文房奇绝澄泥砚

黄河澄泥砚,与我国端砚、歙砚、洮砚齐名,是我国历史四大名砚之一.宋代李之彦《砚谱》云:"黄河澄泥,唐人品砚以为第一".在唐宋时期,曾经被列为贡品.元代之后,由于制作的关键技巧失传,澄泥砚从此便淹没于世了.到了清朝乾隆年间,曾有不少人力图研制,由于种种原因终未成功.     

扬帆破浪著华章——记全国人大代表、河北易水砚有限公司董事长张淑芬

张淑芬,女,汉族,1963年出生。系易砚文化产业龙头企业——河北易水砚有限公司董事长兼高级工艺美术师、易水蓝翔职业技术学校董事长。现为第十二届全国人大代表,中国文房四宝协会副会长,全国工商联女企业家商会常务理事,全国老促会妇女工作委员会理事,河北省女企协常务理事,河北省易县人大常委。曾荣获中国农村十大致富带头人、中国和谐社会杰出企业家、中国优秀民营企业家、全国"双学双比"先进女能手、全国城乡妇女岗位建功先进个人、中国经济女性年度公益人物、河北省创业功臣、河北省劳动模范、河北省"双学双比"先进女能手标兵、全省优秀老区工作者,河北省民间工艺美术大师、河北省优秀人大代表,保定市科技致富女状元、"三八"红旗手、女状元大专班创业成就奖、创业标兵等多项荣誉称号。     

端砚在唐以前已面世辩

从清代以来就流传着的端砚制作始于唐武德的成说并不确切，在《苏轼全集》中见不到这样的论定。相反，苏轼以重金购得东晋王羲之使用过的古风池紫石砚。清宫内府收藏、乾隆皇帝钟爱并珍玩的东晋王廒原有的璧水暖砚，实际上也是端砚。从可以认定或者有待认定是端砚的晋代砚品统合观察和考量，端砚最晚在东晋前期就已面世，这比端砚面世于“唐武德之世”的说法提前300年，从而拓展了端砚历史研究的空间。     

松花御砚技艺挖掘研究

清宫御用松花砚(以下简称"松花御砚")是我国唯一由帝王创制、宫廷制造、皇家御用的砚台.松花砚雕刻技艺已分别于2007年和2011年列入吉林省首批、辽宁省第四批非物质文化遗产名录.2015年1月,"砚台制作技艺"(松花石砚制作技艺)被国务院批准为第四批国家级非物质文化遗产代表性项目,如今在松辽大地得到良好的传承和发展.     

虢州澄泥砚试探

澄泥砚是我国一项古老的传统工艺品,它与端砚、歙砚、洮砚并称为四大名砚。虢州澄泥砚又因其类陶、类石、光溢似漆、触手生晕、坚润益墨等优点而倍受文人推崇。本文试就虢州澄泥砚的历史渊源,制作工艺及形制演变略作探讨。     

四大名砚

<正>端砚、歙砚、洮砚和鲁砚,称为四大名砚。端砚产于广东肇庆,隋唐时代属于端州。歙砚产于江西婺源歙溪,又称婺源砚。洮砚产于甘肃洮州(今临潭县)。鲁砚产于山东。还一种澄泥砚也很有名,因此,有人主张四大名砚应以澄泥砚代替鲁砚。澄泥砚不同于其他四种天然石砚,用的是人工料。制作时,     

丁敬“短切涩进”的刀法

正丁敬(1695-1765),字敬身,号钝丁、砚林、龙泓山人等,浙江钱塘(杭州)人。早年,他以卖酒为业,对学术有多方面的修养,著有《武林金石录》《砚林诗集》《砚林印谱》。丁敬的篆刻,兼收各代之长,规模大,沉浸久,孕育变化,气象万千。汪启淑《续印人传》说他:"留意铁书,古拗峭折,直追秦、汉。于主臣(何震)、啸民(苏宣)外,独树一帜。两浙久沿林鹤田(皋)派,钝丁力挽颓风。印     

文房铭文集萃

吴讷在《文章辨体序说》中给“铭”下了个定义:“铭者,名也,名其器物以自警也。”在器物上刻写铭文,为的是警戒自己,免犯错误。宋岳飞的《砚铭》:持坚守白,不磷不淄。宋文天祥的《砚铭》:砚虽非铁磨难穿,心虽非石如其坚,守之勿失道自全。明高启的《笔铭》:用欲圆,体欲劲,书而执之在心正。     

秦汉魏晋南北朝时期的制砚业

秦汉时期,砚的形制逐渐规范化。至东汉,砚逐渐从有研磨石发展到无研磨石,并且以圆形、方形为基本形制。魏晋南北朝时期,砚的形制趋于定型化,式样不断艺术化,种类进一步增多,制作更加精巧,分布日益广泛。     

高职院校如何取得《思想道德修养与法律基础》课教学实效

06年新开的《思想道德修养与法律基础课程》在高职院校中承担着培养高职学生树立正确人生砚,价值砚,世界砚及提高法律意识的重任,意义重大,但与此同时,在本课程开展的过程中也存在不尽人意之她。本文将就高职院校中《思想道德修养与法律基础》课面临的问题,应谊如何开展教学,使本课取得更大实效等进行论述。     

中国古代文化常识小辑

1.【中国】在古代有许多别称,如赤县、神州、九州、华夏、诸夏、诸华、海内等。 2.【九州】尧时天下分为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍等州,通称九州,后代指中国。 3.【文房四宝】是对笔、墨、纸、砚四种文具的统称。 4.【四书】中国古代“四书五经”中的“四书”是指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。     

文房四宝中的性格——谈笔、墨、纸、砚的天人合一

文房四宝是中国书画文化的传统工具,也是文化的载体,历代文人墨客对此文房四宝多有赞叹,有的甚至爱之成癖,如米芾爱砚,甚至拜石。中国的文房四宝与中国的文化一脉相承密不可分。对于文房四宝的制作也是千变万化,名品精品层出不穷,较之于西方的古典文房工具真是丰富无比。由于中国文化的世界观人生观是天人合一的自然和谐观,无论是笔、墨、纸、砚均体现了天人合一的物性和人性特点,本文从文房四宝的角度谈天人合一的人生观和世界观。     

辽砚的历史与传承

以辽宁本溪出产的桥头石制作砚台始于明代,清代本溪桥头石和产于吉林的松花石统称为松花石,所制砚台皆称为松花石砚,当时在宫廷盛行一时,用于宫廷使用、赏玩和赏赐大臣。现北京故宫博物院和台北故宫博物院有大量遗存。民国时期松花石砚因参加西湖博览会而定名辽砚。当今辽砚有了众多美术大师的传承,得到了更好的传承和发展。     

《四川教育学院学报》投稿约定（一）

1．数字化制作及传播约定：《四川教育学院学报》是《中国学术期刊（光盘版）》（CNKI）、《中国数字化期刊群》（万方数据）、中文期刊数据库（维普资讯）全文收录期刊,是《中国人文社会科学引文数据库》、《中国学术期刊综合评价数据库》来源期刊。凡本刊刊登的稿件均将数字化制作和网络传播,各数据库的使用稿酬已包含在本刊所发稿酬或稿酬约定之中。     

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顾从义摹刻石鼓文砚

砚圆形,直径19.5厘米,高10.4厘米,石色苍黑。砚盒制造精细,紫檀木质,盖顶雕牡丹花纹一周,中间镶嵌墨玉螭纹雕饰,周围有清代学者程瑶田的长跋《石鼓砚记》和孙效曾的题诗。石砚底部有清道光二十一年朱善旂跋语,这些题记和跋语都阐述了     

《中国的疆域》课件制作技巧

利用Authorware7．0制作《中国的疆域》课件，可以直观、形象地向学生展示中国的地理位置、边界、邻国、临海。本文介绍了《中国的疆域》课件制作中一些难点和技巧。     

胤Zhen事 夹语存－－《红楼梦》探秘

从《红楼梦》中的人物命名入手，根据作品本身和脂砚批语的流露，从而探索《红楼梦》隐藏的奥秘。     

中国洮砚产地考辨

从隋末、唐、宋到元初的近700年间,"洮州""临洮"互为别名、同时共存。在宋朝人有关洮砚的诗文和砚史资料中,明确记载洮砚出产于洮州临洮。洮砚是洮州(临洮)洮河绿石砚的简称。从《明史》《清史稿》《岷州志》等史料看,明、清时洮砚石材产地属岷州管辖的说法,于史无证,不能成立。明、清以来有关洮州的地方志和民国时的物产调查、考察实录、洮砚专志,均记载洮砚出产于古洮州(今甘肃省卓尼县洮砚镇喇嘛崖一带),但同时同类有关岷州的史料,均无洮砚出自岷州、属于岷州特产的任何记载。因此,可以明确,古洮州、今卓尼县洮砚镇是唯一的"中国洮砚之乡"。     

中国洮砚产地考辨

从隋末、唐、宋到元初的近700年间,"洮州""临洮"互为别名、同时共存。在宋朝人有关洮砚的诗文和砚史资料中,明确记载洮砚出产于洮州临洮。洮砚是洮州(临洮)洮河绿石砚的简称。从《明史》《清史稿》《岷州志》等史料看,明、清时洮砚石材产地属岷州管辖的说法,于史无证,不能成立。明、清以来有关洮州的地方志和民国时的物产调查、考察实录、洮砚专志,均记载洮砚出产于古洮州(今甘肃省卓尼县洮砚镇喇嘛崖一带),但同时同类有关岷州的史料,均无洮砚出自岷州、属于岷州特产的任何记载。因此,可以明确,古洮州、今卓尼县洮砚镇是唯一的"中国洮砚之乡"。