改变着我们的价值观念。在市场经济条件下,艺术在不断走向商品化的同时,商品也在不断走向艺术化,而广告正是“商品艺术化”神化的主要制造者之一。一方面,商业通过广告,获得了越来越接近艺术品的外观特征;另一方面,广告也使商品生产在观念上越来越接近艺术生产。     

马克思艺术生产理论新解

把＂艺术生产＂作为人异化的生产方式来认识只是研究马克思艺术生产理论的一个角度,不能完全解释艺术理论和实践中的困惑,也不利于我国文化产业的发展。对马克思＂艺术生产不平衡＂的判断,不应从艺术和社会条件关系的角度进行理解,而应从如何审美及如何进行艺术创作的角度进行分析。艺术是人把握世界的实践方式,目的是实现人自由的本质,审美某种意义上是对人对象化世界的水平及为对象化所付出努力的反思。艺术的意义是展现人自由自觉的能力,这不仅为审美提供新的视角,也为推动当代文化产业多种所有制共同发展提供了理论依据。     

知识社会学视角下艺术类青年教师的知识生产

教师的知识生产具有社会性,高校艺术类青年教师不仅承担着知识的传承与知识传播,还是知识生产的参与者,研究高校艺术类青年教师的知识生产与个人职业成长,发现艺术学科的知识生产规律。 研究发现高校艺术类青年教师普遍重视艺术创作,对高校的科研评价方式并不认同,青年教师的艺术创作呈现功利性与效率性特点。 艺术类青年教师应正确认识实践性知识生产与学术研究的关系,通过学术研究和总结艺术创作规律,指导个人艺术创作,实现实践性知识生产与学术研究的互补。     

融入大众--大众文学繁荣的原因

本文立足"艺术只能为他人和通过他人而存在"的观点,从社会基础、生产机制、营销策略三方面分析大众文学繁荣的原因,认为变化了的文学受众、符合受众审美趣味和欣赏水平的生产机制,积极有效的营销策略是当代大众文学繁荣的主要原因;纯文学应正视受众变化这一现实,在生产机制,特别是营销策略上向大众文学借鉴,为自己争取更多的读者.     

文学艺术作为生产

艺术生产理论是20世纪80年代以来文学理论界一个重要的理论主张或理论思潮.艺术生产理论是从读解马克思经典著作关于艺术生产理论的论述开始,而走向自觉的理论建构的.艺术生产理论的核心是回答文学艺术作为精神生产的特殊性问题,从而超越新时期以来关于文学艺术解释的反映论与意识形态的视角.在新形势下,艺术生产论应着力回答社会主义市场经济条件下文学艺术的商品属性及其生产规律,解决文化艺术作为产业生产与艺术创造之间的矛盾问题.而马克思经典艺术生产理论,也需要吸纳它的后继者——特别是西方马克思主义的理论成果,从而形成更加开放的理论视角以迎纳各种现实文化问题的挑战.     

“五四”以来中国文学的雅俗研究

“五四”以来，中国文学的雅俗研究尽管有了很大的进展。但是雅俗的区分仍然显得混乱。传统雅俗研究中的困惑与矛盾，根源于单一的思维方式与理论指导。在意识形态理论中，往往将雅俗进行简单的二元对立，容易忽视二者之间互相转化的运动关系。马克思主义的艺术生产理论把艺术当作一种生产、一种动态的活动，能在更为广阔的社会生活层面、从生产（艺术创作）——消费（艺术接受）的动态循环过程来对雅俗问题进行研究。在新的时期，以马克思主义的艺术生产理论为主、其他理论为补充的多角度综合研究，将成为中国文学雅俗研究的新趋势。     

产业化形态——谈市场经济下文学的存在方式

"文学产业化"在今天与其说是一种提法,不如说是一种现实.我们把文学界定为审美的和意识形态的二维的观点遮蔽了我们对文学的全面认识.文学产业化的出现是我们从生产实践的角度考察文学艺术,把文学艺术创作看作一种生产形态,一种社会实践活动的必然结果,是文学在社会"场域"中的生存选择,是文化资本与经济资本的有效融合的途径.从这个意义上来说,文学产业化是文学在当今市场经济下的一种生存选择,是文学的一种新的存在方式.     

“资本主义生产与某些精神生产部门相敌对”——关于马克思一个命题的思考

马克思所言"资本主义与某些精神生产部门相敌对",并非仅仅指谓古希腊史诗消亡的单个事件,而是一个触及资本主义文化矛盾的深刻命题.该命题指涉包括资本主义生产与诗歌艺术相敌对,与"按照美的规律建造"的劳动艺术相敌对,与非赢利的社会伦理精神相敌对;该命题所指涉问题的现代性和当代性,在马克斯*韦伯、丹尼尔*贝尔这两位非马克思主义学者的相关论说中可得印证.马克思把资本主义视为历史进步的一个必然阶段,而同时针砭这一进步的负面性,表现出对物质生产与精神生产相平衡进步的期盼与追求.     

传统武术器械棍术制作材料的改革初探

传统木质武术棍术器械虽然有一定的韧性,也不易折断,但是在训练、比赛的过程中易出现弯曲、变形等情况,这些问题不仅影响了运动员成绩的发挥,而且还降低了棍术比赛整体的观赏性。高新材料在武术器械中的应用,可以解决武术棍术木质材料的不足。     

对祛魅理论的祛魅解读——布迪厄社会学诗学研究策略

布迪厄的学术目标具有政治性,因此他对文学艺术的思考,围绕着反抗社会不平等的主题。他的社会学诗学包括两个方面:就社会学美学而言,指出文化隔充当着将社会阶级的区隔加以合法化的功能;就文学社会学而言,分析了文化生产场的发生和结构,并指出对于支配着文学生产场的根本信念即艺术自主性的坚持,乃是反对符号统治的重要手段。对于布迪厄社会学诗学对于中国学术语境的积极意义应予以一定讨论。