普洱茶与普洱茶文化

云南省思茅地区和西双版纳州是普洱茶原产地和发祥地，普洱茶的种植历史和原生历史源远流长，茶树类型齐全，有野生型、过渡型、栽培型古茶树活化石；普洱茶文化内涵十分丰富，思茅应打好“普洱茶文化”这张牌，逐渐把思茅市建设成具有地方性、民族性、独特性且茶文化氛围很浓的“中国茶城。”     

德斯里是云南濮人的发祥地——从遗迹与史载证明

濮人是分布在我国西南地区的一个古老的民族群体,地处我国西南边陲的云南是古代濮人的重要聚居区,位于滇西澜沧江西岸的德斯里是云南濮人的发祥地之一,早在新石器时代晚期便有濮人在此繁衍生息,我们可以通过当地的原始文化遗迹及相关历史文献资料加以考证。     

从风物、传说证明德斯里是云南濮人的发祥地——兼论德斯里濮人的流向

濮人是分布在我国西南地区的一个古老的民族群体,地处我国西南边陲的云南是古代濮人的重要聚居区,位于滇西澜沧江西岸的德斯里是云南濮人的发祥地之一,早在新石器时代晚期,便有濮人在此繁衍生息,我们除了通过当地的原始文化遗迹及相关历史文献资料加以考证外,还可以进一步从当地的风物、传说等方面加以求证。     

邦丙布朗族的传统纺织文化

布朗族是古代濮人的后裔,是一个历史悠久的民族。布朗族主要分布在云南省南部、西部及西南部沿边地区。布朗族纺织是一种古老的原生态手工艺,他们有悠久的纺织文化。到唐宋时期布朗族已经有了较高水平的纺织技艺,邦丙的布朗族至今仍完整地保留着传统的纺织工艺,因衣而产生的纺织文化真实地记录了布朗族各个历史时期的发展变化,研究布朗族的纺织文化具有十分重要的意义。     

漫话“茶树”

1野生茶树——茶树原产地之争茶树原产于中国,自古以来,一向为世界所公认。只是在1824年,驻印度的英国少校勃鲁土(Bruce)在印度阿萨姆省沙地耶的地方发现有野生茶树。树高达14m,胸围近1m。为此,勃鲁士断定,印度是茶树原产地,理由是印度有野生茶树。持该观点的还有英国人贝尔登(Baidond)、英国学者勒莱克(Blake)、勃朗(Blown)、易培逊(Ibbetson)、林德莱(Lindley)和日本的加藤繁等。     

给茶树“理发”

我家种了许多茶树。小署过后,爸爸要上山给老茶树“理发”。听爸爸说,那是为了让茶叶长得更好。我要爸爸带我一起去,爸爸爽快地答应了。     

"普茶"即"濮茶"辨考

作者从考古学、民族学、语言学的角度对普洱茶之“普洱”二字作了考证研究，提出了四个论点，即一，“普洱”是“步日”、“步耳”的同名异写，音根是濮人族群的佤语。二，“普”是“扑”、“蒲”、“濮”的民族称谓同音异写。三，“普荼”即是“濮茶”。四，古代濮人布朗族先民是最先种植茶树的民族。作者的结论是：“普洱”一词实际上是一个佤语布朗族名称，是一个种植交易集散“濮茶”的地名，是一个“普洱茶文化区”特殊地域和出产茶叶的茶名，“普”即是“濮”，“普茶”即是“濮荼”。     

ISSR分子标记及其在茶树遗传育种上的应用研究进展

ISSR分子标记是近几年发展起来的一种基于PCR的技术,本文阐述了ISSR的原理和流程,详细论述了ISSR标记目前在茶树遗传多样性、茶树品种鉴定、遗传图谱构建等方面的研究进展及应用前景。     

茶铺子

茶铺子因广泛种植茶树而得名。数年以前,这里漫山遍野长满茶树,密密的茶树如一张绿毯覆盖住了整个村庄,茶树的清香四处弥散。 初春过后,茶树就开花了。     

永春佛手禅茶赋

永春,古桃源也。邑中古镇达埔,境岩秀郁,云绕霞被,而狮峰在焉。峰麓有岩,岩旁藏寺,寺右有碧泉一泓,岩间茶树千枞。     

浅谈茶园土壤水分的动态变化对茶树生育的影响

茶树是耐荫喜阳的多年生叶用作物,水是决定茶树新陈代谢强度和方向的一个重要限制因素。本文主要从土壤种类、气象条件及栽培措施三个方面讨论了茶园土壤中的水分变化。提出了栽培茶树的适宜外界条件。     

浅谈我国茶树病虫的危害与防治

随着国家经济的持续发展,各种经济作物所衍生的产品价值都得到了极大的提升.在地域辽阔的中国有很多适应当地气候特性而种植的经济作物,茶叶作为其中的代表更是能创造很多价值.而茶树病虫害问题则是左右茶叶生产是否顺利的重要因素,几十年来,我国对茶树病虫害的种类组成及变化特点,主要病虫和天敌优势种的生物学特性和发生规律,防治策略以及具体防治方法的研究都有了长足的进步.本文就几个方面对茶树病虫害的特点进行讨论,并提出了相关的防治方法.     

运城地区移植茶树的可行性研究及意义

茶是世界三大健康饮料之一,对人体具有很好的保健功效。山西省一直以来都被认为是不能生产茶的省份,然而临汾地区霍州市移植茶树成功却打破了人们这一传统观念,并为在运城地区移植茶树提供了重要的依据。通过对运城地区与临汾地区霍州市地理、气候条件等因子的比较,证实运城地区比临汾地区在可为茶树提供的生长条件上更具优势。通过采用合理的土壤改良、冬季冻害防治、水分管理等技术措施,在运城地区移植茶树是切实可行的,将对当地的经济发展取到巨大的推动作用。     

关于云南濮人问题

关于云南的濮人问题,我有一点与一些研究者不同的看法,现提出来请大家指正。一、云南的古人类过去研究云南历史者认为,云南原是一片“荒无人烟”的地方。云南的各民族是从外地迁来的,“氐羌”从北面河湟地区迁来,“百越”从南面沿海地区迁来,“槃瓠”自东面后来进入。 1965年5月1日,我国地质工作者在云南元谋上那蚌村西北发现两颗左右上侧门齿     

夜郎族属新证——从贵州省赫章县可乐出土夜郎时期铜镜新发现铭文译释切入

夜郎至今仍然是一个巨大的谜团,夜郎族属问题是其中的一个核心议题,专家们提出了夷人说,濮人说,僚人说,谢人说,苗人说等多种观点。贵州省赫章县可乐考古发掘出土的战国至西汉即夜郎时期的铜镜上,最新发现了16个古文字,这16个古文字可以用古彝文进行识读、译解,为"夜郎为彝"说提供了新的物证。     

夜郎族属新证——从贵州省赫章县可乐出土夜郎时期铜镜新发现铭文译释切入

夜郎至今仍然是一个巨大的谜团,夜郎族属问题是其中的一个核心议题,专家们提出了夷人说,濮人说,僚人说,谢人说,苗人说等多种观点。贵州省赫章县可乐考古发掘出土的战国至西汉即夜郎时期的铜镜上,最新发现了16个古文字,这16个古文字可以用古彝文进行识读、译解,为＂夜郎为彝＂说提供了新的物证。     

哀牢濮人衍变与生态适应性的传承

濮人曾经是古哀牢王国的主体民族之一,在云南境内有广泛的分布,但由于政治和战争的原因,以及汉民族的迁入,哀牢濮人经历了漫长的迁徙,分化为多个少数民族。但哀牢濮人们在生产和生活实践中自发形成的朴素的生态适应性并没有因民族衍变而消失,而是超越环境的变迁顽强地传承下来,成为我们今天调适人与自然环境,处理人地关系的很好借鉴。     

氟铝在茶树中的应用研究进展

综述了氟、铝在茶树中应用的主要研究进展,包括茶树中氟铝的吸收特性、含量及分布,氟铝对茶树生长发育、生理生化特性、茶树吸收其它元素的影响及氟铝交互处理等方面,并对今后的研究方向作了简要的讨论。     

茶树短穗扦插技术规程

作者结合工作实际,对茶树短穗扦插技术规程进行了探析.     

《茶树栽培技术》课程改革的思考

《茶树栽培技术》是一门理论和实践紧密结合的职业核心能力培养课程,在课程教学过程中,主要采用课堂与实习企业一体化的行动导向教学模式。为此,对《茶树栽培技术》课程教学内容和教学方式进行了改革实践,主要从课程设计理念、课程内容、教学方法及形式进行改革。实践证明,改革效果显著,得到了教师和学生的好评。