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胡克森 《邵阳学院学报(社会科学版)》2010,9(1):116-122
"重农抑商",是中国两千多年专制社会一个既定政策,史学界对这一问题的研究用力甚多.传统观点认为是儒家的主张,如果笼统地说,也不错,因为中国封建社会的主流意识形态,人们一言以蔽之曰:儒学.但如果认真分析,其实不尽然.先秦的原始儒家是不主张"重农抑商"的,"重农抑商"是法家的主张,只是到秦汉以后,随着土地兼并愈演愈烈,而土地兼并的主体又由官僚地主为主逐渐转变为以商人地主为主,"重农抑商"这一法家的主张便被儒家承接过来. 相似文献
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杨宝生 《中国小学语文教学论坛》1996,(1)
一、导语设计 公元前260年,秦国发兵进攻力量强大的赵国,赵国派老将廉颇率军迎战。廉颇在长平筑垒坚守,双方相持三年。在此情况下,秦国使用反间计,故意扬言廉颇只善守而不善攻,秦国不怕廉颇,最害怕的是赵括。赵王没有真正了解廉颇的军事才能,也不去向将士了解战争的情况,征求具体的对策,就信以为真,调回了廉颇,改派缺乏作战经验、只会纸上谈兵的赵括为将。 赵括到阵前,也没有调查研究,盲目率军出击,被秦军包围,粮食供应又被切断。赵军断粮46天,五次突围不成,结果赵括被秦军射死,40万赵军士兵在投降后全部被活埋掉。这就是历史上有名的“长平之战”。赵国惨败的主要原因之一,就是赵王和赵括都没有深入地调查研究。调查研究对于战争是如此重要,对其他工作又何 相似文献
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“俭,德之共也;侈,恶之大也。”这是两千多年前一个叫御孙的说过的话。后来,被司马光当作至理名言用来教育儿孙。至今,我们似乎仍应不忘古人此言,用以警策自身,教诫后人。因为,由俭入奢易,由奢入俭难。题记 相似文献
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郭述军 《青少年科技博览(中学版)》2007,(6)
"看,那是什么?"马力教授指着前面。在一块方方正正的石板上,一台类似液晶电视的东西,正一闪一闪地发着光亮。"是电视机吗?"罗宾参谋长问。"不可能吧。"博士说。人们警惕地走到"电视机"前。这个山洞被武士们牢牢守卫了两千多年,是不会有人进入的,况且这附近百里之内根本就是荒无人烟。 相似文献
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周凤 《小学阅读指南(3-6年级)》2011,(3)
请你阅读古时候,赵国有个人叫赵括,他是名将赵奢(she)的儿子。赵括从小就读了很多兵书,提起用兵作战来,高谈阔论,滔滔不绝,连父亲也辩论不过他。赵括自以为能用兵如神、天下无敌,可是他父亲总说他只 相似文献
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单小彬 《中学语文教学参考(初中生版)》2010,(8):7-9
中国自古以来就是一个诗的国度,从两千多年前“不学诗,无以言”的孔子时代到诗歌鼎盛的唐朝,人们皆以读诗、懂诗、写诗为荣,可以说,诗濡溉了伟大的中华民族辉煌的历史。而如今的语文教育却使原本灿烂绚丽的诗歌失去了其应有的魅力,使学生的诗性智慧渐行渐远,自然, 相似文献
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44集电视剧《雍正王朝》自中央电视8播出p来,引起全国广大观众的注意。我一向对电视剧不感兴趣,特别是对长的电视剧再不爱富。但对《雍正王朝》热情有独钟,几乎是一集不拉地看了下来,看完之后也忍不住想闲话几句。康乾盛世,是中国两千多年封建社会最为辉煌的时期之一。雍正皇帝励精图浴的13年,是承前后后的13年,可说是这一“盛世”的枢纽。但是,在无数充斥坊间的“野史”与汗牛充栋的“正史”中,雍正利被画成了一个大花脸。人们说雍正弑父欺母、通兄居第,说地塞改语书夺取帝伍,说地利用“m清子”进行血腥统治,说他被吕留日破大… 相似文献
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许鎏源 《蒙自师范高等专科学校学报》2013,(3):82-86
石屏(汉代的胜休县)在汉武帝元封二年(前109)被纳入到中央王朝的版图中。但在极短的时间内,这一地区便被纳入《禹贡》九州之一的梁州范围内。这一现象,不仅仅是单纯的托古比附问题,而是由秦汉大一统的发展趋势所决定的。这种趋势在思想上,便是当时人们的天下观念,在先秦便已萌芽,到秦汉时发生剧烈变革,由文化认同向实际政治控制转变。在以后两千多年的历史长河中,这一变革在新征服地区的人们心中发生着潜移默化的影响,对塑造统一的多民族国家起到了重要作用。 相似文献
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洪元堂 《中学语文(读写新空间)》1997,(2)
《笑林》中有一则笑话:一个人死了母亲,请一个秀才写祭文,秀才却写成了祭父亲的祭文,他还振振有词地说:“这是从圣书上抄来的,圣人不会说错话,想必是你家死错了人。”这虽然是个笑话,但笑过之后又引我深思。照搬书本,不重实际的风气,自古至今都很普遍。如:赵括的纸上谈兵使赵军全军覆没;解放初期,我国按“苏 相似文献
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法家流派在汉武帝时期就消失了,但是法家思想在我国传统文化里占有重要的地位。《韩非子》集法家之大成,是我们认识法家思想和主张最重要的典籍。认识法家有利于我们更深刻地了解我们民族的传统文化,有利于了解我国两千多年的封建历史。可以说法家思想在西汉初期由台前退居幕后,经过两千多年的封建历史的渗透,已深入到我们传统文化的机理里。 相似文献
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一粟 《青少年科技博览(中学版)》2002,(Z3)
古希腊伟大的自然科学家亚里士多德在一篇论文中写道:苍蝇有8只脚。将近两千年来人们对此坚信不移,一直到有一个人(此人的姓名已被人遗忘了,因为他并没有在哪个领域做出过重要贡献)抽出时间数了数这令人讨厌的昆虫,啊!原来苍蝇只有6只脚。难道两千年来人们都 相似文献
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王树芳 《湖州师范学院学报》1989,(4)
两千多年前的《尚书·尧典》,记载了“诗言志”这一命题,两千多年后的当代,毛泽东同志在给一位著名诗人赠言时重复了这一古老的遗训(见1962年第5期《长江文艺》)。这一历史现象明白无误地告诉人们:“诗言志”说几千年来始终影响着中国诗歌的创作、阅读、鉴赏与批评,影响着中国古典诗论的美学观点。其重要意义,诚如朱自清先生所说,它是我国古代诗论的“开山的纲领”(《诗言志辨》)。本文拟就“诗言志”这一命题的产生 相似文献
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两千多年以来．中国哲学史上始终有一个争论不休的问题：性善与性恶。孟子主性善,荀子主性恶,这是众所周知的事实。两说各有拥护者和反对者．中立派就主张性无善无恶说。我个人的看法接近此说．但又不完全相同。如果让我摆脱骑墙派的立场。说出真心话的话,我赞成性恶说。然则根据何在呢？ 相似文献
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纸上谈兵 总被引：1，自引：0，他引：1
郭旭梅 《小学生之友(智力探索版)》2006,(10)
书名:《历史飞跃的支点》最感兴趣的故事:《纸上谈兵》主要内容:介绍纸上谈兵的来历。精彩诗句:用人不当铸大错,血染长平谁之过。纸上谈兵留笑柄,无谋将军是赵括。精彩片段:那边范雎得到赵括替换廉颇的消息,知道自己的反间计成功,就秘密派白起为上将军,去指挥秦军,但仍然打着王齿乞的旗号。白起一到长平,布置好埋伏,故意打了几阵败仗,赵括不知是计,拼命追赶。白起把赵军引到预先埋伏好的地方,派军25000人,切断赵军的后路;另派骑兵5000人,直冲赵军大营,把40万大军切成几段。赵括这才知道秦军的厉害,只好筑起营垒坚守,等待救兵。冯亭劝他趁秦… 相似文献