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圣旨是古代皇权的象征,大家所熟识的圣旨的开头是“奉天承运,皇帝诏曰”,此件圣旨为何以“皇帝制曰”而不是“皇帝诏曰”?据考证,皇帝的命令有“诏书”和“制书”两种,“命为制,令为诏”.“诏曰”是诏告天下,凡重大政事须布告天下臣民的,使用“皇帝诏曰”.“制曰”是皇帝表达皇恩、宣示百官时使用的,凡是圣旨中表达皇恩浩荡时,都以“奉天承运,皇帝制曰”开头.“制曰”只为宣示百官之用,并不下达于普通百姓.此件圣旨是一件敕命圣旨.敕命,用现代的话说就是古代皇帝的委任令、嘉奖令,按品级填写颁发,除了授给官员本人外,还用于封赠其先祖或妻室.一般来说,官员如果政绩突出会得到皇上的封赠,五品及以上的官员封赠的文书为诰命,六品及以下的官员为敕命.这种文书对格式要求非常严格,文书的起句、事迹的叙述以及结尾的褒奖句式上都有严格规定. 相似文献
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一套自称能“测谎”的学位论文检测系统,于2008年底悄然在一些高校推广,不期然竞掀起了一场轩然大波。新技术与学术沉疴之间的抗衡,到底会有怎样电光石火的碰撞? 相似文献
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日前,清代康熙年间的《地震建醮碑记》在闻喜被发现。该碑记约600字,由闻喜县城城隍庙街的乡绅王康所作。碑文记述了康熙三十四年(1695年)四月初六日戌时,平阳(今临汾)地震,波及闻喜等十数县。碑文记载闻喜的灾情是“城雉墙垣半覆,丁隍官民庐舍倒塌若干间,老少男妇压伤若干口。”又用“且其震也,日或一作,旬或十作五作,连绵不止者五月矣”来记录余震不断。在科学不发达的清初,人们把地震的原因归结为“变不虚生,孽由人作”。该文认为,“今皇天震怒,后土失宁,或者为上者失于抚育, 相似文献
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在我短短四年的记者生涯里,最难忘的采访经历莫过于去年和今年的两次四川地震灾区行。在那里,我和同事在最艰难的山路上跋涉,多次面对失去家园的孩子而忍受内心的煎熬。但同时,艰苦的采访也结出了丰硕的果实。 相似文献
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清初,宫廷戏曲沿袭明朝旧制,演戏由教坊司承应.康熙年间设立南府,隶属于"内务府".乾隆时期南府设大总管一名,下设:内学、外学、十番学、中和乐、钱粮处、弦索学、档案房、大差处.其中大差处是专门负责管理皇太后、皇帝万寿庆典事务的机构.万寿庆典活动所上演《九九大庆》戏,它包括:皇太后万寿承应、皇帝万寿承应、皇后千秋承应、皇太妃寿辰、皇贵妃寿辰、皇子千秋承应、亲王寿辰承应.现仅对皇太后、皇帝万寿庆典戏进行探究. 相似文献
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本文探讨了科研论文信息量的计算程序。研究指出:以论文的真实性为前提,可以用创新性、重要性、学术性、科学性及深难度等五要素,对论文的信息量进行度量,并给出了计算实例。 相似文献
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科技论文引言的内容与形式 总被引:12,自引:1,他引:12
科技论文的引言在文中所占篇幅很少,但其作用不容忽视。对引言所应包括的主要内容进行了具体分析,例举了它在化学化工专业论文中的常见形式,并指出了引言写作中需注意的若干问题。认为编辑应重视并仔细审读引言的内容,进而指导作者按照要求写出完整的引言来。 相似文献
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依据《全国报刊索引》,从论文年代、内容、出版刊物三个方面对建国以来(1949-2000)的《四库全书》研究论文进行了概述。 相似文献
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科技论文是科学技术领域中的学术论文,它是描述科学技术研究成果的文章。 由于科学技术迅速发展,科技论文的大量发表,人们越来越要求论文作者在尽可能短的篇幅内,以最明确、最易理解的形式表达他的研究过程与研究成果。但是,要做到这一点,并不容易。有相当一部分作者忽略了科技论文的一般写作方法和要求,或标题含糊,让人费 相似文献
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基金论文与非基金论文作者自引对比分析 总被引:2,自引:1,他引:1
为探讨作者自引的规律和相对合理性,为期刊编辑、期刊评价和文献计量分析提供参考依据,对基金论文与非基金论文作者自引量进行随机抽样统计分析.结果表明:基金论文的自引篇率和自引率明显高于非基金论文;作者自引量与期刊论文质量存在一定的正相关性. 相似文献
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我国科技论文外流问题探析 总被引:2,自引:1,他引:1
我国科技论文外流是学术评价的导向效应、SCI期刊吸引投稿的马太效应、我国期刊质量欠佳的离心效应、组稿和审稿不力的编辑效应等多种因素综合作用的结果.应提高刊物质量、重构评价指标、提高服务水平以缓解论文外流,也应从学术交流的科学本位理性看待论文外流问题. 相似文献
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