丁西林剧作研究述评

作为中国现代喜剧的开拓者之一,丁西林在文学史上的地位逐步得到了确认。丁西林研究始于上个世纪20年代,大致可以分为三个历史阶段:1924-1949年、1950-1978年和1979年至今,其间经历了争论并渐渐走向深化。     

李健吾丁西林喜剧之比较

李健吾和丁西林是我国现代文学史上擅长喜剧创作的成就卓著的剧作家,作者从喜剧观、喜剧形态和喜剧文本三个方面论述了二人喜剧的不同。     

丁西林研究述评

丁西林的喜剧创作开了中国幽默喜剧的先河,为后来喜剧的发展提供了不少借鉴。近八十年来人们不断认识和评价他的喜剧:从艺术特征的探讨到文学史的定位,直至90年代一些研究者重新解读;从褒贬参半到归于沉寂,直到重新热闹起来,丁西林喜剧的研究一波三折。     

简论丁西林喜剧的艺术价值

丁西林喜剧作品的艺术价值主要表现在三个方面：和谐、理性的喜剧精神；以幽默为主、讽刺为辅的喜剧手法；风趣、机智、俏皮的喜剧语言。     

丁西林战时喜剧的艺术转型

丁西林的战时喜剧主要创作于30年代末期,代表作《三块钱国币》《等太太回来的时候》《妙峰山》。由于国内政治环境的变化、文艺运动的转向及其自身的遭遇,其作品中的创作模式、价值取向、关注点都有了一定程度的转变。在抗战语境基础上探讨其叙事视角的大众化,自觉进步的革命政治倾向、戏剧语言的政治化,并以具体的文本分析丁西林战时喜剧的艺术转型。     

独特的丁西林喜剧

丁西林在喜剧创作中,营造“会心的微笑“,追求和谐、互补、相对的合理性,体现出机智、幽默的喜剧趣味,成为中国现代话剧史上一个独特的存在.     

丁西林剧作与英国的世态喜剧

丁西林的喜剧与英国的世态喜剧之间的联系,既可从丁西林自己的论述中找到线索,也可从前辈评论家的评论文章中找到肯定的答案,但不同评论家给出的答案又是不同的,这又不能不让人感到困惑。本论文试图打破这一研究领域的现状,抛弃传统的一人一剧的研究方法,全面系统地研究丁西林戏剧与英国世态喜剧之间内在的联系,从而得出比较中肯的答案。     

论丁西林独幕剧的客厅空间

丁西林早期独幕剧的客厅空间具有一定的文化意义、文本意义和舞台意义。在沙龙文化传统的影响下,丁西林的戏剧活动与创作和新月团体的美学风格关系密切。在剧本的层面上,各个角色之间的关系呈现了空间中权力的支配、转移和异化,更折射出家庭伦理、社会问题等多重维度。当客厅作为舞台表演的场所时,丁西林先生对客厅空间进行了充分的经营,使之具有丰富的喜剧生命力。     

乱世中的微笑——析丁西林解放前的剧作喜剧特色

丁西林是中国现代文学史和戏剧史上为数不多的以创作独幕喜剧见长的剧作家之一,是中国现代文学史上的喜剧先驱之一,丁西林的作品善于从日常生活的小事中发现喜剧因素,通过揭示生活的情趣,制造悬念,组织戏剧冲突,把看来平淡无奇的事件,安排点染得波澜起伏,妙趣横生。作品多为带有诙谐意味的趣剧,大都结构精巧,形象生动,语言风趣幽默,能在较为轻松平淡的戏剧冲突中反映社会现实,寓庄于谐,受到读者和观众喜爱。     

从《酒后》管窥丁西林喜剧的特色

在中国现代话剧史上,专门从事戏剧创作的丁西林是个“独特的存在”。他善于通过机智幽默的语言、巧妙的戏剧结构、略带反讽的语气道出生活中“几乎无事的喜剧”,来写普通市民家庭中“无事的喜剧”,在看似轻松的故事中展现的却是人生的无奈和荒诞。据凌叔华的同名短篇小说改编的独幕剧《酒后》也是如此。     

贺敬之文集

贺敬之,山东枣庄人,现代著名诗人和剧作家。中共党员。1924年生,15岁参加抗日救国运动。     

试论丁西林喜剧《妙峰山》的思想内容

丁西林是一位出色的喜剧作家，他最后创作的《妙峰山》现实针对性强，剧情起伏变化大，人物机智幽默，充分体现了其喜剧特色。     

从另一片天地走来的丁西林和他的独幕喜剧

丁西林是一位由科学步人文学的戏剧艺术家。他所创作的独幕喜剧，既具有达观雅量、追求和谐的美学特征，又渗透着科学理性思维的色彩，极大地丰富了中国现代喜剧的创作成果。     

理性思维下的冲突艺术——丁西林话剧的创作特色探析

丁西林的话剧对观众的吸引力源于其对话剧“戏剧性”的高度强调和对冲突处理的理性把握。这种把握表现为对冲突发展初的“急迫性”驾驭和对冲突发展过程中“温和化”的处理。本文试图再现丁西林话剧中营造冲突的创造技巧．并挖掘其话剧中“理性”与“冲突”相互融合的艺术魅力。     

理性思维下的冲突艺术——丁西林话剧的创作特色探析

丁西林的话剧对观众的吸引力源于其对话剧"戏剧性"的高度强调和对冲突处理的理性把握。这种把握表现为对冲突发展初的"急迫性"驾驭和对冲突发展过程中"温和化"的处理。本文试图再现丁西林话剧中营造冲突的创造技巧,并挖掘其话剧中"理性"与"冲突"相互融合的艺术魅力。     

论丁西林戏剧的理性品格

丁西林喜剧独特的文化品味突出体现于其理性品格,他形象展示了现代知识分子身上,作为理性主义文化人格化的＂绅士架子＂的＂矜持＂,其理智生活的精确严密灵活机智,以及以此制造的机智幽默,洋溢着＂理趣＂的喜剧美。     

丁西林文学态度的转变——前期戏剧与抗战戏剧的比较

丁西林在五四时期以独幕喜剧著称文坛,此时他将文学作为一个物理学家工作之余的爱好,他的前期戏剧关注日常生活中的喜剧因素,幽默、论辩色彩强、结局出乎意料。三四十年代随着社会矛盾的加剧,丁西林对文学的态度发生了改变,不仅仅再将戏剧当作一种兴趣爱好,而是将文学作为爱国的工具,融入战争背景,揭示当时动荡的社会现实与人性复杂,并描绘个人的政治理想,赋予文学更深刻的意义。     

思辨的得失--丁西林小说研究

丁西林小说具有思辨色彩，这源于他的学术背景和审美态度。     

感司幽默性喜剧的真谛——简论丁西林的《三块钱国币》

丁西林是中国现代学史上极具特色的剧作家。彼时的话剧，多以悲剧为主体，他却热衷于喜剧；旁人的名作均为多幕剧，他却以独幕剧见长，比如《三块钱国币》。     

读《冯尔康文集》

<正>国际著名历史学家、南开大学荣誉教授冯尔康先生的10卷精装本《冯尔康文集》,前不久由天津人民出版社出版。尔康先生治史,学术专精于清史的研究,视野广阔于多领域开拓,尤着力于清史、社会史、宗族史和史料学等领域之研究,出版著作总计约60部。其《冯尔康文集》(1)包括:《清史专题研究》《雍正帝及其时代》,《社会史理论与研究法》《徽学研究》《文化史散论》,