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1.
广东师院中文系现代文学教研组 《华南师范大学学报(社会科学版)》1973,(9)
早在一九二五年,鲁迅在谈到文艺创作时说:“世界日日改变,我们的作家取下假面,真诚地,深入地,大胆地看取人生并且写出他的血和肉来的时候早到了;早就应该有一片崭新的文场,早就应该有几个凶猛的闯将!”(《论睁了眼看》)鲁迅正是以一个“凶猛的闯将”的姿态,为开辟“一片崭新的文场”而从事小说创作的.他以文艺为武器,投入反帝反封建的伟大斗争.鲁迅把他的小说作为政治斗争和社会革命的武器.他说:“我也并没有将小说抬进‘文苑’里的意思,不过想利用他的力量,来改良社会”,“所以我的取材,多采自病态社会的不幸的人们中,意思是在揭出病苦,引起疗救的注意.”(《我是怎样做起 相似文献
2.
广东师院中文系现代文学教研组 《华南师范大学学报(社会科学版)》1973,(10)
在《呐喊》和《彷徨》里,鲁迅继承了中国古代文艺遗产表现手法的特点,又吸收了世界进步文艺的创作经验,经过自己的消化、吸收、扬弃,形成了独特的艺术风格,具有很大的艺术魅力.下面分几点来谈谈:一、主题的深刻性.鲁迅对于小说的创作,历来主张“选材要严,开掘要深”.(《关于小说题材的通信》)他的小说正同他的战斗的杂文相似,锋利而切实.鲁迅从小就同农民的孩子有着深厚的感情,并从农民毕生受着压迫的痛苦生活中,感到阶级压迫的残酷.同时,辛亥革命以后的历史教训,加深了他对中国社会的认识,深感中国反动势力盘根错节,必须进行韧性的战斗.这种思想反映在他的小说创作上,就使作品的主题思想比同时代的作家作品有不可比拟 相似文献
3.
一、缘起数十年来,鲁迅以其崇高的人格,深邃的思想,激动着一代又一代青年读者的心,导引着他们人生前行的正确方向。今天,有人曾抱怨鲁迅离开我们的时代远了,作品太深奥。是的,鲁迅离我们今天的中学生已比较远,作品不乏晦涩,可是,作为一个民族的精魂, 相似文献
4.
本文通过对再现生动的社会风俗画、描写手法、语言、结构布局四个方面的举例分析论证,得出了鲁迅小说具有民族艺术特点的结论。 相似文献
5.
田承顺 《吕梁高等专科学校学报》2006,22(3):7-12
鲁迅在他的小说《呐喊》《彷徨》中,塑造了中国社会二十世纪初知识分子的人物群像,侧重表现他们的精神危机,以内向的反省与忏悔对他们的痛苦灵魂进行了深刻追寻。按照鲁迅小说中知识分子对政治和社会所采取的态度,他们基本上可以分为抗议、疏离、退隐和裂变四种。鲁迅小说中的知识分子,他们似乎都掉进了一座精神与灵魂痛苦的“炼狱”而无法自我解脱,鲁迅的笔触总是紧紧地地集中在对主人公的痛苦灵魂的深刻追寻上。鲁迅小说中的知识分子形象,其总体的表现趋向是给我们一种追寻意味。通过对主人公“怪异”行为的抓取,描绘出一幅幅痛苦灵魂挣扎图。 相似文献
6.
朱云才 《黎明职业大学学报》2002,2(1):14-19
具象层面与象征层面显而易见的“互”呈现在《狂人日记》与《长明灯》之中,此为“整体性象征”。而象征意境的营造与“象征的抒情”几乎贯串于鲁讯先生《呐喊》与《彷徨》这两部小说中,这是鲁讯先生广泛地吸纳古今中外小说中的象征艺术,将之融贯与创新的结果。 相似文献
7.
8.
《沧州师专学报》1986,(Z2)
《呐喊》、《彷徨》是矗立在中国现代文学史上的丰碑.在这两部小说集中,鲁迅在塑造了多种类型的成人形象系列的同时,还为我们提供了如酒店小伙计(《孔乙己》)、华小栓(《药》)、六斤(《风波》)、少年闰土、迅哥儿、水生、宏儿(《故乡》)、喜欢蝌蚪的孩子们(《鸭的喜剧》)、双喜、阿发等农家伙伴、迅哥儿(《社戏》)阿顺(《在酒楼上》)、学程、秀儿、招儿(《肥皂》)、社庙内玩耍的孩子们(《长明灯》)、大良、二良、(《孤独者》)……这样一组由少年儿童所所组成的人物系列.他们不仅同多种类型的成人形象系列一起构成了鲁迅笔下绚丽多姿、神采夺目的人物画廊,共同展示着《呐喊》、《彷徨》的基本主题和创作特色;而且又有着独立的,为成人形象所不能替代的作用和意义.然而,长期以来,这组人物系列在研究界却未能引起人们的充分重视,这不能不说是件令人遗憾的事情. 相似文献
9.
<一>鲁迅在小说创作上给我们留下了思想与艺术都达到相当高度的两本小说集:《呐喊》和《彷徨》。他的小说正如他同时代的许多作家的作品一样,在很大程度上受到了欧洲文学的强烈影响,特别是俄罗斯文学。而先生的独到之处则在于他一向和封建主义的、官僚资本主义的锁国政策作坚决的斗争,他要求大家“收纳新潮,脱离旧套”②认为“要进步或不退步,总须时时自出新裁,至少也必取材异域”。③在《340328致 相似文献
10.
夏秋冬 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》1987,(4)
鲁迅小说《呐喊》、《彷徨》思想内涵的宏大、深刻与丰富,艺术技巧的独特、卓越与圆熟,及其影响之广泛深远,早已为难以数计的内容翔实的论著所阐发。——众多研究者几十年来的辛勤的劳动、细致的分析、深刻的感受和明哲的见解,把《呐喊》、《彷徨》的巨大成就展示于天下,虽然展示得还不是完全的充分和完全的准确。 笔者认为,我们应该承认另一个事实:从艺术创作的角度来看,《呐喊》、《彷徨》成就巨大,但不完美,它有着自身的缺陷,并且有必要强调的是:《呐喊》、《彷徨》艺术创作上的缺陷并不是不足以影响它整体上的成功的。世界上万事万物都有缺陷,而缺陷不影响其整体上的成功时,我们不必吹毛求疵;反之,我们则应准确恰当地揭示出缺陷的存在,从而最充分地认识事物整体上的成功。 相似文献
11.
王桂红 《山西大学师范学院学报》2006,5(4):90-91
鲁迅其人其作所包含的大爱境界是被当今评论者遗忘的一个角落。鲁迅的大爱有其产生和发展的过程。科场案引起的一系列变故是鲁迅与封建阶级决裂过程中必然要经历的阵痛,是大爱产生的前奏。基于对中国历史与现状的充分了解,以及在此基础上积极吸收西方科学文化知识,鲁迅形成了自己关于爱的理解。爱意味痛苦、牺牲与挣扎,它对灵魂的拷问使鲁迅的大爱更放异彩。 相似文献
12.
试论《呐喊》、《彷徨》的文化情结 总被引:2,自引:0,他引:2
季桂起 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,32(5):19-24
《呐喊》、《彷徨》在文学史研究中一直被认为是“五四”新文学的经典性文本,代表着新文化的“反传统”特征,其实这并不完全符合这两本小说集的实际。《呐喊》、《彷徨》既表现了新文化的价值立场,也保留着一定的传统文化的价值立场。这种新与旧、现代与传统的错综纠缠,体现了鲁迅一种特有的文化情结,构成了《呐喊》、《彷徨》价值判断的多元性和思想意蕴的复杂性。 相似文献
13.
刘正强 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1982,(1)
悲剧性和喜剧性是美的两个重要范畴。鲁迅的小说集《呐喊》、《彷徨》描写了下层社会一系列不幸的人们的悲剧,这些悲剧的主人公和传统悲剧理论的概念是有较大出入的。西方美学理论认为悲剧源于崇高,英雄人物的死亡才产生悲剧。恩格斯也认为悲剧是“历史必然的要求与这个要求实际上不可能实现”的冲突。鲁迅在《再论雷峰塔的倒掉》一文中说: 相似文献
14.
鲁迅的《呐喊》、《彷徨》这两部小说的环境描写有自己的特点,具体表现为:社会环境具有高度的统一性,具体生活环境的人格化、物质化倾向和自然环境的主观色彩、地方色彩三个方面。鲁迅非常重视环境描写。 相似文献
15.
谢启明 《广东技术师范学院学报》2012,(1):101-103
《呐喊》、《彷徨》是鲁迅极具代表性的两部小说集,思想性和艺术性都达到了相当高度。有学者研究后发现两部小说集中存在着"看/被看"和"离去—归来—再离去"两种结构模式。通过比较分析后,作者发现"离去—归来—再离去"模式下存在着一个更深层的结构模式——"审问/陈词"结构。论文在前人研究的基础上,在"看/被看"这一结构模式的启发下,试对"审问/陈词"结构进行分析和阐释。 相似文献
16.
李泽南 《鞍山师范学院学报》1982,(1)
鲁迅的小说,除取材于历史、神话、传说的《故事新编》外,只有《呐喊》《徬徨》两个集子.它们虽不是《红楼梦》式的鸿篇巨制,但却类乎《聊斋志异》式的短小精悍的佳作.解放以来,有的已经改编成电影、戏剧上演,如《祝福》《阿Q正传》《药》《伤逝》等,深受广大观众欢迎.究其原因除编导、演员的可贵努力外,不容置疑,原作的丰富的思想性和高度的感染力,却是基本的. 相似文献
17.
鲁迅先生的<呐喊>与<彷徨>中,写知识分子题材的小说主要有14篇.在这14篇中,鲁迅真实地描述了当时知识分子中封建体制的捍卫者、抛弃者和反抗者形象.捍卫封建体制的<肥皂>中的四铭、<高老夫子>中的高尔础等,被封建体制抛弃的<孔乙己>中的孔乙己、<白光>中的陈士成等,封建体制的反抗者<(狂人日记>中的狂人、<在酒楼上>的吕纬甫等.本文就其知识分子的形象进行了逐一分析. 相似文献
18.
鲁迅先生的《呐喊》、《彷徨》的心理描写,艺术地与其它诸种描写有机地揉合在一起。其形式多样,可谓匠心独特。这一艺术形式起着塑造典型形象、表现作者观点、推动情节发展的作用。 相似文献
19.
《呐喊》《彷徨》的悲剧性表现和成因是多方面的,鲁迅的悲剧艺术观折射出其艺术创作及审美价值趋向,而其创作《呐喊》《彷徨》时的动因及思想哲学基点直接影响和导致了《呐喊》《彷徨》浓厚的悲剧色彩。 相似文献
20.
汪大钧 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》1986,(4)
鲁迅的小说,不刻意追求故事情节的连续性,也不特意注重人物塑造的完整性,而是在直抒胸臆的散文化倾向中,着力创造深邃的意境,极力渲染诗情的氛围。《呐喊》《彷徨》中的许多篇章,不拘泥于传统的小说格式,结构自由,章法多样,熔叙事、写景、抒情、议论于一炉,是小说和散文的融合。“那是一个新辟的天地,那是他独自创出的国土”(郑振铎:《“呐喊”》)。 相似文献