清末书院教育家俞樾

俞樾是清末著名的朴学大师,也是清末最著名的书院教育家之一,其成就书院教育家的学术履历可概述为:仕途不顺,勤勉治学,开始执掌各大书院;掌教书院,醉心朴学,成就朴学大师地位;弘扬教育,门秀三千,热心书院制度建设。     

南菁书院的办学特色

江阴南菁书院是创办于清末、享誉省内外的一所著名书院。在近20年的办学过程中,南等书院继承发扬了古代书院的一些优良传统,且形成了自己的鲜明特色：崇尚经史词章、重视学术研究、强调自学为主、引导学生关心时局,对于振兴朴学、繁荣学术、发展教育起了重要作用。     

清末江苏书院的变革与衰亡

清末书院改办学堂是中国教育近代化的一个重要步骤。江苏书院的改革几经反复，步履蹒珊。它对新武教育的发展做出了巨大的贡献。首先，大批学校直接脱胎于书院，在新武教育体系中占据重要地位。并涌现出一大批名小学、名中学。其次，书院制度虽已终结，流风所披，遗韵仍在，书院残存组织为当地教事业继续发挥余热。从清末江苏书院的变革与衰亡中，可以窥见中国教育近代化步伐的蹒跚与沉重。     

通经明道经世致用--试论广雅书院的教学风格及其现实意义

广雅书院作为中国教育史上的著名书院,在清末教育变革中有着极其重要的地位。尤其在教学方面,其通经明道、经世致用的办学思想,不立门户、中西合壁的学术精神,勤奋敬业、倾尽全力的高尚师德,直至今天,也对我们有着广泛的借鉴意义。     

两宋书院的教学特点

书院是中国封建社会后期特有的、主要的一种教育组织和教育场所。从南唐的庐山国学到清末的诂经精舍、学海堂,经历了近一千年的漫长的发展过程。对封建社会的政治经济和学术文化的发展起了促进作用,在中国历史上的影响是很大的。书院的建置,始于五代,至两宋进入全盛时期。北宋初,书院已有很多,著名的有四处:白鹿洞书院,岳麓书院,石鼓书院及应天府书院。南宋亦有四大书院,除白鹿洞、岳麓以外,还有丽泽书院和象山书院。两宋时期的书院在教学上有以下几个特点:     

清末以书院改学堂的名称之争

清末的书院废止是在书院与学堂的名称之争中开场与落幕的.所谓名称之争,是指清末以书院改学堂的过程中,清朝廷曾引发了一场是改名学堂还是保留书院的论争.以书院改学堂,本是清末教育改革由课程层面转入制度层面的过渡阶段,是新旧教育体制交替的反映,但在清廷内部却把这场改革引向了名称之争.事情的起因是由于光绪皇帝的诏令.     

关于清末安徽教育的几个问题

关于清末安徽教育的几个问题吴毅安一、敬敷书院的性质与沿革敬敷书院是清代安徽兴办时间最长的一所书院，设于清安徽省城安庆，创建于１６５２年（清顺治九年），停办于１９０２年（清光绪二十八年）．前后２５０年间曾三迁其址，数易其名。敬敷书院的前身是“培原”书院...     

清末贵州书院改制及其特点

书院改制是指晚清"新政"时期对传统书院制度的改革。在清末"废书院,兴学堂"的浪潮中,贵州逐步完成了对大小书院的改制。书院改制是中国教育改革发展史上的重大历史事件,它产生在复杂的国际环境和特殊的国内社会环境,是多种社会力量合成的产物。贵州书院改制不仅仅是贵州教育制度的变革,也是清末社会变革的一个重要组成部分,是近代社会转型的一个重要环节。     

中国古代书院制度之发展嬗变

书院是我国封建社会独具特色的文化教育模式，它是官学与私学相结合的产物。从唐代至清末，书院存在了一千多年。在这一漫长的历史时期，书院在政治上和教育上都有其重要的地位，对中国封建时期的教育发展和学术繁荣产生过相当重要的影响。     

吴汝纶与冀州的文教

吴汝纶是清末著名学者,他在任冀州知州期间,筹经费、聘名师、重实学,大力发展地方文教事业。吴汝纶以经史有用之学进行讲授,超出了应试的范围,使冀州书院的官学化倾向有所转变。其后任莲池书院院长,创办西文学堂,招收的学生也以冀州人为多。吴汝纶的兴学重教,培养了大批人才,促进了冀州的早期近代化。     

中国近代科学的先行者——华蘅芳

华蘅芳是清末著名数学家、翻译家、教育家。他出生于世宦门第,自幼不喜四书五经,却酷爱数学;他倾心洋务,设计出中国第一艘轮船——"黄鹄"号;为引进西学,赴江南制造局翻译馆翻译西方先进科技书籍;为培养人才,他先后任教于上海格致书院,天津武备学堂,湖北两湖书院……华蘅芳的一生,为中国数学、科学实验、翻译、教育等领域的发展与进步做     

王闿运掌教尊经、船山两书院考

本文对清末民初著名学者、教育家、中国书院史上的最后一任山长王闿运的书院教育生涯,及其教育思想等方面,作了较为全面、公允和实事求是的考征和评述。王氏的书院教育思想,从总的倾向来看,是处在严重的矛盾过程中,既有维新反帝的爱国主义的一面,也有守旧维护封建思想体系的一面.然而守旧的一面却始终占了上风而不能自拔。尽管如此,王氏的教育思想和学术思想中的某些积极因素,对于我们还是有借鉴意义的。     

晚清浙江书院教育的变革与传承

清末"新政"时期,浙江书院全部被改为学堂,但书院作为一种教育机构并未消殒.例如天目书院的创建延续了书院注重培养学生的自学能力、独立研究能力的办学理念.     

晚清西学书院文学与科举教育探析

晚清西学书院产生于西学东渐和洋务运动的时代背景下,办学目的是学习西方的自然科学,是对传统书院专注诗赋与八股文教育的革新.在晚清没有文化突变的时代环境下,西学书院中学教育仍是根本和基础,重视文学教育,也没有完全排除科举教育.西学书院最终变成了清末科举变革的前奏和先驱,清末科举改革造成了考试文体和内容新旧衔接的断层,西学书院的课艺成为改革后科举考试的模仿对象,成为新的场屋秘诀和新科利器.     

江苏省海门中学

江苏省海门中学办学历史悠久。文化底蕴深厚．办学业绩卓越．其前身为建于1809年（嘉庆十四年）的师山书院．清末状元、近代著名实业家张謇曾读于此。海门中学是首批江苏省重点中学、首批江苏省国家级示范性普通高中、首批江苏省四星级高中、国家级新课程样本学校、中国百强中学,     

中国近代科学的先行者——华蘅芳

华蘅芳是清末著名数学家、翻译家、教育家。他出生于世宦门第,自幼不喜四书五经,却酷爱数学;他倾心洋务,设计出中国第一艘轮船——"黄鹄"号;为引进西学,赴江南制造局翻译馆翻译西方先进科技书籍;为培养人才,他先后任教于上海格致书院,天津武备学堂,湖北两湖书院……华蘅芳的一生,为中国数学、科学实验、翻译、教育等领域的发展与进步做出了不可磨灭的贡献,他的思想     

清代承德书院的教育发展

清代的承德书院始于乾隆时期,止于清末书院改制,共一百多年时间。清代的承德书院随着避暑山庄的兴盛而兴起,为承德地方教育的发展作出贡献,也为当下承德教育的发展提供有益借鉴。     

论清末湘西书院改制

书院改学堂,是清末教育改革的重要内容,它肇始于百日维新,完成于清末新政。湘西地区虽地处偏远,但在当地开明官绅的引领下,书院改制迅速推进,在数年内便完成由书院到学堂的转变。此举传播了西学和新式思想。书院改制开启了湘西传统教育向近代化转变的历程,它不仅构建了湘西近代学校的基本框架与体制,还创新了学校教育的内容,加速了湘西传统教育向近代教育的转型。     

阮元教育思想探析

清代著名学者阮元,创办了新式书院诂经精舍和学海堂,旨在培养有"经世致用"、对社会有用的人才.书院提倡德才兼备;主张因材施教,自由探讨;强调实事求是,学以致用;学术研究和教学相结合;确立破旧立新、推举学长的教学体制.倡导了实践,培养了学生的实际能力.阮元的教育思想和实践对清末的教育界产生了深远的影响,为中国的教育事业做出了突出的贡献.     

吴汝纶在保定莲池书院的事业与思想探析

近代教育家吴汝纶的生命世界与莲池书院维系在一起,他倡设莲池讲学院,创办东西文学堂,加强莲池书院的教育管理;面对新教育改革中的两难困境,主张废除科举,改革书院,引进西学,建立学堂。清末书院改制时,他卸任书院院长,带着在莲池书院中遇到的问题踏上了考察日本教育之途。