人与书之间

弄了一阵子尼采研究,常常有人问我：“尼采对你的影响很大吧？”有一回我忍不住答道：“互相影响嘛,我对尼采的影响更大。”其实,任何有效的阅读不仅是吸收和接受,同时也是投入和创造,的确存在人与他所读的书之间相互影响的问题。我眼中的尼采形象掺入了我自己的体验,这些体验在我接触尼采著作以前就已产生了。     

人与书之间

弄了一阵子尼采研究,不免常常有人问我：“尼采对你的影响很大吧？”有一回我忍不住答道：“互相影响嘛,我对尼采的影响更大。”其实,任何有效的阅读不仅是吸收和接受,同时也是投入和创造。这就的确存在人与他所读的书之间相互影响的问题。我眼中的尼采形象掺入了我自己的体验,这些体验在我接触尼采著作以前就已产生了。     

浅论孔子“因材施教”的教育思想

有人曾说,孔子作为中国古代伟大的思想家、教育家和 政治家,他的影响已经不限于中国,而已遍及世界;他留下 的精神财富不仅属于中华民族,而应该为全人类所共享。 作为大教育家,孔子的教育思想十分丰富,他的教学实 践、教学理论和教学方法尤其是他的“因材施教”的思想在 中国教育史上影响是深远的,因为“因材施教”的教育思想, 注重教育的针对性和可行性,反映了教育的客观规律,这一 光辉的教育思想,给我们提供了宝贵的经验,值得我们探讨 研究,继承发展。 一、观察学生是“因材施教”的基础 作为教育家,孔子竭力避免教育过程中…     

孔子民主、平等的教育思想与现代教师的教育素质

中华民族历史上第一个伟大的教育家孔子,在师生关系上提倡“仁者爱人”、“当仁不让于师”、“以德服人”等体现民主、平等精神的教育思想,并付诸实践。现代教师提高自身教育素质,要汲取孔子教育思想的精华,树立新的育人观念,形成良好的师生关系,构建新型教与学的方式,尤其要感悟孔子的品学素养,不断提高自身的文化涵养。     

谈教学中师生的沟通与对话

在沟通与“对话”中实现师生关系和谐发展是新课程对课堂教学改革的要求,首先突出的是师生关系,为什么呢？这不仅是因为在教学实践活动中师生关系是最基本的关系。也是解决教学改革问题的突破口。正像苏联著名教育家苏霍姆林斯基所指出的那样：     

国民信仰建构中的鲁迅与尼采

五四时期的鲁迅在其个体生命的践履上体现出鲜明的尼采式精神气质,同时,他作为一个文学家,也向现代社会提供了一系列精彩的艺术形象来诠释和表达尼采式的文化观念,来塑造尼采式的“精神界之战士”的人格.鲁迅对“狂人”在信仰上的执着性和专注性的性格刻画,点点滴滴都针对着中国国民信仰的缺失与弱点,不仅体现出了他对“精神界之战士”的殷切期盼,而且也体现出了其对国民信仰问题的深度思考.     

陶行知教育家精神对培养新时代大先生的启示

作为近代中国教育的先驱,陶行知的教育精神、教育理念及教育实践对教师成长为新时代大先生具有重要学习价值。其身上所展现的奉献精神、民本精神、创造精神以及求真精神是中国特有的教育家精神的重要来源,为新时代大先生的培养与发展提供了根本引领。在“四精神”引领下,陶行知提出的教学做合一的科学教学法;不断反思、终身学习的教师专业发展途径;尊重学生主体、民主平等的师生关系以及行知合一的教育研究法则为教师提升自我提供了方法论层面的指导。在提升个人素质的基础上,大先生也要意识到教育的社会功能,时刻关注时代需求,不断变革教育并发挥教育的社会变革作用。     

叶圣陶关于师生关系论述的探究

教育是促使学生社会化的活动,在学校教育活动中,教育任务、培养目标的完成都是由师生共同承担的。因此,对于师生关系的阐释成为古今中外教育家不可回避的基本问题。我国著名教育家叶圣陶先生对此也有许多精辟独到的见解,但这些真知灼见并没有形成系统的论述,而是散见于他60多年发表的大量论文、讲话、序跋、书简以及各种语文读物的“编辑例言”或“评语”之中。叶圣陶关于建立“新颖的师生关系”的基本内涵叶圣陶先生批判继承了我国传统的师生关系观,否定了封建主义教育中“师道尊严”的消极因素,吸收了现代西方的教育思想,构成了倡导民主、…     

论尼采的历史教育观

尼采的历史教育观与其历史观是融为一体的,他强调历史与历史教育的目的在于培育人的自由精神与创造性,实现人类生命力量不断地整体性攀升,以此服务生活和推动历史运动。历史学家与历史教育家都应该是人生哲学家。要充分把握“纪念的、怀古的、批判的”三种历史形式在历史教育中的积极意义,看到“非历史感”对于创造文化辉煌的教育价值,并警惕“过量的历史”及其教育对个性与文化创造的危害。     

卡夫卡与尼采

尼采在卡夫卡的思想和创作中留下了深刻的印痕。卡夫卡虽然是一位弱者，但在他身上常常透露出强者的气息和精神；尼采是一位强者，但他病弱的身体却承受不了强力的重压。尼采是一位爱好用格言或寓言写作的哲学家，这对卡夫卡的创作也有着直接而又深远的影响。卡夫卡是一个总在怀疑的祈祷者，尼采则是一位“重估一切价值”的狂人。卡夫卡是一个具有独创性的作家，他在推崇和接受尼采的过程中并没有失去自己的原创思想和个人品格。     

教师应该注重师德修养及自身素质的提高

有一位著名教育家曾说过：“作为一名教师,他自己受了多大程度的教育和教养,在多大程度上使这种教育和教养成为他自己的财富,他只能在这样大的程度上对别人发生教育的影响,而且必然发生这种影响。”从这句话中可以看出,教师自身的学识与道德水平即师德,在潜移默化中直接或间接地影响着学生,也影响着学生对他的看法,进而影响着师生关系。     

现在的研究生导师应该向孔子学什么?

孔子是中国历史上一位著名的教育家,他的教育观、教学方法对现代教育依然具有宝贵的借鉴意义与现实价值。从孔子所收的弟子和他的教学方法以及他在教学中所起的作用来看,孔子实施的教育与当代的研究生教育更为接近,孔子在其教学过程中扮演的是“导师”的角色。但是,与之相比,现在的研究生导师在师生关系、个人修养以及教学方法等许多方面应该向孔子学习。     

浅谈英语教学中的师生关系

作为中学英语教师,在教学过程中,我们应努力营造良好的教学气氛,保持学生们兴致勃勃的情绪,思索判断的神态,跃跃欲试的举止,使英语课堂气氛浓郁,生动活跃,而从开发学生英语学习的潜能,提高英语语言素质,以适应新世纪对人才的需求。一、建立良好的师生关系良好的师生关系是师生共同满足教学需要、协同教学活动、实现教学目标的基础和保证。古今中外,教育家们都十分重视师生关系,并对建立良好的师生关系给予高度的评价。良好的师生关系是形成“无拘无束”的教学氛围,激发学生高昂学习情绪,挖掘学生创造潜能的直接因素,它不仅会引起学生对教师的尊重和信任,而且还会使学生把对教师的爱迁移到教师所讲授的学科上来。正如古人所云“:亲其师,信其道。”为建立良好的师生关系,达到这种“移情”心理效应,教师应注意做到:(一)用“爱、勤、博、范”要求自己于漪曾经说过“:要真心实意地爱学生,热爱学生是人民教师的天职,我们要把热爱事业、热爱未来的强烈感情倾注到教育对象身上,对他们满腔热情满腔爱。没有爱,可以说也就谈不上教育。”师爱是打开学生心灵大门的金钥匙,也是教师智慧和教学艺术的重要源泉。教师在教学工作中要体现一个“勤”字。在英语教学改革的过程中,要勤于学习,...     

英国公学如何培养社会精英

早在1693年,著名教育家洛克在他的《教育漫话》中就明确提出“英国教育的目的是培养绅士”的观点。洛克所提出的培养绅士的教育目的及其教育措施,不仅对当时英国资产阶级和新贵族改造传统的旧教育、创办新教育指明了方向,而且他所倡导的注重体育、     

浅谈语文教学中的美育

美育是一种形象教育,又是一种情感教育。怎样在语文教学中实施美育呢？苏霍姆林斯基说得好：“一种教育现象,孩子在其中越少感觉到教育意图,它的教育效果就越大。”我国著名教育家于永正也说过：“当老师教育学生时,如果学生知道你在教育他,你的教育就失败了。”显然,教育家的意思就是说,教育应当’’随风潜入夜,润物细无声“,即潜移默化,而潜移默化就是美育的最好方式。     

略论多尔的后现代主义课程观与当代语文教育

威廉·多尔(William E·Doll,Jr.)是当今美国课程理论界持建设性观点的后现代主义课程范式的主要代表,他所推崇的“课程概念”和“教育秩序”对当代语文教育的启发是深远的。其中他基于后现代主义的核心精神提出的“4R”标准及新型的师生关系模式的理想可以直接试用于现在的语文教学。     

对尼采的“超人”之思考

尼采的“超人”向来为人误解,事实上,他是用超人这个概念对西方人的历史命运进行的思考。“超人”是尼采在拒斥基教传统之后塑造的新人形象,他是人生、痛苦和轮回的代言人。     

浦东新区：以名校长培养推进教育内涵发展——推进“名校长培养工程”促进浦东教育内涵发展

温家宝总理在政府工作报告中强调“提倡教育家办学”,并指出“要像宣传劳动模范,宣传科学家那样宣传教育家”。最近教育部有关领导也明确指出：“新形势、新任务、新挑战要求有更多的教育家办教育,呼吁学校校长努力成长为新时代的人民教育家。”让校长成为教育家,既是政府的“提倡”,也是社会的期盼、时代的呼唤。新一轮课程改革的推进、现代学校制度的构建、教育的内涵发展呼唤一批具有先进的教育理念、开阔的国际视野、厚实的专业素养、卓越的领导力和开拓创新精神的名校长队伍。     

有一种智慧叫亲近

前苏联著名教育家加里宁说：“教育不仅是科学的事业,而且是艺术的事业。”我们的一些教师往往比较多地看到了教育作为科学事业庄严神圣的一面,而忽视了教育作为艺术事业睿智机巧的一面,传统教育中的“师道尊严”四个字已深深地嵌入我们一些教师的教育理念中。发生在英国南部一所小学的故事,也许能够让我们每一个教育工作者重新反思包裹在自己身上的“尊严”。     

超人哲学的“变异”──论郭沫若早期作品中的“激情天才”形象

尼采认为,超人是世界历史的创造者。但他的超人却是以少数强权者的需要来进行符合个人利益的弃旧换新的。郭沫若在他的早期作品中,以“激情天才”形象实现了对尼采超人哲学的“变异”,使之成为“五四”时代革命精神的体现者。