善为文者先“读”题

对写作能力的考核,是高考语文试卷中相当重要的组成部分。高考作文,也是不少同学的"心头一怕"。他们的"怕",很大程度上是源自于一种"不确定"——不确定该写什么,也不确定该不该这样写。其实,不同于"自由写作",应试作文"写什么"是相对确定的——无论给出"命题"或者"材料",它们总是具有某种导向性,也具有特定限制性。例如2008年江西省的高考作文题提供了如下     

卿琳：善察者必善抓机遇

人生需要目标,学校的发展更需要目标。在宜宾市职业技术学校（原宜宾市商职校）的发展历程中,从合校到创建国家中职改革发展示范学校,无一不体现规划目标的重要性。用校长卿琳的话来说就是：成就一所大而强的学校不靠别的,是要有预见的眼光。     

善为《易》者不占

本文针对当前盛行占卦之风,阐明占卦并非科学的预测.远古以《易》占卦,为人决疑解难,判断吉凶,带有心理咨询、决策咨询等性质.《易》理的科学性、普遍性和启发性,其关联树的结构体系,多维的思想方法,为人们思考问题,分析问题,寻求答案,提供了良好的导向.《易》理是可用的,占卦则不足取.     

善研者善教

“所谓大学者,非大楼之谓也,乃大师之谓也”。这是70年前梅贻琦先生讲的被世人认可的一句话,他深刻地道出了教师在学校的重要位置。没有一流的教师,难创一流的大学。近些年来,吉林广播电视大学加强教师科研工作,比较重视教师业务能力的提高,其重要手段就是从省校到分校加强科研工作力度,并多次举行教师讲课技能比赛。前不久,又举办了“全省电大教师技能大赛”,在全系统引起强烈反响,收到令人满意的效果。可以肯定地说,这是促教利学的良举。     

教必善喻

君子既知教之所·由·兴·(成功的原因),又知教之所·由··废(失败的原因),然后可以为人师也。故君子之教·(指教学),喻·(晓喻,含引导启发之意)也。道·(同“导”,引导)而弗牵·(拖、拉),强·(激励、劝勉)而弗抑·(压制),开·(启,开发)而弗达·(通达)。道而弗牵则和·(师生融     

善教者必善问

提问，是课堂教学中常用的教学手段，教师通过提问，可随时了解学生的学习情况和对课程内容的理解程度，借以相应调整教学计划，更好地完成教学任务。好的提问应避“直”，而是问在此而意在彼，也就是不从概念和定义直接提问，而是着眼于教学实际，问题灵活新鲜，问得具体生动。同一个问题．由于问的角度不同，有可能变得鲜活起来。如教《守株待兔》如果问“为什么种田人一开始没花一点力气就抢到一只野兔，而以后整天坐在树桩旁边等，却没有得到一只兔子呢”？就此“这个寓言说明了什么问题”更能激励学生认真读书，认真思考，回答也易抓住…     

善泳者

他10岁的那一年,家中为了“究竞要不要他去学游泳”发生争论。他的父亲相信“艺不压身”,游泳也是一门技术;他的母亲却说“善泳者死于水”,人学会了游泳就欺侮水,玩弄水,轻看了水,会遭水的报复。     

善调适者长寿

机器处于最佳状态时使用时间最长,人处于最佳生命状态时寿命最长。要保持最佳状态,就要善于调适。     

善述者蒋勋

蒋勋像一位布道者,亲切地传递着对美的感动。他用温暖的语言讲《红楼梦》,讲孤独,讲细腻的小美与无言的大美。美究竟是什么?在蒋勋的世界中,他特别坚信美是在人类生存的艰难困苦中,使人发生信仰的那个东西。蒋勋的讲述时常让人从早已习以为常的事物中领悟到新的意义,从而改变看待世界的方式,并从中看到隐藏的理想和力量     

善述者蒋勋

蒋勋像一位布道者,亲切地传递着对美的感动.他用温暖的语言讲《红楼梦》,讲孤独,讲细腻的小美与无言的大美.美究竟是什么？在蒋勋的世界中,他特别坚信美是在人类生存的艰难困苦中,使人发生信仰的那个东西.蒋勋的讲述时常让人从早已习以为常的事物中领悟到新的意义,从而改变看待世界的方式,并从中看到隐藏的理想和力量     

善丢者常乐

过日子,不能一无所有。但在温饱问题基本解决以后,人们所遭遇的烦忧,往往是因为拥有、享受得太多以至过剩造成的。比如肥胖问题、比如“人情债”问题、比如“装饰综合症”问题、“空调病”问题……以至比如坐在沙发上“煲电视粥”,手握方便至极的遥控器,面对荧屏点来点去总觉得     

善观察、勤积累

指导习作要注意激发学生对生活的热爱,调动学生观察、思考和练笔的积极性,打开思路,不拘形式自由表达。但在教学过程中,我们经常发现低年级的学生总是很喜欢说话、写话,发言大胆自由,无拘无束,作文内容也往往充满了想象力,可随年级的升高,课堂上举起的手逐渐变少,作文内容或不断丰富或雷同于例文。     

做个善雕者

现代著名作家老舍先生教育子女有一套与众不同的章程:一是不必非考100分不可,特别是不必门门考100分;二是不必非考上大学不可;三是应多玩,不失儿童的天真烂漫;四是有一个健壮的体魄。     

不求赞誉者为善

真善美是学校最需要教给孩子的,但也是最难操作的。而在教育学生学习体验真善美的过程中,最难以把握的是善的教育。刘心武写过一部中篇小说,书名就叫《盖的教育》。他希望儿童少年能够从小懂得爱和善,珍爱自己,也珍爱别人;予人以善,也得以善报。其实每个父母和老师都是这样想的,都希望孩子学会爱与     

善作文者如哥伦布

如果一个孩子擅长作文,就像生出一对神奇的翅膀,带他抵达向往之地,所受益的不仅是一时的分数,而是终生。语文不同于其他学科的地方也许正在这里。一个长大不从事化学事务的人,高中之终不妨与化学课本作别。语文不是,它不是一种行业,而是一种技能,一如人生方法。杨振宁文章清纯、真切、感人,他是物理学大师,并有传神之笔表达所思所想。并非说杨振宁是双重的天才,是说他从未丢弃语文这一智慧的工具。这么说是想匡正一种偏见,即文科与理科相斥。人类所建树的大的学术领域都不会彼此相斥,只有偏见和智力的局限才使所学之物对立,并被迫选择其一。…     

做个善雕者

听说过这样一个故事:一位老者常常扛着镢头上山寻“宝”,乐此不疲。 不过,这“宝”不是名贵药材,也不是璀璨的宝石,而是沉寂在地下的树根。这些其貌不扬的东西,经过他的一番雕琢,生发了灵性,成为一件件鲜活的艺术品:追逐嬉戏的鸳鸯,扬蹄嘶鸣的骏马,舒袖起舞的嫦娥,举杯邀月的李白……栩栩如生,令人称奇。有人向这位老者请教雕刻的秘诀,答:“别人眼里的废品,在我眼里是珍宝。要说我能使这些不起眼的树根神奇起来.只不过是能顺着树根生长的自然规律,使它们的本性获得充分的发挥而已。”     

善借者赢天下

<正>人生有涯,事业无疆。怎样才能利用有涯的人生岁月,在无疆的事业中纵横驰骋成为独霸天下的英雄呢?聪明的犹太人有一句成功金言:借别人的鞋子比打赤脚跑得快!因此他们在世界上的多个领域里,一直都是领跑者,占尽了先机和风头。因为他们懂得:一个人的能力是有限的,仅靠自己的单打独斗,也许自食其力不成问题,但若想获得突破性的发展,恐怕就力不从心了。所以,唯有善借者,才能从平凡走向卓越,从贫穷走向富贵,从卑微走向伟大。     

重积累 善联想 闪光芒

中学生写作议论文表现出来的问题很多,诸如论点不明确,内容不充实、材料不典型、思路不明晰、观点材料分离,语言平瘪等。为此,在教学中进行了以下训练。一、注重积累,蓄源头活水1.内容积累:积累思想情感