中西思维方式的比较与现代化思维方式

通过对中西思维方式的比较分析，认为中国实现现代化必须实现思维方式的现代化，并对现代化思维方式提出了作者的认识。     

论现代化教育与教师思维方式的变革

思维是人类理性地把握现实对象,进行精神生产的重要环节。教育现代化要求每一位教师重新审视自己的思维习惯,积极培育现代化教育所需的思维品质,以形成与现代化教育相适应的现代教师的思维方式。 一、现代化教育突出了教师现代思维的指向 当今教育改革的性质决定了教师恩维方式的基本类型。现代化教育是我国教育发展的目标,其最终目的是要把人的素质提高到空前的高度,以适应现代社会对人的要求。目前教育界对现代化教育的探讨已从其定义、意义的思辨研究阶段转向对其如何实施的实证研究阶段,这意味着原有的教育方法、课程设置、教学手…     

政治文明建设与思维方式转型

文章从思维方式转型对政治文明建设的重要性为出发点和主旨，分别阐述了中国传统政治文明与传统思维方式的特点及相互关系、小康阶段的社会主义政治文明与公民思维方式的特点及相互关系、社会主义政治文明和公民思维方式的前景等。通过政治文明、思维方式的纵向比较．政治文明与思维方式的相互作用，可以看到政治文明建设与思维方式转型之间有着深刻的联系，由此为社会主义政治文明建设提供方法论支持。     

论教师生存方式及其现代转型

教师生存方式的转型是教师专业发展研究的题中之义。由于传统文化的制约和教育传统的影响,教师在日常教学生活中,经验消解了理性,重复消解了创新,从众消解了个性,处于一种自在自发生存状态。只有凭借文化启蒙、制度规范、自我反思以及社会评价的转变,教师才能实现由自在自发转向自由自觉的理性化、创造性和个性化生存。     

构建和谐社会与现代化中的思维方式转变

现代化是当今社会发展的大趋势。在世界日新月异的形势下,必须根据现代化实践的发展,实现思维创新和思维方式转变。只有使思维与现实发展一致,才能真正地做到与时俱进。构建社会主义和谐社会的时代命题,既是对现代化发展要求的新认识,也是思维方式的重大转变。     

现代思维方式与科学发展观

正思维方式具有时代性和历史性,每种思维方式都是时代的、历史的产物,并随着历史的演变、发展而演变、发展。从原始社会到现代社会,人类的思维方式经历了由简单到复杂、由低级到高级的深刻变化。影响人们思维方式     

网络经济与西部民族地区经济增长方式的转型

经济增长方式转型是西部经济发展的关键问题。网络经济可以实现低成本的、快速的、节约的、依靠创新的生产,这种特点正好适应经济增长方式转型的要求,西部民族地区可以借助于网络经济的流行实现经济增长方式的高起点转型。     

中国传统思维方式对现代化的启示

强调整体统一、偏重知觉体验、崇尚中庸调和、侧重内倾意向的中国传统思维方式,以其封闭、保守、漠视个性、忽视理性特征在很大程度上抑制了中华民族的创新精神和创新能力,对中国的现代化进程产生了阻碍。而注重知性思维,能够采用分析方法、实验方法、逻辑方法和综合方法相结合的现代思维方式具有创新性,对现代化进程具有重要的促进作用,因此,中国的现代化进程实现传统思维方式的自我扬弃,并向现代思维方式转化。     

中国传统思维方式及其现代化的理性思考

整体思维、辩证思维、直觉思维、以人为本的价值理性是中国传统思维方式的优势特征,具有与现代思维方式相契合的科学性、合理性因素;思维内容的偏颇、思维形式和思维手段的缺失以及思维倾向的封闭保守,则与现代思维方式相背离。以现代实践对现代思维方式的要求为标尺,施行优化实践方式和现代素质教育等措施,是实现中国传统思维方式自我扬弃和向现代思维方式转变的主要途径。     

中华民族共有精神家园与新疆少数民族传统文化现代转型

从界定与本论题相关的若干基本概念入手,对新疆少数民族传统文化现代转型的本质、背景、所面临问题、发展路径与方向等进行了分析,就新疆少数民族传统文化现代转型对于当代中华民族共有精神家园建设的作用、现代新疆区域文化在中华民族共有精神家园中的地位等问题进行了阐述.     

论古代民本思想的现代化转变

民本是君主专制时代提出的政治思想,具有封建社会特质,这是它的历史局限,因而许多人认为它是维护君主专制的工具。然而,民本思想的创立有其固有的价值,不过是在运用过程中沦为工具。随着西方民主思想的传播,民本成为接受民主思想的支点,但中国民主进程的推进致使传统民本思想已逐渐丧失其影响、整合社会的功能。日益严峻的现代困境促动了民本思想的现代转换,而民本思想与民主思想之间的会通又为此转换提供了条件。要从完善人大制度、培育现代公民文化、社会主义民主的制度化与法律化等方面加快传统民本思想的现代转换以推进社会主义政治文明建设。     

西北少数民族地区社会结构转型的普遍性和特殊性

中国西北少数民族地区的社会主义建设是马克思一般社会形态发展的普遍理论同中国历史具体特殊的经济、政治、化的发展和少数民族特点相结合的产物,可以说是特殊中的特殊。本通过分析马克思的社会形态发展理论,结合西北少数民族地区的现实状况,对社会结构转型进行一般性的哲学研究,从整体上把握这一地区社会结构转型的一般规律。     

关注农业、农村、农民的现代化——评《法国农村社会转型研究》

《法国农村社会转型研究》一书着力探讨了农村社会转型对法国社会现代化、特别是对政治民主化进程的影响，是法国农业、农村、农民现代化研究的一部力作，其成就是突出的。然而，书中涉及法国农业资本主义发展缓慢原因的一些提法却值得商榷。     

邓小平的现代化思想

邓小平的现代化思想极其丰富多彩，是一个较为完备的科学体系，其主要思想涉及农业现代化、工业现代化、国防现代化、科学技术现代化和政治现代化等方面的内容，具有显著的中国特色。今天我们深入学习邓小平的现代化思想，对于加速中国社会主义现代化的历史进程，无疑将具有十分重大的现实意义。     

论近代知识分子转型及其教育推动力

在现代化进程中,中国文化急骤变迁,知识分子艰难地完成了由时代精英向社会基石的转型。这一"凤凰涅槃"式的转变,既需要爱国情怀的强大动力,更倚仗近代新式教育提供的转型方式、超常智慧、文化场域和理想目标。在新式教育的推动下,知识分子在自由与包容的教育场域中完成了文化的濡化与涵化、文化心理的熏陶与淬砺。他们积极地改造教育、救亡国家,以知识分子特有的书生意气实现着自身、教育和国家的现代化转型。     

论少数民族地区跨文化教师的培养

作为少数民族地区的教师,无论是哪一个民族都应该成为跨文化教师,具有相应的跨文化知识、教育教学能力。少数民族地区教师教育应体现多元文化教育理念,将培养跨文化教师作为培养目标的重要组成部分,并在课程设置和实践教学上加以落实。     

论西部民族地区的行政文化建设

民族自治地方的行政文化既有中国传统行政文化的共性，又有其独特的个性，这种行政文化对社会政治稳定和发展有着双重影响作用，积极作用表现在以民族区域自治制度为基础的行政文化，在规范和制约行政主、客体方面，具有强大的凝聚力和向心力；消极作用表现在传统民族文化与市场经济发展价值观的冲突进而引发政府信任危机和行政混乱。因此西部民族地区必须重视加强行政文化建设。     

近代中国知识分子的思想转型对早期现代化的影响

近代中国知识分子从传统到现代的思想转型,并未重复西欧知识分子以单纯的经济问题和奢侈的化问题为核心的纯理性的化批判路径,而是始终围绕着以反帝反封建为主线的救亡图存问题,以爱国的民族主义情结为依托,以政治责任感为动力来研究,探索中国的早期现代化。其现代化思想转型所历经的依附－批判－离异－回归的心理历程,影响并规定了中国早期现代化的理论建构,模式及进程。     

民族地区地方文献整理工作途径探讨

由于各种原因,民族地区地方文献整理工作一直滞后。文章分析了民族地区地方文献整理工作现状,针对存在的问题,探讨民族地区开展地方文献整理工作的几个途径。