《怎样看待中国的“穷”》教学设计

【教学要求】一、正确理解中国“穷”的原因,坚定走社会主义道路的信念。二、了解议论文说理充分、以理服人的基本特点。三、学习快速阅读,在一定的时限内大致记住文章的主要内容。【教学设想】一、本文回答了当前常听到的一种疑问,是一篇对青少年学生进行三热爱教育的好文章。教师在指导时,还是必须坚持从语文教学的角度出发分析讲解,让社会主义信念从中潜移默化,切忌当作单纯的政治读物上。二、本文以正面说理为主,篇幅较长,但由于用词和举例通俗易懂,故极适宜作快速阅读训练之用。课前让学生准备好计时用具和钢笔;快速阅读时不指读,不回视,读完后计算出自己的阅读速度;教师并当堂抽查数人,看在讲求阅读速度的前     

运用辩证逻辑分析中国国情国力的必然——读《怎样看待中国的<穷>》

高狄同志的《怎样看待中国的“穷”》(下简称《怎》)去年1月5日在《人民日报》发表后,即为《新华文摘》全文转载,继而又被增补为全国统编初中语文讲读教材,受到各方面的关注与好评。其中运用辩证逻辑方法,扣住类概念的可比性与环节,澄清一些由于“主观比附”造成的模糊观念,尤为人们所称道。《怎》文分析思路辩证、清晰、完整。文章先从制度—结构比较经济学切入,摆出主观比附后的疑问,立论逐一从国情国力     

怎样看待“水滴石穿”

人们在生活实践中,经常会看到这样一种自然现象:屋檐流下的水滴,时间长了会在房前的石头上侵蚀出一个浅凹坑,由此便演绎出成语“水滴石穿”(或称“滴水穿石”),比喻人们做事时,只要坚持不懈,就能做成很难办到的事情。那么,“水滴”能使“石穿”吗?云南的周创同学从物理学角度分析认为,在没有设置前提条件下,水滴石穿是个笼统的说法,是个不科学的结论。周创同学的看法的确有一定科学道理。     

怎样看待“信仰危机”问题

(一)这两年以来,人们对“信仰危机”的问题议论很多。许多人认为现在的青年一代不信仰马列主义了,发生了“信仰危机”;也有许多人不大同意这种看法,认为青年人主要是对马列主义知之甚少,搞不清楚什么是马列主义,也就谈不上信仰不信仰的问题。为了弄清这个问题,我们在一部分大学生中作了一次抽样调查。下面是在我们调查时部分学生对几个问题的回答。问:有人认为现在的青年中有一种“信仰危机”,你们对这个问题有些什么想法     

怎样看待“问题生”

习惯上人们把“问题生”界定为学习成绩低下,自暴自弃,不诚实,喜欢与人争吵,甚至逃学。但问题生并非一无是处,他们中有些操作技能水平较高,有些对艺术表现出很浓的兴趣。对“问题生”的教育,教师有不可推卸的责任,是教师工作的难点。其实,只要教师改变观念,教育“爱”字当头,再难教育的学生也就不那么难了,“问题生”也就没问题。     

应当怎样看待“论资排辈”

作者这篇论文《应当怎样看待“论资排辈“》写于1980年.1982年10月20日作者冒昧寄给当时的南京大学校长、中国古籍整理小组组长、红学专家匡亚明同志审阅.匡校长10月28日即给作者复信,说你的文章“是有很多精辟之处的.”但现在“无法找到发表的报刊”.时隔3个多月之后,又收到了1983年2月11日匡亚明再次给作者的复信,对作者的这篇论文做了更加全面的肯定,而且还对文章今后的出路提出了他的意见.匡亚明的信,全文如下:张铭同志:来信和大作关于论资排辈一文,都早收到拜读了.你对论资排辈的议论,我是很同意的.但一刀切的“老习惯”似乎根深蒂固,一时难以彻底扭转.因此,报刊似都忙于宣传“老年退”、“青年上”,虽也讲“具体问题具体分析”,实际上“具体分析”(像大作那样)就不那么引起重视,不那么“行时”了.因此,我建议你将论文广泛寄组织、人事部门,争取作“内部讨论”,引起重视.到适当时机,当可发表的.因为你的观点(辩证观点)是对的.对的最终总是会被承认的.延至今日始复,请谅.顺致敬礼匡亚明1983,2,11不难看出,匡亚明对一个陌生作者的这篇文章是多么重视.现在我们发表作者这篇论文,如果说是为了保存一篇资料,毋宁说是怀着对匡亚明的无尽思念和敬慕,是为了保存他的一种观点,以便供后人评析研究,使我国的干     

怎样看待学生“插嘴”

本刊去年第7期报道了安徽省桐城市实验小学以课改日记为龙头的校本教研活动。这项活动对课改实验教师适应新课改、推进新课改起到了良好的促进作用。如今,随着该校课改的进一步深入,更多的教师开始参与到这项活动中来。     

怎样看待《社戏》中的称谓

《社戏》这篇小说写的是“我”12岁时在平桥村夜航到赵庄看社戏的一段生活经历。鲁迅先生以饱含深情的笔触,刻画一群淳朴、善良、友爱、无私的农家少年朋友的形象,栩栩如生地展现了农村自由天地中充满诗情画意的儿童生活画卷,表达了对农民朋友的尊敬、爱和向往。就其文笔来说,不仅写得字字珠玑,情趣盎然,而且风韵神致,俯拾皆是.特别是文中看似矛盾、普通的称谓,值得细细咀嚼。     

怎样看待孩子“上网聊天”

当今时代的“育儿咨询室”里,有许多家长坐在心理医生面前,向专家询问一个合理育儿方面的实际问题,那就是应该怎样对待幼小孩子学习电脑并且沉迷于上网聊天的行为表现。心理医生的回答也不是直接的点头肯定或摇头否定,而是给出了如下的解释。在跨入新世纪的今天,电脑操作及其网络信息己成为人类介入知识、相互沟通和了解世态的重要媒体。因此,每一个孩子都会或多或少地接触到电脑。由于电脑的内容非常广泛,而孩子最关注的就是各种电子游戏和网上娱乐,无疑会对他(她)的心态发展起到一定的影响。我国已进入小康的城乡地区都掀起了学习电脑的热…     

怎样看待孩子读“闲书”

楼上邻居家的那个男孩挺聪明,还只读小学三年级,已经能看厚厚的大部头著作了,且爱不释手。这本来是件好事,可我的那位邻居却不认为是好事,说,我的这个小赤佬什么都好,就是太要看“闲书”。原来,他是反对儿子看课外书的,他把课外书叫做“闲书”,认为多看“闲书”就会影响“正书”(教科书)的学习,多次劝说、干涉甚至动粗都收效甚微,邻居就想出了一个自以为挺高明的办法。今年春节前,他从新华书店购了一大包“书”回来,作为送给儿子的新年礼物。小家伙高兴得直跳,以为爸爸“解除”了他看课外书的禁令,但打开后一看,小嘴巴立刻撅得老高,那叫什么…     

班主任怎样看待小学生“告状”

班主任怎样看待小学生“告状”马志有小学生跑到办公室里向班主任“告状”，是小学中常见的现象。这种现象在一年级小朋友中最多，以后，随着年级的升高而逐渐减少。学生告的是哪些事呢？真可谓五花八门，诸如：自己被同学欺侮了、什么东西找不到了、某某在讲下流话……甚...     

怎样看待“追求升学率”问题

近几年来,虽然教育行政部门一再强调,“片面追求升学率”是错误的,并三令五审各普通中学不得为片面追求升学率而搞加班加点、突击补课等,但很多学校仍在追求升学率。有些学校每年高考只能考上一至二名,仍不敢稍有一丝松懈.其中也有一些人,明知片面追求升学率,会给教学工作造成     

谈《说“木叶”》的说理艺术

<正>《说"木叶"》入选人教版《语文·必修5》第三单元。文章以"木叶"为载体,探讨了中国古典诗歌语言中的暗示性问题,行文思路清晰,论证逻辑严密,表现出很高超的说理艺术。本文拟就《说"木叶"》的说理艺术做以探讨分析。文章第1自然段扣题,通过引用有关"木叶"的四句诗,摆出了中国古典诗歌中一种常见现象———从屈原的《九歌》开始,"木叶"成为诗人们笔下钟爱     

怎样看待“多才多艺的童年”？

一、新闻背景 今年6月末,一名12岁的少年通过各大网络论坛、社区及微博出现在人们的视野中：他品学兼优,乐于助人,最重要的是,他拥有炉火纯青的才艺,在街舞、踢踏舞、爵士舞、中国舞、蒙古舞、印度舞、新疆舞、唱歌、绘画、节目主持、指挥、演讲、吹小号、足球、篮球等方面在国际、全国、省、市各项大赛都分别获特等奖、金奖、一等奖……...     

怎样看待另类的“高三恋情”

最近,一名高三女孩讲述了她在临考期间发生的一段烦心事：“我烦恼的是,偏偏在这个特殊的时期遭遇了爱情。我不知道他是不是真的喜欢我,也不知道我是不是真的喜欢他。我只知道想和他在一起!可是,我们正在高三这个特殊时期。     

说理散文旨在“说理”

张瑛同学问:“《钓胜于鱼》用边叙边议的写法。为什么有些散文用记叙、议论,被否定是叙事散文或抒情散文,这一篇却又是说理散文?”这是散文的分类问题。散文的分类可以分为叙事散文,抒情散文和说理散文三种。分类的依据主要是散文中侧重运用的表达方式。由于在散文中,各种表达方式往往结合一起运用,哪一种表达方式是主要的,一时难以确定,所以文体的分类有一定的困难。要弄清这个问题,主要从散文的主题入手,在理解文章的主题后,进一步弄清主题     

怎样看待鲁达的“三拳”

前日笔者认真拜读了吴疆先生的《是审美还是暴力》一文，(《中学语文教学参考》1-2期)不禁为吴先生对青少年德育忧虑之深远而赞叹，更为吴先生文章见解之新颖、观点之大胆而惊奇。     

怎样看待鲁达的“三拳”

前日笔者认真拜读了吴疆先生的《是审美还是暴力》一文,(《中学语文教学参考》1—2期)不禁为吴先生对青少年德育忧虑之深远而赞叹,更为吴先生文章见解之新颖、观点之大胆而惊奇。鲁达打了店小二,放走金氏父女,为防止店小二拦截,鲁达向店里掇了条凳子,坐了两个时辰,才起身找镇关西“算帐”,对于这个情节,吴先生说:“以这段描写为契机,经过思考、讨论、分析,引导学生认识到鲁达这个人身上的另一些品质。那就是他除了‘粗鲁’‘凶蛮’之外,还有着‘细心’的一面,当然,这种救人要救到底的责任心是出于对弱者的同情,是对素味平生的‘仗义行为’。…